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于思造句

1:書籍對于不善于思考的人,如同鏡子對于盲人一樣毫無用處。

2:人之進學在于思,思則能知是與非。

3:人類的全部尊嚴,就在于思想!

4:利害之端,常伏于思慮之所不到;疑間之萌,每開于堤防之所不及。

5:懂得用刀殺人并不困難,要懂得如何用刀救人,才是件困難的事。葉開想不到荊無命居然也懂得這道理。多年來的寂寞和孤獨,顯然已使得這無情的殺人者想通了很多事。孤獨和寂寞,本就是最適于思想的。

6:美的力量絕不亞于思維的力量。一個再深刻的思維都可能變為常識,只有一個東西是永不衰老的,那就是美。

7:學習知識要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個學習方法成為科學家的。

8:學習知識要善于思考,思考,再思考。我就是靠這個方法成為科學家的。

9:我們中華民族是一個長于思辯、善于籌謀的智慧民族,我國是一個兵學思想源遠流長的國度。

10:形成于思荒于嬉,業精于勤毀于隨。

11:太陽都這么高了,你也好意思再去睡覺!‘業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨’這你也不知道嗎?

12:教我懂得‘一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰’,教我‘業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨’,又說,讀書是邁向成功的階梯,‘致君堯舜上,再使風度淳’。

13:中華兒女赤子心,鳳彩鸞章歌盛世。人民兒子公仆心,多思多謀民福祉。中華兒女火熱心,行成于思實干事。人民兒子明鏡心,公正廉明民大利。

14:志堅者,功名之柱也。登山不以艱險而止,則必臻乎峻嶺。一人立志,萬夫莫敵。業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

15:學習知識要善于思考,思考,再思。我就是靠這個方法成為科學家的。業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。

16:業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨!我相信,只要努力,成功離你會越來越近的。

17:行成于思,這是做事業欲成功的人的根本。

18:行成于思而毀于隨,要做好工作,必須堅持。

19:行成于思,毀于隋。業精于勤,荒于嬉。

20:業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。

21:我心凄凄,放假遙遙無歸期;假期悠悠,何時才到黃金周,盼來盼去,終于盼來普天同慶,思家思鄉,終于思來家肴酒香。祝各位游子們國慶快樂!

22:警示訓誡防線作為預防腐敗的一種制度創新,是介于思想道德防線與黨紀國法防線之間的第三道防線。

23:哲學通常被認為是一門沒有實用價值的學問。其實,哲學的精髓并不在于知識,而是思索。如同做體操活絡筋骨一般,思索鍛煉人的頭腦。換言之,哲學就是讓人們習慣于思考。

24:學者志不立,一經患難,愈見消沮,所以要先立志。學不至于樂,不可謂之學。學者之患,莫大于自足而止。利害之端,常伏于思慮之所不到;疑間之萌,每開于堤防之所不及。

25:這部電視理論片既富于思辨又富于激情,還表現在它把說理同敘事、抒情結合起來,既寓理于事,又寓理于情。

26:文明源于生活,又愉悅于生活;文明源于思想,又豐富于思想;文明源于境界,又提升于境界;文明源于行動,又作用于行動;文明源于中華,又輝煌于中華。

27:職業化之知識人多遵從現代學術體制從事知識生產,甚至將知識作為稻粱謀,而不再執著于思想之道。

28:習慣支配著那些不善于思考的人們。

29:要充分發揮好高校思想政治課在大學生思想政治教育中的主渠道和主陣地作用,重要的在于思想政治課教師的科學引領。

30:善于發現,善于思考,處處都有成功力量的源泉。其實成功的本質是蘊藏在人的內心的,總想著成功的人,[整理]在什么地方都能受到啟迪。

31:書,這是一種重要的、永放光輝的明燈,是學校集體的豐富的精神生活的源泉。閱讀,這是一個富有智慧而又善于思考的教師借以通向兒童心靈的門徑。

32:山東大學哲學與社會發展學院教授何中華說,烏鴉喝水故事本身,只是一個寓言而已,意在告誡人們遇到困難要善于思考、勤于動腦。

33:學問二字,須要拆開看,學是學,問是問。業精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。

34:但你們不安于思想的表達時,你們便開始說話;當你們再也無法居住于心靈的寂寞時,你們將移居于唇舌間,而聲音則成為一種消遣。

35:由于思想和行為的刺激,性本能會奴役道德習俗,并且成為最難駕馭、最難控制和祝福的欲望。

36:尤其是春雨蕭條的暮春,或風吹枯木的秋晚,看看天空,每會作賞雨茅屋及江南黃葉存舍的夢想;夢于思鄉,飛鴻倦旅,把人一年年弄得意氣消沉的這時間的威力,實在是可怕,實在是可恨。

