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1：從一開始,它就成為了迫害和屠殺波蘭人的罪惡工具,隨著時間的推移,納粹開始從歐洲各國運送囚犯到此地,其中以各國的猶太人為主。
2：“說吧，你在別的店里干過嗎？”一個干脆利索的猶太人問道。他坐在靠窗的翻蓋寫字桌旁邊。
3：猶太人有塔木德，阿拉伯人有可蘭經，和尚有佛祖保佑，基督徒有說阿門，可如今的年輕人，只是愛唱雙截棍。感恩節快到了，讓我們有點深層的精神！
4：左臉被打，立馬把右臉準備好是耶穌的寬容；褂子被搶，褲子也脫下給人家是猶太人的寬容；天天揍人，今天改作罵人是你的寬容，世界寬容日真好。
5：波德沃爾斯說在波蘭猶太人投票支持現政府，因為他們擔心換一個新政府會更壞。但波蘭半數的共產黨員都是猶太人。
6：盡管從周五晚上到周六猶太人的安息日里，以色列大多數地方的店鋪都歇業，但在特拉維夫，很多商店、咖啡館和餐館等都仍作生意。
7：這兩部著作所體現出來的猶太人既重視數量又重視質量的生育觀、既講究衛生又講究科學的飲食觀；既視教育為第一位又主張均衡全面教育的教育觀在今日仍然適用。
8：自許多年前,猶太極端分子就已經打著“血債血還”的標語肆意妄為,參與者既有巴勒斯坦人,也有以色列猶太人,甚至還有以色列軍人參與其中。
9：希特勒在第二次世界大戰時，對猶太人進行了史無前例的屠殺行動。
10：我認為元首想要表達的是這個意思,就是說,對于身強力壯的猶太人我們當然可以當勞動力使用,直到他們干不動了為止,是嗎,我的元首?
11：長久以來,流浪到世界各地的猶太人都會回到這面象征猶太信仰和苦難的墻前低聲祈禱,為歷史滄桑而悲慟,久而久之便被稱作哭墻。
12：倘若在律法之下的猶太人，也能夠作出這樣的奉獻；我們這活在恩典之下的信徒，就更應該當仁不讓了。
13：這里的大多數家庭，算我們在內，都屬于中下階層，不象東部下城區的猶太人那樣赤貧如洗。
14：第二次世界大戰時,德國納粹黨對猶太人實行了大屠殺,真是慘絕人寰。
15：從猶太人當中驀地沖出一個彪形大漢。
16：一些希伯來學者把這次大逃亡追溯到公元前700年，但這引起山地部落人確信他們的根為猶太人不過是40年前的事。
17：耶穌被古猶太最高評議會兼最高法院控告為褻瀆，自稱為猶太人的國王和煽動暴亂之罪而被移交到羅馬當局處決。
18：杜比阿斯先生今年32歲，他說：我不是猶太人，但是我所注意的就是節日和記憶。我不想批評傳統的食物，但是一些確實會隨著時間而變得索然無味。
19：對一個德國出生的猶太人來說，這樣青云直上，又有實權又有盛名，即使是在一個霍雷肖？阿爾杰比比皆是的國家里，也是無與倫比的。
20：他在松樹叢中一家高貴的旅館里找到了她，這家旅館是英國上流人士、美國人、俄國的公主、猶太人的眷屬常常進出的地方。
21：徒十八2遇見一位猶太人，名叫亞居拉，他按籍貫是本都人；因為革老丟曾命令猶太人都離開羅馬，所以新近帶著妻子百基拉從義大利來，保羅就到他們那里去。
22：當時幾萬猶太人在敖德薩英國領事官邸外游行。
23：我清楚地知道，我未能成功地描寫出濫殺孤立無援的猶太人的恐怖氣氛。
24：17世紀后,清王朝走向閉關鎖國的道路,華夏的猶太人氏族完全和外面的世界隔絕,慢慢敗落,逐漸被同化。
25：中世紀的牧師認為，教皇的寶座是坐落在城市中的。猶太人養成了對“家”這一概念的深刻思想。
26：二百零六、他們的錄像帶不僅教導了他們的追隨者去繼續屠殺西方人和猶太人,也對其他激進者給出了行動的具體指導.
