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1：以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉？
2：今人之性,生而有好利焉,順是,故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡焉,順是,故殘賊生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好聲色焉,順是,故**生而禮義文理亡焉。然則從人之性,順人之情,必出于爭(zhēng)奪,合于犯分亂理,而歸于暴。
3：如果兩鬢如霜的老人都不忠不信，人世間誰(shuí)還有忠信？
4：君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。
5：不寶金玉，而忠信為寶。
6：失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄而亂之首。
7：十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。
8：君子不重則不威,學(xué)則不固,主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。
9：勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
10：為君既不易，為臣良獨(dú)難。忠信事不顯，乃有見(jiàn)疑患。
11：或忠信而死節(jié)兮，或訑謾而不疑。
12：回到辦公室,柳云濤和葛忠談?wù)摿撕靡粫?huì)兒,心中仍然憤憤不已,都覺(jué)得吳忠信這個(gè)人品行太低下,貪利忘義,不擇手段。
13：孔慶東以“孔子第73代直系傳人”自居,這樣一個(gè)嘴里不干不凈的人,實(shí)在辱沒(méi)了孔老夫子“言忠信,行篤敬”“躬自厚而薄責(zé)于人”之類(lèi)教誨。
14：故此，凡照天主旨意受苦的人，也要把自己的靈魂讬付給忠信的造物主，專(zhuān)務(wù)行善。
15：仁義忠信不離乎心，造次必于是，顛沛必于是，出處語(yǔ)默必于是。
16：90歲的莊亞瑞老人是河源市連平縣忠信鎮(zhèn)司前村人,這位純樸的老人一生行孝善良,節(jié)儉勤勞,恪守“家訓(xùn)”美德。
17：把最誠(chéng)摯的關(guān)心和愛(ài)心撒向千家萬(wàn)戶(hù)，是忠信發(fā)孜孜不倦的追求。
18：“忠信”是春秋時(shí)期的一項(xiàng)重要德行，它在春秋時(shí)期的個(gè)人修養(yǎng)、治國(guó)安民等方面都有著重要的功效和價(jià)值。
19：一個(gè)人要達(dá)成完美品格的人，必須具備忠厚、忠信、忠直以及誠(chéng)心、誠(chéng)意的品格。
20：孔子曰：一個(gè)君子，不厚重，便不威嚴(yán)。能向?qū)W，可不固陋。行事當(dāng)以忠信為主。
21：孔慶東以“孔子第73代直系傳人”自居,他經(jīng)常性的出口成臟,卻辱沒(méi)了孔老夫子所提倡的“言忠信,行篤敬”、“躬自厚而薄責(zé)于人”。
22：本人現(xiàn)簽署以證明以上提供所有資料之真確性，并允許嶺南忠信逸民堂舊生會(huì)使用以上有關(guān)資料作獎(jiǎng)學(xué)金篩選之用途。
23：孝悌廉恥，忠信禮義，詩(shī)書(shū)典章，字詞段句，孜孜不倦，勤懇授予。德高為師，身正為范，節(jié)日來(lái)臨，更加想念。學(xué)子四方，祝福送上，愿您幸福，萬(wàn)壽無(wú)疆。
24：道德范圍廣大，圣賢千萬(wàn)語(yǔ)而不能盡其詞，余所能領(lǐng)會(huì)者，約言之，則忠信篤敬而已。
25：一百零二、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉？
26：忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
27：不怕花錢(qián)(不愛(ài)珍器重寶肥饒之地)大概是學(xué)會(huì)了的,“明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士”就談不上。
28：”“十室之邑、必有忠信;衰弱之下,不無(wú)崛起。
29：忠信謹(jǐn)慎，德義之基；虛無(wú)詭譎，亂道之根。
30：至于漢季布一諾千金、管寧割席絕華歆等誠(chéng)實(shí)忠信故事,早已家喻戶(hù)曉。
31：對(duì)一件作了會(huì)引起惡果的事情，不予以履行恰恰是忠信的表現(xiàn)。
32：蓋稍不敬事，便不忠信，故教小兒，且先安詳恭敬。
33：古之小兒，便能敬事長(zhǎng)者，與之提攜，則兩手奉長(zhǎng)者之手，問(wèn)之，掩口而對(duì)。蓋稍不敬事，便不忠信，故教小兒，且先安詳恭敬。
34：大凡敦厚忠信，能攻吾過(guò)者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。
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