37:我占有多少土地都不會有用;由于空間,宇宙便囊括了我并吞沒了我,有如一個質點;由于思想,我卻囊括了宇宙。人既不是天使,又不是禽獸;但不幸就在于想表現為天使的人卻表現為禽獸。

38:人因為思想而偉大:人顯然是為思想而生的。我們的全部尊嚴就在于思想。宇宙的空間囊括并吞沒了我,由于思想我卻囊括了整個宇宙。思想的本性是多么偉大,思想的缺陷又是多么卑微?。∵@真是一位搞笑的上帝。

39:談心活動有助于思想問題的解決。

40:邁好職場六步輕松獲升職:抓住機會展示自己,顯露特長引起注意,解決難題證明自己,善于思考常提建議,團結同事贏得信賴,協助上司不遺余力。

41:他的課,學生沒有坐姿不正的,沒有懶于思考的,沒有遲到松懈的。

42:二百零二、書籍對于不善于思考的人,如同鏡子對于盲人一樣毫無用處。

43:二百零一、因此,第一個忠告是“生活先于書籍”,第二個忠告是“正文先于注解”,即經驗先于思考和認識。

44:行成于思,這是學業事業有成的格言。

45:精神的高雅在于思考那些善良和優美的事物。

46:學習的敵人是自己的滿足,要認真學習一點東西,必須從不自滿開始。對自己,“學而不厭”,對人家,“誨人不倦”,我們應取這種態度。業精于勤?;挠阪?,行成于思。毀于隨。

47:所謂儉者,非止財用,儉于飲食則養脾胃,儉于嗜欲則聚精神,儉于言語則養氣息,儉于交游則潔身寡過,儉于酒色則清心寡欲,儉于思慮則蠲除煩惱。凡事省得一份,即受一份之益。

48:思維方法的優劣得失,不僅取決于運用的成敗利鈍,而且在于思維機制自身的人文品位與價值取向。

49:懶于思索,不愿意鉆研和深入理解,自滿或滿足于微不足道的知識,都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼,這就是"愚"。

50:學習既要有鐵棒磨成針的精神,又要有舉一反三的;讀書既要有勇于攀登的志氣,又要有樂于思考的精神。

51:有兩種模糊:一種源于思想感情的貧乏,只能用語言來替代思想感情;另一種源于語言的貧乏,語言不足以表達豐富的感情。

52:學習要動腦筋勤于思考,不要一味地死記硬背。

53:被學界譽為中國佛教之雙璧的天臺宗和華嚴宗,雖然它們都傾向于思辨哲學,都注重于范疇、命題的闡述。

54:一百零六、善于思考的人,一旦從傳統偏見的令人眩目的影響中解脫出來,將會在人類的低等祖先中找到人類偉大能力的最好證據;并且從人類過去的漫長進化過程中,將會找到人類對達到更崇高的未來的信心的合理根據。

55:一百零一、善于思考的人,一旦從傳統偏見的令人眩目的影響中解脫出來,將會在人類的低等祖先中找到人類偉大能力的最好證據,并且從人類過去的漫長進化中,將會找到人類對達到更崇高的未來的信心和合理根據。

56:懶于思索,不愿意鉆研和深入理解,自滿或滿足于微不足道的知識,都是智力貧乏的原因。這種貧乏用一個詞來稱呼,就是"愚蠢"。

57:韓愈說過這樣一句話:“業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨””。天才就是無止境刻苦勤奮的努力。成績優與良;才思濃與淡,都是由勤奮注定的。

58:因此,第一個忠告是“生活先于書籍”,第二個忠告是“正文先于注解”,即經驗先于思考和認識。

59:應該盡力于思想得很多,而不是知道得很多。

60:股票乃是安全性最高的"賭徒",光憑"賭運"并不一定就能夠成功,還有賴于思考力與忍耐力的結合。

61:“學貴有疑”,問題是思考的產物,你們的問題提得很好,很有質量,這是善于思考的結果。

62:教師本身就是課程。其實,無論是新課程還是舊課程,只要教師是一個不斷學習的人,是一個善于思考的人,他的課堂就一定精彩。最好的教育理念不一定是最新的,往往是永恒的。

63:善于思考的人思想急速轉變,不會思考的人暈頭轉向。

64:只要你關愛生活,做生活的有心人,你就能在生活中發現美,善……但你必須要善于觀察,勤于思考,樂于積累。你將會感到生活很簡單、很情趣,明天永遠是美好神圣的,光明和希望與你措手可及。

