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君臣造句

1:君臣上下惻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百余年之基。

2:文章分析陳繼昌的鄉試、殿試文章,認為察賢任能、天人和諧、守創結合、君臣盡職、借古鑒今、盛極必衰、無為而治、立教為先是陳繼昌的主要政治思想。

3:漢家君臣歡宴終,高議云臺論戰功。天子臨軒賜侯印,將軍佩出明光宮。

4:君臣不相安,天下必亡。

5:一葉舟輕。雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒,鷺點煙汀。過沙溪急,霜溪冷,月溪明。重重似畫,曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。君臣一夢,今古虛名。但遠山長,云山亂,曉山青。

6:父子有親,君臣有交,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。

7:君臣以義合。君待臣如手足,則臣待君如腹心;君待臣如犬馬,則臣待君如路人。

8:二月饒睡昏昏然,不獨夜短晝分眠。桃花氣暖眼自醉,春渚日落夢相牽。故鄉門巷荊棘底,中原君臣豺虎邊。安得務農息戰斗,普天無吏橫索錢。

9:朝鮮君臣為日人播弄,執迷不悟,每向王前煽動,王亦深被其惑,欲離中國而獨立。

10:唉,還不是那件傳聞,惹得我們君臣幾個夜不成寐啊。

11:師贊見此情狀,知機識竅,拊掌揚袖,亢聲奮語曰:云龍風虎,天作之合,君臣得遇,大事諧和矣。

12:事情不成,所有罪名,全賴在賢弟身上,與他無涉,我等雖是草寇,也該知個君臣父子,天理人情。

13:若夫失之毫厘,則差若千里,覆軍殺將,勢不逾息,可不懼哉!故有患難,君臣旰食而謀之,擇賢而任之。

14:雖然內憂外患頻仍,這些昏庸的君臣,依然故我,極盡驕奢之能事。

15:他們不是君臣,不是皇上和臣妾,只是尋常人家的夫妻,舉案齊眉。

16:中國古代戰國時,鄒忌以琴理諫齊威王,說彈琴和治理國家一樣,七弦配合協調,才能弾出美妙的音樂,這正如君臣各盡其責,才能國富民強,政通人和。

17:唉!她與我此刻君臣有別,海角天涯,現在五個月了吧?她還好嗎?臨走時,靜軒說:她被李暮青盯上了。

18:他們夢想著君臣際遇,猶如龍虎風云會,相互之間肝膽相照,義結金蘭,以一腔熱血報國安民,寧肯軒轅門前喋血,也絕不跪求妥協。

19:一時間刀槍林立,殺氣沖天,惱怒的風雨軍戰士對著尼國的君臣虎視眈眈,嚇得廳內的達官貴人們紛紛瑟瑟作抖,不知所措(源自)。

20:假托神道以遁身,超然物外以君臣相殘,韓信之死,可以略窺張良之神算也。

21:漢興,撥亂反正,日不暇給,猶命叔孫通制禮儀,以正君臣之位。

22:漢朝剛建立的時候,撥亂反正,日不暇給,在這種情況之下,皇帝還讓叔孫通制定禮儀,以正君臣之位。

23:至于先天之罡星,與本來主人相親相愛,君臣一心,并行不悖。

24:(三綱之義,乃起于禮別尊卑,始于夫婦,終于君臣,共貫同條,不可偏廢者也。

25:惜其亂勢已成,不可救藥,君臣相視,又不能同力協謀,以濟斯難,惴惴然講和之不暇。

26:秦孝公占據了殽山和函谷關的險固地勢,擁有雍州的土地,君臣牢固防守,窺伺著周朝王室以圖奪取政權,心懷席卷天下、包舉宇內的意圖,有著囊括四海、并吞八方的雄心。

27:據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室;有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。

28:秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。

29:秦孝公據殽、函之固,擁雍州之地,君臣守而窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海,并吞荒之心。

30:諸侯未會集,君臣未和,溝壘未成,禁令未施,三軍囟囟,欲前不能,欲去不敢,以半擊倍,百戰不殆。

31:且光武不忘河北之難,異不忘巾車之恩,君臣一德,安不忘危,以此定國,有余裕矣。

32:何雷休要巧言令色,你當年謀害天子,明是出自本性,天下識者有目共睹,汝此舉大悖君臣之道,實乃無父無君之人,還敢妄加指責他人,誠為笑矣!

