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情境造句

1:從我房屋前的山頂,我觀看壯美的晨景,從拂曉一直到日出,如此情境或許天使亦有同感。

2:人類獲得幸福和交上好運的情境,一般來說,都可以比作一排樹木:當遠看時,它們顯得美麗誘人;但當你走近并進入樹叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發現它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。

3:洞見通常發生在這樣的情境中。當挫折是那么地全然,當一切是那么地令人沮喪,當一切的幻想都幻滅,當一切都不再有任何希望的時候……就在這一刻他看見一切事物的無意義。就在這一刻,就在這個洞見發生的當下,他不再追求了。

4:在中國就業市場供大于求的情境下,我們要求屈臣氏能夠平等待人,從嚴自律,收起強橫霸道,做一個合法守法的企業公民,自然是緣木求魚的一廂情愿。

5:“臻金”好禮如同一闕字字珠璣、情境悠遠的好詞,不僅要有奪目搶眼的外觀,更能品出心靈相通的意境,令用戶一見傾心、過目難忘。

6:治理理念尚未定型,他們的所作所為,那么具有前瞻性,突出地表現了在一定的歷史情境中,他們在理想之光的觀照下,對歷史實踐和人民主體的高度現實領悟力。

7:雖然多是老歌,但編配的幾段鋼琴和鼓疾風暴雨般的情境音樂令人很興奮。

8:歌舞升平,不知老之將至,大概說的就是眼前這番情境

9:作者既工于文字的細致綿密,亦不忘意境情境精巧營構,語言柔性飛揚、別開生面,故事輕靈幽渺且常于意外之處陡生機俏。

10:故事大綱:姊妹的情心,還有一次在美國看到六月飛霜情境

11:后排乘客可按“老板鍵”把前排座椅調到最靠前位置,獲得了一個超大的專屬空間,非常適合全家旅游的情境,老人和小孩可盡享天倫之樂的美好。

12:了解需要講述什么類型的故事,然后花時間進行腦力激蕩、找到適合不同情境的好點子。

13:懷舊情緒為消費者經由旅游情境所喚起其對于過往人、事、物的記憶,而產生的心理反應狀態。

14:這一切都是在不知不覺中進行的,因為很少有人注意自己在思考的時候所用的詞匯及想法,同時他們讓外部環境和情境主宰了他們的思考。

15:主要不靠“嘴”教育孩子。靠的是情境,靠的是行動。

16:本研究主要貢獻在于:首先,提供了一個情境因素、績效管理系統與外派人員知覺效率三者間關連性之研究架構。

17:他們倆象是一對異種的狗,原應互相張牙舞爪的,而因情境所迫,便不得不掛著一副笑臉。

18:他說,明年鑾中贊助人小組將出版特輯,記載鑾中一路走來的慨況及各區協理會的組織情境

19:痛苦是無窮的,它具有種種形式。有時,它是由于物質的凌虐,如災難,疾病,命運的褊枉,人類的惡意。有時,它即蘊藏在人的內心。在這種情境中的痛苦,是同樣的可憫,同樣的無可挽。

20:弗洛伊德的原始情境理論是一個理論上的建構,其核心便是俄狄浦斯情結。

21:所以要是同事這時候雪中送炭給你小點心,你的心一定會立刻松松脆脆的威化,想要立刻抱住他啊!情境七:對方做了可愛的事跡。

22:實用情境一件T恤、一條直筒牛仔褲再配上一雙馬丁大夫鞋,這就是經典的休閑穿著了.