65:其取勝之處并非白話對文言的勝利,而在于思想、機智、心情的兩極銜接,極為融洽。

66:學習的第一步,就是求知。顧名思義,就是檢查或研究以便獲得更多的知識!知識就是力量,我們就是要學會求知,變成一個善于學習、善于思考、具有優良品質的好青年。

67:只要勤于思考,就能獲得成就,或者至少是得到顯著的進步。

68:用功不等于用心,花費時間不等于花費精力,練習過不等于思考過,學會了不等于領悟了。

69:讀書,學習要善于思考,囫圇吞棗會收效甚微,是一種不良習慣。

70:時刻致力于思想、語言和行為的完全和諧。時刻致力于凈化你的思想,這樣一切就都會好起來的。

71:在寂寞無聊中,一個人才能感到跟關于思想的人在一起生活的好處。

72:智慧生出三種果實:善于思想,善于說話,善于行動。

73:智慧生出三種果實:善于思考,善于說話,善于行動。

74:讓我們把真誠與至理的生活觀統一,貫穿于思想之中,待人以真誠,還歸心海于遼闊無際吧。

75:青年長于創造而短于思考,長于猛干而短于討論,長于革新而短于持重。

76:有責任感和事業心,把公司的得失能同個人緊密聯結起來;做事干脆利落,不拖泥帶水;有團隊意識,可以跟很好地配合同事共同把工作做好;邏輯思維和數學思維能力強,善于思考,并有寫作專長。

77:我們要敢于思考“不可想象的事情”,因為如果事情變得不可想象,思考就停止,行動就變得無意識。

78:學如不及,猶恐失之。學問本身并沒無告訴人們如何利用它,利用的體例乃正在書本之外。學問不多就是伶俐;不習慣于思維,就是鹵莽或蠢笨;沒無高貴的情操,就是卑俗。

79:學習知識要善于思考,思考,再思。我就是靠這個方法成為科學家的。

80:學習既要有鐵棒磨成針的精神,又要有舉一反三的學習方法;讀書既要有勇于攀登的志氣,又要有樂于思考的精神。

81:當遭受許多批評時,下級往往只記住開頭的一些,其余就不聽了,因為他們忙于思索論據來反駁開頭的批評。

82:開學了,回歸校園,思想上進;鼓舞斗志,積極進??;收斂懶散,努力刻苦;勤學知識,眼界大開;端正態度,認真學習;善于思考,奮發有為。愿你學有所成,收獲滿滿!

83:思想是記憶的產物,也是落入時間的一種活動。因此凡是奠基于思想的行動,一定是受制的,而且是封閉的。那么行動有沒有可能不帶著思想、時間感、算計、自我保護、譴責、辯解、否認等活動,我想你我都思考過這件事。

84:要使人成為真正有教養的人,必須具備三個品質:淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習慣于思維、就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操,就是卑。

85:要使人成為真正有教養的人,必須具備三個品質:淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧;不習慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。

86:知識不多就是愚昧;不習慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。

87:業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。一個人從另一個人的諍言中所得來的光明,比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。

88:敏于觀察,勤于思考,善于綜合,勇于創新。

89:傳播思想,無損于思想的傳播者,同樣,點燃蠟燭照亮他人者,也不會給自己帶來黑暗。

90:出路在哪里?出路在于思路。

91:人在一段時間內過分沉湎于思考一些問題時,出現考慮不周的情況是屢見不鮮的;而人往往要受到某些外部事件的偶然刺激時才會清醒地面對即成的現實。

92:善于思考的人,一旦從傳統偏見的令人眩目的影響中解脫出來,將會在人類的低等祖先中找到人類偉大能力的最好證據;并且從人類過去的漫長進化過程中,將會找到人類對達到更崇高的未來的信心的合理根據。

93:觸動是一種發現,于人于自然;觸動是一種感激,于理解于關懷;觸動是一種動力,于思想與行動??傊?,我們的生命少不了觸動,是觸動讓我們記住過去,體味現在,憧憬未來。

94:只有善于用腦,善于思想,使自己的思想豐富,人生才是最充實的。

95:充實人生,并不全在所有遭遇的事跟事實,而全在于思想的風暴,永遠橫掃過我們的腦際。

96:您是一位善于思考、思想深刻的生靈.您的秉賦極高,令世界吃驚.

97:穿上快樂春裝,沐浴和煦春光,在春風中展開自在的翅膀。姹紫嫣紅,萬物萌動,且把心情放松。于思念里把祝福輕送,愿你其樂融融,把幸福握在手中!

98:我贊成羅素先生的一句話:“須知參差多態,乃是幸福的本源?!贝蠖鄶档膮⒉疃鄳B都是敏于思索的人創造出來的。

99:工作遇事一定要深思熟慮,安全穩妥的要訣在于反復思考,成敗常常取決于是謹慎小心還是魯莽草率,善于思考才會立之不敗。

100:讀書要善于思考,不能囫圇吞棗,不求甚解。





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