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1：設若只守不攻,則必陷被動境地;若只攻不守,失去了據(jù)理陳詞的部分,使論辯僅僅停留在口舌之爭,則缺乏以理服人的成分。
2：團體論辯決賽則由在預選賽中脫穎而出的常德、衡陽、婁底、張家界四支隊伍參加,最終,張家界、常德、婁底獲得前三甲,衡陽、郴州、岳陽被評為優(yōu)勝隊。
3：對于顧彬的批評,頷首贊同者有之;逍遙事外者有之,如韓寒;當然更多的則是須發(fā)戟張、橫眉怒對,唇槍舌劍展開論辯了。
4：從作品的表述方式來看，賦中由一方批評另一方發(fā)展為雙方展開論難，論辯的雙方為爭論一個問題各自引經(jīng)據(jù)典。
5：佛教在對本土文化的曲迎中曲藏原始佛義,悲憫被消釋,佛理清談成了論辯技巧、華美言辭的演練場,佛學成為士人摩登的標識.
6：70多年設想、期盼,60年勘探、論證,38年論辯、駁難;上還是不上?快上抑或緩上?終于由人民的意愿一槌定音。
7：周健律師，具有良好的職業(yè)操守、深厚的法學理論功底和豐富的訴訟論辯、非訴訟業(yè)務實踐經(jīng)驗以及嫻熟的工作技巧。
8：《聯(lián)合晚報》1日評論說,魯迅曾寫道,無論是誰,只要是站在“辯誣”地位的,無論辯白與否,都已經(jīng)是屈辱;然而,*彎社會最愛的,正是冤誣與控罪。
9：論證概念是包括非形式邏輯在內(nèi)的論辯理論的核心.
10：這是我第一次看到一位比丘尼，用如此直接的方式，鏗鏘有力的表現(xiàn)她的智慧與道德，見識到她清晰有力的論辯。
11：佩迪特的論辯式民主進行分析，并試圖從中汲取積極有益的成分，以此來豐富和發(fā)展我國的民主建設理論。
12：雖在近代史基本線索的“現(xiàn)代化”論等問題上似著力不足，但瑕不掩瑜，該書仍是繼續(xù)探討中國近代史基本線索及其論辯不可回避的重要學術著作。
13：他的論辯,有條有理,脈絡分明。
14：九淵覺得,論辯之初,盡管朱熹未臻“無我”之境,自己卻更粗心浮氣,多虧祖謙“調(diào)娛其間,有功于斯道”,但他對自身立論卻執(zhí)之彌堅。
15：要了解數(shù)學和物理之間的對應，有兩種各自言之成理卻恰恰相反的典范，這兩方的論辯最早可以追溯到柏拉圖和亞里士多德。
16：及論辯結(jié)束,學官不敢怠慢,即刻精心核對,璽印封書,遣人貼身攜帶,晝夜驅(qū)車,馳往安邑,送歸主君呈閱。
17：二百零五、九淵覺得,論辯之初,盡管朱熹未臻“無我”之境,自己卻更粗心浮氣,多虧祖謙“調(diào)娛其間,有功于斯道”,但他對自身立論卻執(zhí)之彌堅。
18：正義網(wǎng)內(nèi)蒙古呼和浩特12月6日電(記者其其格范德銀通訊員沈靜芳)今天上午,內(nèi)蒙古自治區(qū)檢察院召開該區(qū)公訴人論辯賽總結(jié)表彰大會。
19：奉主的名，放膽傳道。并與說希臘話的猶太人，講論辯駁。
20：29奉主的名、放膽傳道.并與說希利尼話的猶太人、講論辯駁.他們卻想法子要殺他.
21：奉主的名，放膽傳道。并與說希臘話的猶太人，講論辯駁。他們卻想法子要殺他。
22：奉主的名、放膽傳道.并與說希利尼話的猶太人、講論辯駁.他們卻想法子要殺他.
23：文章的末段,玉泉觀魚本屬賞心樂事,偏又同和尚來一番關乎現(xiàn)代婚姻的對話,如讀莊周和惠施遨游濠梁,論辯魚樂的舊典,略有蹈常襲故的手段在。
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