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1：當年夫子廟的一家茶樓上，迎面壁上有一副對聯：近夫子之居，食不厭精，膾不厭細，傍秦淮左岸，與花長好，與月同圓。
2：所謂機緣，大概便是如此，而且這種機緣不是昊天安排的，也不是夫子安排的，是他通過自身的努力得到的。
3：書院那位夫子當年曾經說過一句話，叫求仁方能得仁。而關于失敗，求敗往往才能不敗，所以讓你去求敗，是希望你日后能真正不敗。
4：蘇東坡說：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。”這是孟子對孔夫子參政態度的概要結語。
5：吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
6：愿隨夫子天壇上閑與仙人掃落花。
7：王夫子對成歌來說既是良師也是益友,有時候運轉在無名的心訣的時候,王老頭而吹胡子瞪眼睛的形象又會不自覺地浮現在自己的腦海中,歷久彌新。
8：恩,那些老夫子只會之乎者也,敬鬼神而遠之。
9：我不禁想到了辜老夫子，他如果看到這則報導，一定會更加振振有辭了。
10：豈止如此，他還把男爵說成是他有生以來不幸遇上的最無法容忍的迂夫子。
11：孔夫子說過有教無類,但是這個時代那是女子無才便是德,也只有青樓戲班這樣“不入流的行業才會允許女子與詩書打些交道。
12：作品中老夫子、秦先生、大蕃薯的一言一行,成為70、80甚至90年代許多人共同的童年記憶,當作者王澤走上演講臺的時候,臺下掌聲不斷。
13：徐夫子側過頭,見易航神態專注,下筆如神游太虛,一舉一動都暗含深意。
14：秦家家境寒薄,既沒有伯叔,也沒有兄弟,煢煢孑立,形影相吊,外無顯貴之親,內無殷富之財,所以,秦玦的冠禮簡單粗糙,不過是由錢老夫子加冠而已。
15：說來也怪,不管多難啃的硬骨頭,只要一經張善愛的手,那才叫“孔夫子搬家——盡是書(輸)”,嫌疑人往往輸得心服口服,無地自容。
16：六朝時,秦淮河及夫子廟一帶更成為文人墨客聚會的勝地,兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩酒風流,千百年來傳于后世。
17：老夫子正痛心疾首之時,就是有個偷人錢袋的小賊被霍大小姐的火眼金睛給看見,帶著一幫伙伴就是劈頭帶臉打將過去。
18：中國人在吃了足足一百年的喪權辱國的大虧之后，開始從孔老夫子的懷抱中掙扎出來了。
19：本想托同僚推舉,只是有四位夫子的前車之鑒,想來也沒人愿意接這燙手山芋,他也不想難為同僚。
20：更何況日暮途窮,氣息奄奄,還要強撐著獻個什么丑呢?不盡長江滾滾來,這才有孔夫子在川上的一番“逝者如斯夫”。
21：聽說你們鎮岳武宗所有夫子的譯文水平還沒一個外門武修弟子厲害?你們都是欺世盜名之輩嗎?羞與汝等為伍!
22：中國人因為受了老夫子的影響,雖然也談競爭,但一直不敢明火執仗、利令智昏,更不屑于欺行霸市、強取豪奪。
23：我們應該記憶猶新,上次倒是打進了世界杯,結果是“孔夫子搬家”,打一場輸一場,一球沒進,捧著個“大鴨蛋”歸來。
24：當“白娘子”遇上“黑貓警長”，當“小龍女”遇上“老頑童”，當“屈原”遇上“大雄”，當“老夫子”遇上“小丸子”，當“雄黃酒”遇上“娃哈哈”，當端午節遇上兒童節，甜蜜祝福加上美好祝福：愿看短信的你吉祥如意，平安幸福，童心永葆，快樂逍遙。
25：孔夫子是一個誨人不倦的教育家。
26：太不公平了,李陶頓時有些憤憤不平,程夫子怎能厚此薄彼呢?有了這一發現,李陶立刻決定有樣學樣,雖然他沒有“小板凳”。
27：而惜乎宗國之不用宣圣,徒令吾夫子,自壯游以至垂暮,獨善其身,托之空言,而未施之行事,以兼濟天下也。
28：況且孔夫子還不免有個‘鳳鳥不至,吾已矣夫’之嘆;如今我安某生在圣朝,躬逢盛事,豈可當面錯過?
29：我自認并不是一個食古不化的老夫子，在今天的市場經濟中，倒也還得心應手。
30：所謂“君子成*之美”，這是孔夫子留下的格言。
31：小可才疏學淺,還請老夫子多多賜教.