27：這位被德國人視為眼中釘的卓越的猶太人，一時像一件破舊工具似的被丟在一邊了。
28：當影片進行到猶太人走出集中營,獲得自由時,銀幕上驟然間大放光明,出現了燦爛的彩色。
29：猶太人加利曾為一個貧窮的猶太教區寫信給倫貝格市一位有錢的煤商,請他為了慈善的目的贈送幾車皮煤來。
30：他的重臣哈曼憎恨猶太人并想消滅他們.
31：因為《萊茵報》對猶太人爭取平等權利的斗爭給予積極的支持,1843年3月,科隆猶太人的代表找到馬克思,請他為猶太人向當地的地方議會寫一份請愿書,馬克思對此慨然允諾。
32：猶太人誠然是自成一格的獨特民族，而且是我們所知道的唯一的民族，其史跡與其原始的來源屬于同一年代。
33：博士kastein說的娑羅雙樹，命名為保羅，“他所作的所有的那些人，他說服相信他的預言的叛徒，在最廣泛的意義上說，不管他們是猶太人或詹蒂萊”。
34：這份看似平凡的打印紙上的姓名和出生年月，封存了巨大的歷史重要性以及奧斯卡辛德勒本人為了營救猶太人所冒的個人風險。
35：當我看見史蒂文，他是跟我一樣穿著牛仔褲的同齡人，阿拉伯或者是猶太人的長相，比奧瑪沙立夫更英俊。
36：可能我們猶太人真的有什么與眾不同的地方。
37：猶太人將隨隨便便地把這句話說出來,臉上流露出意味深長的神色,可能的話在黨衛軍聽不到的地方說.
38：這一天,猶太人感到揚眉吐氣,于是決定以亞達月13日為慶祝日。
39：Bondeson博士向倫敦時報表示，在上世紀20年代，德國擁有大量的“新動物心理學家，這些人認為狗與人類一樣聰明，并有能力抽象思考和交流。事實上，當納粹分子開始扣押猶太人，報紙上就滿是他遺留寵物的報道了。
40：以色列的發達,也不是把阿拉伯人當血汗奴隸,而是靠猶太人自己篳路藍縷,艱苦創業的結果。
41：一直以來與猶太人水火不兼容的巴激進組織“哈馬斯”,最近立場急轉直下,表示愿意實現與以色列長期停火,并積極參與巴勒斯坦領導人的選舉工作。
42：追趕他們的敵人，一見猶太人決意要為保全性命而戰，就折回去了。
43：回教徒和猶太人在彼此屠殺，衣索匹亞的老弱婦孺在一個接一個地餓死，紐約華爾街的證券市場擠滿了表情緊張的人——我，坐在斜陽淺照的石階上，愿意等上一輩子的時間，讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結扎好，用他五歲的手指。
44：人們把帕拉圖奇與德國挽救1200名猶太人的工廠主辛德勒相提并論,稱他為“意大利的辛德勒”。
45：猶太人先知，早期基督教會以他為耶穌基督的先驅。
46：于是哈曼設計陷害末底改，并向國王請求誅殺全國的猶太人。
47：用荊棘編作冠冕，戴在他頭上，拿一根葦子放在他右手里。跪在他面前戲弄他說，恭喜猶太人的王阿。
48：他寫到：“每一個猶太人惱人的存在都是對忠厚誠實的德國人的公然侮辱。”。
49：盡管在被占領土上定居，是被視為違反國際法的，但在東耶路撒冷和約旦河西岸，仍定居了近50萬猶太人。
50：時間已經來到，所有時刻全世界最邪惡的猶太人，至少要讓他停止角色一千年。
51：在強攻們孟買猶太人中心的過程中,一名印度突擊隊員受傷.
