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1：“心猶鏡也。圣人心如明鏡。常人心如昏鏡。近世格物之說(shuō)，如以鏡照物，照上用功。不知鏡尚昏在，何能照？先生之格物，如磨鏡而使之明。磨上用功。明了后亦未嘗廢照”。
2：不以求備取人，不以己長(zhǎng)格物，隨能受敘，無(wú)隔疏賤。
3：如若成功,到時(shí)高官厚祿位極人臣,即使加太子太保又如何?至於畢懋康,沒(méi)想到他壹個(gè)進(jìn)士及第的禦史,竟然還是格物大才,又在兵部任上自行造出堪比西洋的火器。
4：宋儒朱熹格物窮理,一草一木皆含至理,這。
5：陸賢侄,這是我的侄子吳盛熙,是庚寅年的舉人,正在府上隨我攻讀,這蒙陰的產(chǎn)業(yè)不妨帶上盛熙,讓他也能格物致知,學(xué)以致用!
6：他仗著一分堅(jiān)韌,以儒家格物術(shù)為基,獲得了推演陣法、功法、丹藥乃至天道法則的超級(jí)能力,從此以狂者精神證道,與人斗其樂(lè)無(wú)窮,爽事不斷,與天斗其樂(lè)無(wú)窮爽事不斷。
7：這搓麻繩有什么用都不知道,你小子還好意思夸你自己見(jiàn)多識(shí)廣?還好意思說(shuō)什么格物致知,成器利用?
8：如若成功,到時(shí)高官厚祿位極人臣,即使加太子太保又如何?至于畢懋康,沒(méi)想到他一個(gè)進(jìn)士及第的御史,竟然還是格物大才,又在兵部任上自行造出堪比西洋的火器。
9：怎么樣格物致知?瀟灑哥:行與知相得益彰,愛(ài)自己、愛(ài)人民、愛(ài)國(guó)家……
10：誠(chéng)意在致知，致知在格物。
11：當(dāng)我們祈求精神世界的護(hù)持時(shí)，只要誠(chéng)心夠一定有求必應(yīng)。格物，致知，誠(chéng)意，正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。
12：乃居德于弘，則正心誠(chéng)意之不講，而天下之大本以遺；自謂無(wú)疑于道，則格物致知之不用，而天地之化育，其日遷于吾前者，具忘之矣。
13：此時(shí)的沁是困惑的,是迷惘的,對(duì)于現(xiàn)在,對(duì)于未來(lái),總歸是一個(gè)被下了詛咒的無(wú)底深淵,永遠(yuǎn)看不到盡頭,如若格物窮理,傷的注定是自己。
14：格物者，窮理之謂也。欲窮理，直須思始得。思之有悟處始可。不然所學(xué)者恐有限也。
15：澳拜客牛排連鎖店是以提供純正獨(dú)特的正宗美國(guó)牛排而聞名，菜肴品種豐富，食物原料新鮮，就餐環(huán)境幽雅，價(jià)格物超所值。
16：安玓,人是萬(wàn)物之靈,每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng),而你的特長(zhǎng),就是格物致知。
17：中國(guó)傳統(tǒng)空間美學(xué)追求格物致知，探索“物”在各種平衡下的潛力，驅(qū)使設(shè)計(jì)表現(xiàn)出人性化的一面，強(qiáng)調(diào)人與自然的對(duì)話。
18：棋藝方面,還不錯(cuò),明道公有機(jī)會(huì),不妨切磋切磋,而且,這小子常以知先行后處事,和明道公的那一句致知格物,正是不謀而合。
19：程朱“格物致知”論的失敗正是其整個(gè)悲劇命運(yùn)的一個(gè)縮影，它對(duì)理解中國(guó)古代自然科學(xué)之發(fā)展滯后亦有重要的啟示意義。
20：朱子的格物觀最為精義，主要是通過(guò)格物，把人心已知之理推廣到未知領(lǐng)域，達(dá)到宇宙界與人生界豁然貫通的理想境界。
21：朱子以為，只有在事事物物上求得一定理，才能止于至善，故需要下格物致知的工夫。
22：但她沒(méi)有致知格物之功,“略見(jiàn)些風(fēng)波就改了樣子”,賈母說(shuō)她,“若這樣沒(méi)見(jiàn)識(shí),也就是小氣了”。
23：李元宏百無(wú)聊賴下打開(kāi)墨卷掃了一眼,將剛才記下的考題題目寫(xiě)在第二折正上方,仔細(xì)端詳起來(lái),第一道考題是致知在格物者,言欲致吾之知。
24：對(duì)他們多數(shù)人來(lái)講,所謂的“至知”就是精通阿諛?lè)钣暮窈趯W(xué);所謂“格物”就是如何精確辨認(rèn)真假茅臺(tái)和高級(jí)香煙。
25：格竹實(shí)踐注定要失敗是由朱子格物論中知識(shí)論的方法取向與止于至善的道德目的之間的矛盾關(guān)系決定的，典型地暴露了朱子格物論的科學(xué)主義傾向?qū)е碌牡赖聦?shí)踐論困境，這也表明科學(xué)主義路線不可能使人類的精神獲得自由和超越，不可能徹底解決人類的精神生活問(wèn)題，特別是終極意義問(wèn)題。
26：忽然動(dòng)了動(dòng)手指,略有些本能的開(kāi)啟格物致知小心打探四周后,倏地將雙眼睜開(kāi),整個(gè)人更像是一把標(biāo)槍一般昂然挺立。
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