33:五、推誠相待,君臣之間相得益彰。

34:從明世宗與張璁等君臣之間的對話可以看出,嘉靖八年以前,皇帝上衣下裳之制的袞服仍在服用,且嘉靖初年的袞服仍在沿用著永樂三年所定的“玄衣八章”。

35:然當今天下,君臣竟相奢豪,鋪張富麗,而政事苛雜,已積民怨,各方英雄處身草莽,紛紛思動。

36:漢鐘離和韓湘子一直居住在東海蓬萊仙島,雖說同是三界之仙,卻不曾在天庭任職,但兩位仙家倒也非常謙遜的以君臣之禮相見。

37:同歷國難、同行軍伍、同為囚友、同受膻腥之苦——如此君臣誰可離間?忠勇丁一長在帝心;厄難處,英雄只。

38:這個盡管放心,經過孤家多年苦心經營,我大周如今已是物阜民豐,積累之豐富,足以讓商廷君臣心動!

39:即是君臣又是摯友,江東雙杰,周郎與孫郎,總角相交,公瑾伯符天挺秀,中道君臣惜別。

40:求知己于朋友易,求知己于妻妾難,求知己于君臣則尤難之難。

41:求知己于朋友易,求知己于妻妾難;求知己于君臣則尤難。

42:讓宰夫和大夫去周旋揖讓,不僅沒有了君臣無別的顧忌,而且可以使國君和卿得到解脫,坐觀其成,歡聚燕飲。

43:如果在幾年前,江東人會為劉表之死而額首相慶,上街載歌載舞,而今天,雖然劉表之死依舊使江東君臣暗自歡喜,但這種歡喜不會表面化了.

44:自古以來君臣上下爭權謀利,有智者勞心勞肺,無智者當牛做馬任人宰割,強吃弱,弱逼搶,官官相護。

45:君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。

46:藥分君臣,相輔相成,相生相克,畏者有十九,反者有十八。

47:m繡像及崖山險峻形勢圖、崖山之戰簡介等,陳列有關資料和皇帝碗、唐宋時崖山古窯的陶瓷片、宋末君臣在行軍中的食具等文物。

48:奉天承運,皇帝詔曰:君臣如父子,要像臣子孝敬皇上般孝敬父親;父子如兄弟,要像愛兄弟一樣愛父親。愿卿家謹記。8月8日爸爸節快樂。欽此!

49:和者,致祥之道:君臣和則國家興盛,父子和則家宅安樂,兄弟和則手足提攜,夫婦和則閨房靜好,朋友和則相互維護。

50:既然這樣,那就作壁上觀好了,漁翁得利!傲世血骨看了看四周,低聲道:“你們幾個,等下死了跑過來先別復活,免得劍戲君臣這個雜碎偷襲。

51:病無常形,醫無常方,藥無常品。順逆進退,存乎其時;神圣工巧,存乎其人;君臣佐使,存乎其用。

52:民知畏法,而無禮義;于是中圣乃設辟雍庠序之教,以正上下之儀,明父子之禮,君臣之義,使強不凌弱,眾不暴寡,棄貪鄙之心,興清潔之行。

53:先圣乃仰觀天文,俯察地理,圖畫乾坤,以定人道,民始開悟,知有父子之親,君臣之義,夫婦之別,長幼之序。于是百官立,王道乃生。

54:諸葛亮在東吳,憑借三寸之舌,說服東吳君臣,完成了聯吳抗曹的重任。

55:一時間刀槍林立,殺氣沖天,惱怒的風雨軍戰士對著尼國的君臣虎視眈眈,嚇得廳內的達官貴人們紛紛瑟瑟作抖,不知所措。

56:我聽得諸葛瞻講了這番妙理深藏的話,終知其七竅玲瓏、穎悟絕倫,便誠懇求教道:“諸葛賢弟,劉家與諸葛家,名為君臣,實為至交。

57:慈今汝這賤婢皂白不分,狂妄出殿,毒口罵朕,大失君臣之禮。

58:學道五十載,得享神仙名,隱士姜尚之名,終是傳到文王姬昌的耳朵里,八十子牙逢明主,這一番君臣際遇,開創了此后萬世君臣楷模……

59:燈影閃爍的軍帳里,君不君臣不臣,一個個神頭鬼臉靜悄悄地進行著秘密勾當。

60:如果知道艱難而君臣兢兢業業地工作,國家就一定會興旺發達,這不近于一言興邦了嗎?