52：一百零三、倘若網絡存在，納粹對猶太人的屠殺是否還有可能?我不能肯定。所有人將立即知道剛剛發生了什么……中國也是同樣的情況。雖然竭力過濾網民可能看到的東西，信息還是得到雙向的傳播。中國人可以知道發生在世界各地的事件。我們也能知道發生在中國的事情。
53：在被占領的波蘭,猶太人是最便宜的勞工,因此這位精明的發戰爭財的辛德勒在他新創辦的搪瓷廠只雇用紐倫堡種族法中規定的犧牲者。
54：二百零二、古猶太人眼里的賢人七德：一是不班門弄斧;二是不打斷別人的話;三是不急于求成;四是提問要有針對性;五是解答要符合情況;六是談話要有始有終;七是要立足實際。
55：43年前的冬天,時任聯邦德國*理勃蘭特黑衣肅容,雙膝跪倒在華沙猶太人遇害者紀念碑前,讓世界肅然起敬。
56：2但那不順從的猶太人聳動外邦人,叫他們心里惱恨弟兄.
57：這些時候，信徒的數目日日增加；那些說希臘話的猶太人和說希伯來土話的猶太人之間發生了爭執。說希臘話的猶太人埋怨使徒在分配每日的生活費這事上疏忽了他們當中的寡婦。
58：當時伯杰住在他家鄉德布勒森的猶太人區，納粹曾交給他這樣一個任務：把街頭的火車站的尸體和尸塊弄走。
59：阿克薩清真寺是以色列第三處圣地，同時該處對猶太人也是如同圣殿山般圣神。
60：猶太民族是一個懂得感恩的民族,猶太人對上海的深情厚誼,甚至跳出了“上海猶太人”。
61：有時候我想把他們（猶太人），也包括我自己，都塞進衣櫥的抽屜里，然后等一會兒，再把抽屜稍微拉出來一些，查看一下，他們是否都已被悶死，如果沒有的話，再把抽屜推進去，一直持續到他們死掉為止。
62：生還下來的猶太人逃往一個已被戈弗雷燒毀的猶太教堂,戈弗雷下令抓捕并殺光所有逃出圣城的幸存者,最后,無人生還,成堆的尸首散落整個城市。
63：在訪談節目中，威廉姆森聲稱，納粹毒氣室從來沒有存在過，還說遭納粹殺害“的猶太人只有20至30萬”。
64：為了梵蒂岡的顏面，教皇請來了羅馬的猶太教領導并表示二戰時期納粹試圖掃平歐洲，他們殺害猶太人就是反對上帝的行為。
65：他們得小心了，總有一天我們的忍耐到了盡頭，那時侯我們會讓那些無恥的猶太人永遠住嘴！！！
66：內塔尼亞胡正面臨其聯盟中右翼勢力的壓力。他們不希望在約旦河西岸被占領土的猶太人定居點問題上做出任何讓步。
67：傳統宗教權威瓦解已有兩個世紀之久，而猶太人卻仍然為此彼此勾心斗角。
68：只有六分之一的人是猶太人；有差不多比例的人，約占七分之一，是被驅逐出捷克斯洛伐克和其他東歐國家的德國基督教徒。
69：在文章里，尼采似乎對猶太人說重話，事實上卻是輕蔑反猶太主義論。
70：徒二三12到了天亮，猶太人就團結同謀，發咒起誓說，若不先殺保羅，就不吃不喝。
71：更確切來說，因為猶太人的不太為人所知，因此，狹帶著某種和西方世界聯系起來的神秘色彩，他們便成了反西方的偏激者們抨擊的典型。
72：猶太人已經支離破碎、風飄云散了。他們的人七零八落地散到世界各地。
73：猶太人亡國后,國家支離破碎,人民流離失所。
74：不久以后，王派遣一位年老的雅典人，來強迫猶太人背棄祖傳的規誡，不得按照天主的法律生活。
75：納粹在烏克蘭保留了集體農莊制度，系統地執行了對猶太人的種族滅絕政策以及驅趕大批烏克蘭人至德國成為苦力。
76：門徒不斷增加的時候，講希臘話的猶太人，埋怨本地的希伯來人，因為在日常的供給上，忽略了他們的寡婦。
77：代表團絡繹不絕勞工領神，猶太教士，企業老板，甚至基督教的牧師不斷敦促他對猶太人高抬貴手。
