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1：走過(guò)多少里路，才能明白旅行的意義；見(jiàn)過(guò)多少風(fēng)景，才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗；結(jié)交多少朋友，才能懂得知己的難覓。你是我的知己，我會(huì)好好珍惜！
2：我有著魔法師般的法力，從你接到此短信起，你的手將不會(huì)離開(kāi)你的手機(jī)。請(qǐng)閉上眼睛從五數(shù)到一，當(dāng)你再睜開(kāi)眼睛的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)世界如此美麗。五一節(jié)日快樂(lè)！
3：過(guò)去的暢想有多快樂(lè)，現(xiàn)世的遺憾就有多悠長(zhǎng)。
4：不是我要用死亡來(lái)成全愛(ài)情，而是現(xiàn)世的愛(ài)情已經(jīng)死亡。
5：一個(gè)人有一個(gè)人的好，不相愛(ài)有不相愛(ài)的好，清醒有清醒的好，何必為著一點(diǎn)現(xiàn)世安穩(wěn)，便賠上大半輩子？
6：思索是人類的前途所系，故此，思索的人，超越了現(xiàn)世的人類。
7：金錢、權(quán)力，這在現(xiàn)世上是最重要的東西，是人類生活的一面；沉默地思索，是另一面。思索是一道大門，通向現(xiàn)世上沒(méi)有的東西。智慧永遠(yuǎn)指向虛無(wú)之境，而不是死死盯住現(xiàn)時(shí)、現(xiàn)世和現(xiàn)在的人。
8：至于你那些夢(mèng)，不要再去想它們。現(xiàn)世的擔(dān)子太重了，不是一個(gè)人擔(dān)得起的，人世的煩惱也太大了，不是一顆心受得了的。
9：他們相信天堂是有的，可以實(shí)現(xiàn)的，但在現(xiàn)世界與那天堂的中間隔著一座海，一座血污海。人類泅得過(guò)這血海，才能登彼岸，他們決定先實(shí)現(xiàn)那血海。
10：不安于當(dāng)前事務(wù)，卻傾心于現(xiàn)世光色，對(duì)于一切成例與觀念皆十分懷疑，卻常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸。
11：愿使歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
12：蕭十一郎笑道：“有寶可獻(xiàn)，總是好的，像我這樣無(wú)寶可獻(xiàn)，就只好獻(xiàn)獻(xiàn)現(xiàn)世寶了。”。
13：人心所化的華胥之境，雖說(shuō)向往美好，本身卻是很丑惡的啊，沒(méi)有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)抑或幻境，都無(wú)法得到永遠(yuǎn)的快樂(lè)。而倘若有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，完全可以在現(xiàn)世好好的過(guò)活，又何必活在這幻境之中呢？
14：沒(méi)有現(xiàn)世自然沒(méi)有彼岸，沒(méi)有肉體自然也沒(méi)有心靈。
15：時(shí)間很短，天涯很遠(yuǎn)。一山一水，一朝一夕。奔波忙碌一生，汲汲營(yíng)營(yíng)一陣，最終每個(gè)人渴望的都是歲月靜好現(xiàn)世安穩(wěn)。縱算一生云水漂泊，亦可淡若清風(fēng)，自在安寧。
16：又見(jiàn)得幾個(gè)現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)的?我實(shí)話對(duì)你說(shuō),在這世上如不走偏門,不干缺德事,不殺人放火,你永遠(yuǎn)是猛獸的口中之食,這才叫天大的報(bào)應(yīng)!