32：孔夫子的這句話,實為不刊之論,大有道理。
33：孔慶東以“孔子第73代直系傳人”自居,這樣一個嘴里不干不凈的人,實在辱沒了孔老夫子“言忠信,行篤敬”“躬自厚而薄責于人”之類教誨。
34：王夫子博聞強記,學堂里,收藏了整整一個屋子的書籍,很多都是關于天下諸國的歷史地理,地上三千國,天上三十國,無所不包容,郭京識字之后,便常常借閱。
35：士大夫子弟，數歲已上，莫不被教，多者或至禮、傳，少者不失詩、論。
36：而夫子書里句句至圣至德的訓誡,大都叫個人潔身自好,進官場要“言寡尤,行寡悔”,才能保住俸祿,邦無道、邦有道,是進是出程序繁瑣。
37：即使熟讀萬遍,不懂夫子微言大義也是枉然。
38：殊不知孔夫子雖然讓甕牖繩樞之子得到了求學機會,還是要求門生繳納幾條臘肉的學雜費,并不允許隨便蹭課。
39：吳夫子的學識在桃溪鎮一帶是無人不知無人不曉的,在當今也沒幾人能和您相媲美。
40：隨著“三羊開泰”景觀燈彩亮相,南京夫子廟拉開歡樂吉祥、辭舊迎新的序幕。
41：他們在廣播電視媒體上,亮相的時間只有45分鐘,所以看上去有些冷清,倒是候選人的另一項比賽比較熱鬧,那就是孔夫子搬家——盡“出”書。
42：記得孔老夫子說過一句話,叫“浸潤之譖,膚受之愬”。
43：韋小寶的速度依然堅挺,魏夫子突然想制止他了,這可是要出人命的了,就在到了老人兩米處時,突然韋小寶把前閘閘斷了似的立馬停,摩的,直接就翻跟頭了。
44：吾愛孟夫子，風流天下聞。
45：虧得幕府中幾位老夫子,都有定國安邦的上策,經文緯武的奇能,瞧見居停主人急得這個樣子,忙都獻策,解他的愁悶。
46：謝晉見駱云有難言之隱,也不追問,便轉口道:在名劍會試之前,青蓮派的弟子也會和我們一起在沖霄殿聽謝夫子說劍。
47：朱柏臣說,回家后惡補養蟲知識,今年初專程到江蘇省南京市夫子廟淘蟲,買了一只黃鈴、一只鐵頭蟈蟈帶回重慶。
48：旋因曾夫子病轉劇,法國有兵船到津,命男馳赴近畿一帶駐扎,以防法人蠢動。
49：賞曲還可聽相聲其實古時的夫子廟不僅是文人雅士的鐘愛之地,同樣是挑夫走卒的聚集之處。
50：中國足球,這些年來是“孔夫子搬家——盡是書(輸)”,好不容易贏了這一回兒,是個好兆頭,中國人無不為之高興。
51：據傳清代，也就是鹽水鴨剛剛流行的時候，南京的夫子廟貢院一帶是考生云集的地方。
52：兄蒙曾夫子垂愛,薦館于何仲高幕府,居停系初年翰林,學問淵博,晨昏清講,實獲吾心。
53：夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
54：瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
55：仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。
56：顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”。
57：夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。
58：從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。
59：在山東的曲阜市，孔夫子誕生于公元前551年，他的誕辰紀念儀式這些年來變得越來越花樣繁多。
60：馬老師是那種頗受孔孟思想熏陶的老夫子型教師,每次阿力表現出“孺子不可教”的時候,他都會氣得雙手發抖,恨不得操起把椅子砸過去。
61：我這點學問只能望夫子門墻，要想升堂入室，得更努力。
62：因為這文，我去城南特地留意，葉靈鳳的故居舊址是九兒巷，即現在的長樂路，靠近夫子廟，現在那里極為喧鬧。
63：本報訊昨天,記者在南京夫子廟發現多個商店門口掛著紫紫的“茄子”,紅紅的“辣椒”和白白的“蒜辮”……看起來鮮嫩欲滴,別有一種田園風味。
64：安全生產就是安全生產,與孔夫子是八棒子也夠不著的,你們何必牽強附會,小題大做。
65：我在接待處短暫停留，慰問了小淵的夫子和孩子，他的一個女兒也在政界。
66：現場一位李先生介紹說,這條水道是金陵閘溝,一頭連著夫子廟的內秦淮河,另一頭通白鷺洲,這里的工程就是要拓寬河道。
67：孔慶東以“孔子第73代直系傳人”自居,他經常性的出口成臟,卻辱沒了孔老夫子所提倡的“言忠信,行篤敬”、“躬自厚而薄責于人”。