23:為了探索領導干部素質測評及選拔方法的多元化和更加科學化,國家有關部門正積極組織情境模擬方法的相關研究。

24:情境模擬是應用于人員選拔的一種有效方法。

25:然而如今,當人們以一種歷史情境來考察先驅們的貢獻時,已漸漸能夠跳出局囿。

26:演練情境狀況將假設南下列車由萬華站發車后,有一民眾突然于最后一節車廂持刀亂砍,造成多名旅客受傷,情況危急,第一線員工進行應變處置及通報。

27:痛苦是無窮的,它具有種種形式。有時,它是由于物質的凌虐,如災難,疾病,命運的褊枉,人類的惡意。有時,它即蘊藏在人的內心。在這種情境中的痛苦,是同樣的可憫,同樣的無可挽救。

28:拖延是一種對任務和情境的習慣性反應,像所有的習慣一樣,它是一種內在的、無意識的過程,是一種我們沒有真正思考過卻去實踐的行為。

29:登臨塔頂,眺望四野,俯瞰昌江,瓷都風光,盡收眼底,當別有一番情境

30:對話是口語語篇最基本的形式,口語語篇中的情境省略句主要體現在對話中。

31:這才是盛唐氣象所镕造的精神氣宇;而沒有比張虛若的《春江花月夜》更能表現那個自由開放、和諧安恬的生活情境了。

32:將設計融于人性,將家居帶入悠閑自在的情境

33:"理解"都強調要能在變化了的情境中解決實際問題,通過認知來獲得個人意義,也就是舉一反三。

34:上個月,瑪麗薩?梅耶爾表示:“網頁搜索和移動搜索平臺都會采用‘情境發現’。”。

35:五四時代,中國社會加速了離開傳統的變革,這一文化歷史情境所凸現的問題是新舊交替階段人在精神上的茫然、煩悶和恐慌。

36:生活忍受是過,享受也是過。任何情境下,心中泯然愁苦和怨毒,懂得從每一個細節呵護自己,縱然暫時被人生冷落,我依舊是自己的珍寶。這才是永遠的美人真正的底氣。

37:如果無法控制自己的情緒,就無法控制周圍的情境

38:我們所欽佩的一種性情,這種性情將自己的生活環境看做一種反思性的、情境的存在,并且能夠接受這種環境——受那種將我置于一種特殊生活中的歷史的制約,但卻能意識到它的特殊性,并因此能注意到各種不同的主張和更開闊的視野。要具有性格,就要接受自己的(有時候是相沖突的)各種束縛而生活。

39:避免任何會帶來更多不必要垃圾負擔的情境,你本身就已經有太多垃圾了,自己都必須丟掉一切,但你卻視之珍貴地繼續收藏、囤積垃圾。人們幾乎完全沒有覺察意識——他們閱讀各種類的書刊雜志,他們看荒謬昏愚的電視節目,他們不斷地做些無謂的閑聊、交談、互倒垃圾給對方。他們所有的一切都是垃圾。

