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1：人，生來(lái)就是自由之身，卻無(wú)處不被枷戴鎖。那些自以為是主子的人，實(shí)際上卻奴性更強(qiáng)。這種變化是怎么發(fā)生的呢？
2：日本人打心眼里看不起中國(guó)人,他們認(rèn)為中國(guó)人奴性十足,軟弱好欺,愚昧無(wú)知。
3：本來(lái),培訓(xùn)奴性十足的馴服工具,還是培養(yǎng)獨(dú)立自主的公民,這是前現(xiàn)代教育和現(xiàn)代教育的分水嶺。
4：但是這些仁人志士一旦進(jìn)入這架逆淘汰機(jī)器,最終要改造成為奴性十足的馴服工具。
5：失敗者的三大問(wèn)題是奴性、惰性和推卸責(zé)任。自己沒(méi)有獨(dú)立思考，什么都聽(tīng)上司的，是為奴性。上司撥一下你動(dòng)一下，不知道該主動(dòng)做什么，是為惰性。混不好怪上司、怪職場(chǎng)、怪社會(huì)，是為推卸責(zé)任。
6：那個(gè)時(shí)候，報(bào)紙就常常會(huì)看到“民間”這類(lèi)字眼，可見(jiàn)過(guò)去封建的思想余孽仍然占據(jù)著人們的思想陣地而不自知，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是奴性。當(dāng)局施點(diǎn)兒小惠就叫“德政”，其實(shí)，這些還不都是當(dāng)局本來(lái)就應(yīng)該做的嗎？
7：我認(rèn)為，把后宮游戲和‘奴性’‘自我膨脹’這些詞聯(lián)系起來(lái)，有些上綱上線(xiàn)、小題大做了。
8：他清楚地看到維克多的臉龐映在鏡子，象一個(gè)表情溫和、奴性十足的面具。
9：他這個(gè)人奴性十足，總是對(duì)人低聲下氣，極盡討好之能事。
10：我發(fā)現(xiàn)，要他違抗父命而愛(ài)我娶我、把我?guī)ё撸麤](méi)有這個(gè)力量。他找不到戰(zhàn)勝恐懼去取得愛(ài)的力量，因此他總是哭。他的英雄氣概，那就是我。他的奴性，那就是他的父親的金錢(qián)。
11：我不知道這是我的奴性使然，還是因?yàn)闅夥帐窃谔幃惲恕Ｄ且凰查g，我忽然就明白了，我和悶油瓶可能是不同的，距離的非常遙遠(yuǎn)的兩個(gè)人。
12：諂媚也可造成協(xié)調(diào)，但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無(wú)恥的罪過(guò)或欺騙所造成。
13：諂媚也可造成協(xié)調(diào)，但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無(wú)恥的罪過(guò)或欺騙所造成的。
14：生活，是安于人的奴性和物的奴*交織。
15：淪陷區(qū)人民的社會(huì)心理主要表現(xiàn)為不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)性，被迫統(tǒng)治的奴性，麻木不仁的惰性。
16：大家都知道,父親對(duì)兒子影響特別大,父親有骨氣,兒子很可能有骨氣,就像夏完淳,把大部分有氣節(jié)的文人殺了,剩下都是奴顏婢膝的,漢人怎能沒(méi)有奴性。
17：同時(shí),他又循規(guī)蹈矩、馴順?lè)摹⒚髡鼙Ｉ?具有濃厚的奴性意識(shí).
18：哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
19：成為道德的行動(dòng)本身不是道德的。使人們服從道德的原因是各種各樣的：奴性，虛榮，自私，陰郁的熱情，聽(tīng)天由命或孤注一擲。服從道德，恰如服從一位君主，本身并無(wú)道德可言。
20：等待和忍耐，唯有這樣，才有希望。不然，人很容易迷失本性，不是被這些奢華所滋生的奴性所侵蝕，就是被那些痛苦逼迫到發(fā)瘋拼命，毀掉自己好不容易擁有的身家臉面前程。
21：這個(gè)世界充斥著謊言和奴性，孤獨(dú)的荒草到處瘋長(zhǎng)。無(wú)論我們每個(gè)人有怎樣的弱點(diǎn)，作家職業(yè)的高貴永遠(yuǎn)植根在兩種艱難的介入中：拒絕謊言，反抗逼迫。
22：故吾湖南人之奴性,雖經(jīng)十一朝之栽培浸灌,宜若可以舉根而固蒂也,然至于今日,幾幾乎迸裂爆散,有沖決網(wǎng)羅之勢(shì)。
23：愚蠢具有拙劣、卑鄙、下賤、奴性的特征，它揭示了人類(lèi)許多最令人痛苦的病癥。
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