68：多回頭看看，檢點一下自己的思想行為是否正大光明，乃孔老夫子所提倡的"吾日三省吾身"。
69：步入殿內,正面有孔子塑像,孔老夫子盤膝撫琴,安坐其中,子路、冉有等四大弟子分列身后。
70：近來,某些專家學者呼吁青少年誦讀“四書五經”的聲音不絕于耳,這大概是他們覺得“世道澆漓,人心不古”,于是病篤亂投醫,轉而向孔老夫子討救兵了。
71：后來考大學,他也覺得當時的大學中文系盡是穿長袍、走路斯文、開口“之乎者也”的“老夫子”,于是干脆報考了四川大學農化系。
72：方夫子勉力一指連點,落在傅翔“天突”與“膻中”穴上,然后在“氣舍”穴上輕輕揉捏,傅翔雙目淚如雨下,芫兒抱住他痛哭失聲。
73：看了夫子廟王謝故居直呼上當王謝故居被專家認為是假古董。
74：很多人認為這一時期GCD未和日軍作戰,不過是因為GCD的臉皮沒有《一寸山河一寸血》的作者厚,這種孔夫子搬家的戰斗都拿來顯擺。
75：一鄉二里共三夫子不識四書五經六藝竟敢教七八九子十分大膽，十室九貧湊得八兩七錢六分五毫四厘尚且三心二意一等下流。
76：更何況上了年紀的人,并非人人皆是伏櫪老驥,已是日暮途窮,氣息奄奄,還要強撐著獻個什么丑呢?不盡長江滾滾流,這才有孔夫子在川上的一番“逝者如斯夫”。
77：一百零六、更何況日暮途窮,氣息奄奄,還要強撐著獻個什么丑呢?不盡長江滾滾來,這才有孔夫子在川上的一番“逝者如斯夫”。
78：“邁開你的雙腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走,學個孔夫子的‘每事問’,任憑什么才力小也能解決問題。
79：“邁開你的兩腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走,學個孔夫子的‘每事問’,任憑什么才力小也能解決問題。
80：為首的一個高冠博帶相貌清秀的青年溫聲道:子蠻師弟,子幽師妹,在下姓顏名回,字子淵,恭為夫子門下大弟子。
81：可是看這世家子弟,一臉從容和玩味,仿佛**取笑這位聲名赫赫的才女大小姐是再簡單再自然不過的事情,難怪人需學宮里的老前輩和老夫子們都常說,燕塞是個可怕的地方。
82：大概是時乖命蹇,造物弄人;追名求利的孔老夫子在游說諸侯期間四處碰壁。
83：老李昨天抨擊老王,實際上那不過是夫子自道,我們聽了不禁心中暗笑。
84：“除了夫子自道，我沒有聽到別人說過，”巴特勒冷冷地說，“可是當然只有他自己最懂得自己的能耐。”。
85：在名目上玩弄詞藻,在形式上湊湊熱鬧,不會比高老夫子改名高爾礎更有意義。
86：《老夫子》描述生性*玩的‘老夫子’和‘大番薯’樂觀面對生活中層出不窮的問題,兩人聯同其它角色不時出現惹笑的故事情節。
87：那王老夫子落第秀才一枚,盡管不是什么鴻儒碩學,卻也并非都都平丈之流。
88：聽說大家要送自己一件黃絹幼婦的生日禮物“,老夫子”嚇了一跳。
89：2001年整修時在保留橋基的同時重新鋪設了青石橋面,并安裝了雕石欄桿,現為夫子廟秦淮河風光帶的一部分。
90：“昔者夫子立教于洙泗之上,有天下者所當取法,乃今遺祠久不加葺,且甚隘陋,不足以稱圣師之居,就擴大而新之。
91：伶瓏自是應了,隨想隨說,二夫人聽得津津有味,邵夫子在一旁微笑不語,偶爾品一口香茶,怡然自樂。
92：好在王夫子還是一位比較稱職的教授,在考校了武清一些關于音韻的基礎知識后,滿意地繼續講解《孝經》。
93：“我是孔夫子搬家,全是書(輸)啊!”其實,他就是去找“輸”的,因為每輸一次,他就汲取教訓,提升一點棋藝。
94：如今的夫子廟已煥然一新，再展輝煌。
95：“夫子,你有好老伴,佳女兒……得到一個容膝之地,恩愛和睦……我呢?難說!莊子《天地篇》說:‘華封人祝堯圣人壽。
96：他們遵循孔老夫子關于詩歌“興、觀、群、怨”四大社會功能之說,抱屈子之懷,執董狐之筆,秉婉約之心,抒豪放之志。
97：只怨城南柳樹洼蘇老夫子的束修之資過于高昂,原本不是林家這樣的人家讀得起的,縱使林老爹沒白沒黑的操勞,幾年下來林家也差不多掏空了。
98：通過這一會的相互討論,王烈老夫子對王明大為改觀,認為王明小小年紀,就能想的那么遠,對書中的經意吃的那么透,甚至隱約能夠推陳致新,自成一家的趨勢。
99：老夫子陳龍復像訓蒙童一般,對著一群面有菜色的新附軍俘虜命令。
100：眾人中有一個人對耶穌說，夫子，請你吩咐我的兄長和我分開家業。
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