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1：自“同心同行建金水”活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),金水區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部堅(jiān)持同心引領(lǐng),廣開(kāi)言路、廣納善言、廣求善舉、廣謀善策,為推動(dòng)發(fā)展建立智庫(kù)。
2：確立正確的用人導(dǎo)向,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部需要博采眾議、廣開(kāi)言路,虛心傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),耳朵一定要能聽(tīng)到各種不同的聲音,決策一定要征求多方面的意見(jiàn)。
3：一年里,黨中央、國(guó)務(wù)院多次召開(kāi)各種專題會(huì)議,中央政治局成員舉行6次集體學(xué)習(xí),廣開(kāi)言路,博采眾議,權(quán)衡利弊,制定對(duì)策。
4：朕躬廣開(kāi)言路,原要身致太平,不意廷臣所上奏本,類多毛舉細(xì)故,無(wú)關(guān)宏旨。
5：建立食品安全專家?guī)?有利于廣開(kāi)言路、廣納善策,發(fā)揮好專家的“智囊”作用,有利于避免決策失誤,增強(qiáng)決策的科學(xué)性。
6：唐太宗得一犯顏直諫的魏征,廣開(kāi)言路,虛心納諫,政治修明,慎始敬終,開(kāi)創(chuàng)貞觀盛世。
7：在北京，兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人將廣開(kāi)言路，避免讓對(duì)方的國(guó)家公眾產(chǎn)生疑慮。
8：通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)手段比通過(guò)廣開(kāi)言路更能牢靠地維護(hù)政權(quán)塔西佗。
9：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的就要從諫如流，廣開(kāi)言路，才能把工作搞好。
10：防民之口,甚于防川,我們要廣開(kāi)言路,順應(yīng)民心。
11：廣開(kāi)言路、廣納善策,是增強(qiáng)決策過(guò)程的科學(xué)化、民主化的必由之路,是建設(shè)服務(wù)型政府必備的“執(zhí)政品格”。
12：當(dāng)今皇帝鑾鋒二世更是一位賢明的君主,其輕徭薄賦,廣開(kāi)言路,使得國(guó)力在原有基礎(chǔ)上百尺竿頭,更進(jìn)一步,也震懾了西大陸虎視耽耽的諸國(guó)。
13：開(kāi)言崇圣典，用武若通神。三國(guó)英雄士，四朝經(jīng)濟(jì)臣。屯兵驅(qū)虎豹，養(yǎng)子得麒麟。諸葛常談羨，能回天地春！
14：自宋太祖開(kāi)國(guó)以來(lái),為開(kāi)言路,即準(zhǔn)許諫官風(fēng)聞奏事,且可不負(fù)言責(zé),尤其對(duì)于執(zhí)政的宰相,是一種制衡作用,免其專擅奪權(quán)。
15：治理國(guó)家要廣開(kāi)言路,深閉固距是不行的。
16：唐太宗李世民得一犯顏直諫的魏征,廣開(kāi)言路,虛心納下,政治修明,慎始敬終,開(kāi)創(chuàng)貞觀盛世。
17：如今是法制社會(huì),廣開(kāi)言路,你對(duì)政府有什么意見(jiàn),可以通過(guò)多種途徑提出來(lái)。
18：通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)手段比通過(guò)廣開(kāi)言路更能牢靠地維護(hù)政權(quán)。
19：開(kāi)言把那箍漏鍋的叫:過(guò)來(lái)吧,過(guò)來(lái)吧,我有活兒好商量。
20：在上位的人，一定要廣開(kāi)言路，從善如流，否則獨(dú)斷獨(dú)行，必將喪失民心，遭致覆鼎之禍。
21：劉徹做了皇帝后表現(xiàn)出非凡的氣魄,立刻下詔求賢,廣開(kāi)言路,試圖時(shí)行改革.
22：諸葛亮在出師前寫下這篇文章,以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”。
23：為了扭轉(zhuǎn)工廠虧損的局面,領(lǐng)導(dǎo)廣開(kāi)言路,大家紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
24：這次會(huì)議廣開(kāi)言路,相互交流經(jīng)驗(yàn),開(kāi)得很成功。
25：廣開(kāi)言路，建立健全民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的制度和程序。
26：我愛(ài)你，我卻總是沉默，我不會(huì)讓任何人傷害你，即使我從未開(kāi)言，這是我的許諾，寂靜無(wú)聲，你無(wú)須知曉，它只在我心。
27：沒(méi)有耐心則聽(tīng)不到真言。容言不是是非不辨，良莠不分，容言要有智慧，分得清哪是良言哪是諂言；還要有氣量，聽(tīng)得進(jìn)甜言蜜語(yǔ)，也容得下直言不諱，“兼聽(tīng)則明，偏信則暗。”容言，才能廣開(kāi)言路，集思廣益。
28：秦亦之和蘇青峰聊的正歡,偶有高興之事,秦開(kāi)言、吳必用、莫無(wú)非三人也是附和一片,只有秦獨(dú)武和蘇愿不會(huì)說(shuō)話,總是默默無(wú)言。
29：雍容大雅謙謙大方的觀音菩薩適時(shí)開(kāi)言道:“佛祖在上,弟子以為男女之事看似簡(jiǎn)單,實(shí)則繁雜瑣細(xì)亂如團(tuán)麻。
30：以公開(kāi)招標(biāo)的方式,發(fā)揚(yáng)民主、廣開(kāi)言路、廣納善策不失為一個(gè)好的嘗試。
31：充分發(fā)揚(yáng)民主,廣開(kāi)言路,廣納善策,有利于集思廣益,避免決策失誤,增強(qiáng)決策科學(xué)性,也有利于形成廣泛共識(shí),使正確的決策能夠順利得到貫徹實(shí)施。
32：不過(guò)據(jù)熟悉該工會(huì)的人士透露，和公開(kāi)言論暗示的不同，UAW領(lǐng)導(dǎo)人私下并沒(méi)有對(duì)這筆合并交易持?jǐn)硨?duì)態(tài)度。
33：假如劉備能聽(tīng)信忠言，戒驕戒躁，又何至于落得個(gè)大事難成，白帝托孤的結(jié)局呢？假若當(dāng)初劉備不能三顧茅廬，虛心求教，又怎能“三分天下有其一”呢？要想事業(yè)興旺，就必須廣開(kāi)言路，察納忠言。
34：學(xué)生關(guān)心國(guó)事，誰(shuí)都知道是進(jìn)步現(xiàn)象，而促進(jìn)民主政治，首先必須廣開(kāi)言路，發(fā)揚(yáng)民意。
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