40:新的十年所產生的特殊情境使得“水墨藝術”的生存和境遇本身更為復雜和瑣碎,更難以索解和把握。

41:零碎的片段與現實相互交錯,不忠的父親殺害妻子并葬尸后園的情境,歷歷在目。

42:學生家長、“廣州好人”李志明當客座教師,重現見義勇為情境

43:動不已,尚未劍及履及已然癱軟如泥,一塌糊涂,這羞人的情境,使得尼凈淵不知所措,螓首使勁拱在雷瑾懷里,貼在雷瑾寬厚的胸膛上,呼吸也特別的急促,呵氣如蘭。

44:我們不討論誠信測試中使用的情境,因為我們也希望保守機密。

45:成績目標定向的個體將學習視為一種手段,期望通過成績的高低來表現自己能力的大小,但極力回避那些可能失敗或可能表現出低能力的問題情境

46:專家系統是一個標準規則集合,當與情境數據組合時,它返回一個“專家”意見。

47:記憶輕淺,只有在某個不經意的情境里,才會若有若無的想起。當年流水,就那樣一去不回頭,帶走的,還有一段最美的光陰。

48:在特定情境的子樣本分析中,東部地區總資產規模大于20億元的國有上市公司企業社會責任對其競爭優勢有顯著的提升作用。

49:除了更正這些錯誤,我們也討論了怎么讓文稿更為嚴謹,比如富連成的葉春善先生,可以叫班主,也可以叫老板,在那種情境下叫老板更加內行一些。

50:請選擇某一事物,通過情境表達自己的思想感受。

51:佛家講究緣分,在這種地方,這種情境與二公子、秀寧小姐奇遇,不能不謂之奇緣,豈容失諸交臂,今晚且容徐世績先行告辭,明晨專門拜望。

52:格非的“智者敘述”及其知識分子書寫,在偶然、荒誕與反諷的敘事情境里,刻繪了文明暮色中的知識人畫像,以及飄揚在文化廢墟上的欲望旗幟。

53:仿擬是仿照人們熟知的現成的語言材料,通過重復、類比、刪減、添加等方式,借助具體的題旨情境以達到幽默俏皮、強化語勢等效果的修辭格。

54:2014年高考山東卷歷史試題秉承了以往穩重、大氣的試題風格,同時,在試題情境創設、問題設計和評價方式等方面勇于創新,給人耳目一新的感覺。

55:這種現象是特定時期的產物,容易扭曲情境教學的基本理論,導致言語訓練目標旁落。

56:是多么奇妙的感受呀!孤身一人,行走在從未到過的地方,彷佛飄浮在太空的某一情境,直到早上的鬧鐘響起,才從太空飄落,那窗外的景色永遠既熟悉又陌生,像是深植于記憶,又像是第一次到達。

57:另一方面,一個單純靠數據決策,而忽視數據分析的企業,又常常會陷于一個“只見樹木、不見森林”的情境

58:不論處于何種情境,一張笑意盈人的臉,最易打動保戶的心,來贏得對方的信賴。

59:因應時代趨勢,塑造環境融入及自我反省、創意求精的教學情境

60:黑格爾的觀念論與費爾巴哈的唯物主義有一個共同點,那就是他們都抽象于真實情境之外。

61:意志堅強的人,能在復雜的情境中冷靜而迅速地判斷發生的情況,毫不遲疑地采取堅決的措施和行動。

62:遠處的青山氤氳在繚繞的煙波里,讓人不禁想起那如詩、如畫、如歌、宛如仙境般的世外桃源。煙霧彌漫的江上早已不見漂泊的漁船,而我的思緒還仍沉浸在那“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸”的情境里,不愿走出。

63:當別人在公眾場所不小心出丑時,我們往往一笑了之;而當同樣的情境在自己身上出現時,我們往往好長時間不能從尷尬中走出來。

64:學校課堂要有使學生能夠產生問題運用思想的情境,那就必須設置主動的作業和足以運用的資料。

65:在矛盾式與潛藏式兩類情境中,用出聲思維的方法考察大學生問題發現過程的表征層次特點。

66:現代教育的重點在于指導活動和采用活動型的教學程序。這種學習類型比正規課堂的學習類型更合理,這主要是因為由活動而學習比正規課堂情境下的學習更有意義,而且更易于遷移到新情境中去。

67:樂趣無限:讓您在多種情境中獲得知識,感受漢語文化的博大精深。

68:結論在失敗情境中抑郁組的社會比較特點是消極的、自我貶低的,而正常組的社會比較則具有社會適應的意義。

69:還原情境可以避免張冠李戴、自相矛盾的錯誤出現。

70:人不是向外奔走才是旅行,靜靜坐著思維也是旅行,凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境,不論是風土的,或是心靈的,都是一種旅行。

71:不是因為身處何處何種情境,而是因為精神世界,讓人或高興或悲傷。

72:人在屋檐下,不得不低頭。在命運百般捉弄面前,是不是值得犧牲生命的威嚴成全一種骨氣的存在?在大義面前,生命是不是為了完成一種至高無尚的精神而顯得微不足道?兩個方面在其所處的情境面前是不同的取舍,而一味的力挺骨氣尊嚴在人生的前行中有時會成為致命的絆腳石。





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