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1：夫乘輿馬者，不勞而致千里；乘舟楫者，不游而濟(jì)江海。
2：《荀子·榮辱》中講,“人之情,食欲有芻豢,衣欲有文繡,行欲有輿馬”。
3：延至明、清,這里更是巨室云集、百業(yè)俱興;輿馬輻輳、冠蓋麗都,成為“鱗次萬(wàn)家,規(guī)方十里,商賈云集”的繁華重鎮(zhèn)。
4：愚昧貪婪之人,“食欲有芻豢(肉),衣欲有文繡,行欲有輿馬,又欲夫余財(cái)蓄積之富,……窮年累世不知足。
5：至于講學(xué)的盛況,有一個(gè)文獻(xiàn)所記載的細(xì)節(jié),足以令人揣想——“一時(shí)輿馬之眾,飲池水立涸”。
6：一個(gè)愛(ài)思考的人行走千里只為追究一個(gè)形而上的問(wèn)題;輿馬爭(zhēng)飲，座無(wú)虛席，只為聽(tīng)一場(chǎng)關(guān)于道德的辯論;渡口不以政治人物命名，卻紀(jì)念兩個(gè)著書(shū)立言的人……什么樣的社會(huì)才允許這樣的事情?那必定是一個(gè)認(rèn)識(shí)文明、尊重文明的社會(huì)，八百年前的中國(guó)。
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