78：喝得爛醉如泥,引起大聲喧嘩或魯莽行為,對于朝不保夕的歐洲猶太人來說,容易招致滔天大禍。
79：安條克四世會留意,背棄摩西五經的猶太人，他必興兵,這兵必褻瀆圣地。
80：借用美國學者吉姆拉斯-勞赫的觀點，以色列猶太人具有深深的負疚感：為在兩千年流亡和大屠殺時期聽任自己遭受苦難負疚；為即使失去了古代信仰仍舊回到先祖的土地上負疚；為將穆斯林村民從他們的土地上趕走負疚。
81：抑或是成為另一個德系猶太人關于劣質餐廳的經典笑話：食物糟透了，還上這么大份！
82：蔡世新不失時機地連續出擊："如果我們按合同來推理，房頂也有在外面的一部分，是不是？猶太人不得不點頭承認這一事實。"。
83：猶太人比穆斯林更離奇。他們的。
84：秦始皇、斯大林和希特勒一起在地獄受審，同樣被判下油鍋的酷刑，為什么秦始皇、斯大林面前都是一鍋滾燙的油，希特勒的卻是熱開水？（為他行刑的是猶太人）。
85：經過第二次世界大戰以及納粹大屠殺之后，許多漫畫中的英雄漸漸被刻畫具有猶太人的特徵，文字撰述更為成熟，對于偏見和分離主義的議題有愈來愈多著墨。
86：舉例來說，大多數的猶太人和穆斯林不認為一個已經受精的胚胎具有完全的人形，所以給克隆技術在醫療上的研究大開綠燈。
87：有一個在亞歷山大里亞出生的猶太人，名叫阿頗羅，是個有口才的人，長于圣經，他到了厄弗所。
88：一百零三、倘使不是希特勒，猶太教恐怕早就消亡了。19世紀下半葉，隨著歐洲各國逐步取消對猶太人的隔離，猶太宗教、猶太社群主義以及猶太教固有的儀式都紛紛收到侵蝕：長達幾個世紀對外界的一無所知以及內外合力導致的孤立很快即將告終。同化的進程通過遷徙、通婚和文化滲透，已穩步展開。
89：在摩爾人的統治下，猶太人只在某些限制區內才被允許擁有自己的土地，這種境遇持續了幾個世紀后，他們才不再為住得過分擁擠而大傷腦筋。
90：機會是極難得的，但他具備三大成功的條件，那就是“像鹿一般會跑的腿，逛馬路的閑功夫，和猶太人那樣的耐性。
91：使徒行傳的結尾，保羅在羅馬，我剛剛也講了，保羅最后作為猶太人的先知，他是無辜的殉教者，他被反復認為是無辜的。
92：他們的錄像帶不僅教導了他們的追隨者去繼續屠殺西方人和猶太人,也對其他激進者給出了行動的具體指導.
93：要想考察猶太人與非猶太人之間的關系，沒有比位于比羅比詹市郊外，面積極小的的第二猶太教堂更好的地方了。這座天花板低矮，屋頂破舊的建筑只有不到四十步長。
94：然而，他的痛苦并未因此減輕，因為天主公義的審判已經來到他身上。他見自己已無希望，于是用哀懇的言詞給猶太人寫了下面的一封信。
95：機會是極難得的，但他具備三大成功的條件，那就是”像鹿一般會跑的腿，逛馬路的閑功夫，和猶太人那樣的耐性。巴爾扎克。
96：這個猶太人虎口逃生,從納粹的集中營里跑了出來。
97：耶路撒冷名勝圖片。猶太人集合在西方的墻壁讀律法當一個受戒儀式典禮。
98：他讓馬丁波曼調查過她的家人，確認他們沒有猶太人血種，然后讓愛娃以“官方攝影師”為幌子參加聚會。
99：H：我認為作為一個猶太人，對因為種族、信仰和國家的原因而成為民族歧視的受害者、種族滅絕的被謀殺者或受害者，我們都應該捍衛他們。
100：猶太人的一句古老箴言給我留下很深的印象，“健康時的施舍是金子，病中的施舍是銀，死后留下的施舍是鉛”。
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