61:一百零八、文章分析陳繼昌的鄉試、殿試文章,認為察賢任能、天人和諧、守創結合、君臣盡職、借古鑒今、盛極必衰、無為而治、立教為先是陳繼昌的主要政治思想。

62:據云夢秦簡記載,秦朝把和諧的君臣父子關系設想為:“君懷臣忠,父慈子孝”。

63:聚精會神:會:集中。原指君臣協力,集思廣益。后形容精神高度集中。

64:早期和中期的楚國君臣比較注意律己和節儉,關注民間疾苦,因而形成了某種政清人和的局面。

65:如果對臣不給臉色,不加恩禮,追問細小過失,還希望君臣同德一心,關系融洽,是很困難的(《貞觀政要集校》卷十《論慎終》)。

66:大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內結骨肉之恩,言必行,計必從,禍福共之。

67:父子之間要相親相愛,君臣之間要有適當規則,夫婦之間要有內外之別,長幼之間要有尊卑秩序,朋友之間要有誠信。

68:當時手足似瓜分,信斷音稀杳不聞。今日君臣重聚義,正如龍虎會風云。

69:肝膽相照,君臣共分秋月。意氣相投,兄弟共坐春風。

70:“君臣不信,則百姓誹謗,社稷不寧;處官不信,則少不畏長,貴賤相輕;賞罰不信,則民易犯法,不可使令”。

71:卑之無甚高論!你我君臣相交,貴乎知心,若盡言阿諛華麗之辭,豈不有愧‘煙波釣徒’四字?

72:當時正是大唐開國之初,無論君臣,都在拼命地抖擻精神,就像我們這里評定職稱之前一樣。

73:在封建社會中,君臣定分,廉遠堂高,等級制度是極為森嚴的。

74:若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治,交相惡則亂。

75:若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。

76:若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?

77:到了后期,太平天國君臣猜忌,禍起蕭墻,終于導致了它的失敗。

78:新羅的國王們經常帶領著君臣、貴族們來此游玩.

79:顧雍被緊趕慢趕的御醫們架走,吾桀寸步不離的緊跟在后,大殿中只剩下孫權與步騭君臣二人四目相對,心中翻騰個不停。

80:上書房其實并不大,如果君臣二人促膝談心,那肯定綽綽有余,但問題是現在聚集了十多口子,本來就局促,再加上很多人的心情波動,就有些燥熱了。

81:君臣二人飲酒暢談,直到夜半全城鳴放鞭炮辭舊迎新之時,才起身離開“王記酒鋪”。

82:我恐怕左右有野心的人乘機作亂,就常常以君臣能夠始終共享苦樂禍福的人非常微少的道理進諫,但諫書的稿子經常被燒了,故很少有人知道這件事。

83:朕再同你們結為婚姻之家,君臣之間,兩無猜疑,上下相安,這不很好嗎?

84:如果能這樣的話,君臣之間互不猜疑,上下相安。

85:這些事件雖然令人不寒而栗,但也道出了古代皇室父子相殘、兄弟斷臂、夫妻惡斗的刀光斧影宮廷政變的真相,以及君臣斗法、兵禍連接的歷史淵源。

86:雖然,以國士而論,豫讓固不足以當矣;彼朝為讎敵,暮為君臣,腆然而自得者,又讓之罪人也。

87:我們以往多從的角度來理解杯酒釋兵權的奧妙,君臣雙方不用刀兵相向,一切都在不言中。

88:晚唐五代的鄭衛之音、流靡之變太低俗,南唐君臣的亡國之音太哀傷,都不適合大一統王朝的時代氣氛。

89:中醫處方,絕不能只羅列藥味,必須安排好各味藥之間君臣佐使的關系。





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