1：對伏羲始作八卦,從先秦的《易》經、漢朝的緯書,直至清代的解經著作,歷代學者都是眾口一辭,認為是無可置疑的。
2：世俗的儒生，不博覽群書，除了研讀經書、緯書以外，只看注解儒家經術的著作。
3：世俗的儒生，不博覽群書，除了研讀經書、緯書以外，只看注解儒家經術的著作而且。
4：通過對這些緯書的研究，可以幫助我們進一步厘清漢代思想發展的脈絡。
5：最大的缺點是所輯讖緯文字均不注出處,使人難于稽考核實:其次是對緯書的概念及緯書的范圍不太明確,因此把講五行災異的《洪范五行偉》也輯入《尚書緯》中。