17：那些滿口仁義道德，滿臉肅殺嚴(yán)厲的人，不管他販賣來(lái)世的貨色，還是現(xiàn)世的貨色，都一定是掛羊頭賣狗肉。
18：趨炎附勢(shì)、攀龍附鳳就這么殘酷,現(xiàn)世現(xiàn)報(bào),概不賒欠。
19：愈來(lái)愈多的人來(lái)到了天機(jī)石碑前,全部人的目光都緊盯著石碑上龍飛鳳舞的大字:等待千年之日,九星化龍之際,驕子現(xiàn)世之時(shí),成就鴻蒙至尊,臨現(xiàn)新代文明。
20：意為現(xiàn)世之人爭(zhēng)權(quán)奪利,利欲熏心已久,在名利面前,一個(gè)個(gè)都像餓了很久一樣,你要是傳了法術(shù),我們的。
21：刀,兵之帝品,劍,兵之圣品,兩者,至尊至貴!混沌開(kāi)天辟地第一個(gè)黎明,遠(yuǎn)古十大神劍神刀,現(xiàn)世大地,混亂從此永無(wú)休止。
22：借尸還魂她也不介意了,可好歹也給她一個(gè)熟悉的世界吧?前世28歲,現(xiàn)世14歲。
23：現(xiàn)世人為的溝通,混淆黑白,使涇渭不再分明,但天道自有公論。
24：當(dāng)重返現(xiàn)世,他尋回了丟失的印跡,攜著幽冥之炎,行于碌碌凡塵,執(zhí)虎狼之心,行仁義之事。
25：主人公邵天一在突如其來(lái)的災(zāi)難里不幸受傷陷入昏迷,醒來(lái)之后發(fā)現(xiàn)世界已經(jīng)發(fā)生了翻天復(fù)地的變化,他該如何消化所看到的一切,他該何去何從。
26：內(nèi)容上突破了歌舞升平、祝壽、神仙道化、兒女情愛(ài)的藩籬，使雜劇內(nèi)容開(kāi)拓出一條警世現(xiàn)世，勸導(dǎo)塵凡俗人的新徑。
27：我還當(dāng)世間總有歡情可以迢迢，無(wú)論山長(zhǎng)水遠(yuǎn)，有你，就有天青日頭白。現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月也不起驚濤。但原來(lái)不是。如果沒(méi)有之后的那出峰回路轉(zhuǎn)，我不知這場(chǎng)戲還要如何演。
28：這是一部描述十九世紀(jì)二三十年代匪患傳奇的小說(shuō)，它講述了一個(gè)古代皇室流落民間，他攜帶秘藏的古代鎮(zhèn)國(guó)之寶重現(xiàn)世面，引起了一場(chǎng)江湖的血雨腥風(fēng)。
29：代價(jià)啊，對(duì)于被給與的東西，必須要付出與其相當(dāng)?shù)膱?bào)酬或是代價(jià)！不能給的太多，也不能拿太多！更不能太過(guò)，或不足……要對(duì)等……均等……否則的話，是會(huì)受傷的！現(xiàn)世的身體、星世的命運(yùn)、天世的靈魂。
30：一個(gè)異世來(lái)的二筆青年,如何能在現(xiàn)世中風(fēng)生水起,是鋒芒畢露,還是扮豬吃虎!
31：如果你半夜醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)讀書，而且沒(méi)有任何負(fù)罪感的時(shí)候，你就必須知道，你已經(jīng)墮落了。不是說(shuō)書本本身特了不起，而是讀書這個(gè)行為意味著你沒(méi)有完全認(rèn)同于這個(gè)現(xiàn)世和現(xiàn)實(shí)，你還有追求，還在奮斗。
32：在這萬(wàn)丈紅塵中，時(shí)光靜靜流淌，穿過(guò)人世間的蕓蕓眾生匆匆而去，從不為誰(shuí)停下腳步。愛(ài)到最后，誰(shuí)也都蒼老。唯愿真愛(ài)，現(xiàn)世安好。愛(ài)一個(gè)人不是占有，也不是單純的相守，而是傾我之所有，予你快樂(lè)，幸福，無(wú)憂。
33：有些人只知埋頭鉆研先人所做的學(xué)問(wèn)，以致不懂得怎樣活于現(xiàn)世。
34：錢可以興德，也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上存在許多比金錢高尚得多，也珍貴得多的東西。已經(jīng)失去的不妨讓它失去，至少不再耽于等待。
35：由于不明白眾生平等，一些人殺了其它生物，由此殺生者在現(xiàn)世和以后無(wú)數(shù)的輪回里也將遭受被殺的痛苦。
36：深發(fā)展、深萬(wàn)科、深金田、深寶安和深原野(現(xiàn)世紀(jì)星源)。
37：想到這個(gè)可能,車內(nèi)所有人如鯁在喉,神色煞白,駭然恐懼之余,更涌現(xiàn)世界沒(méi)有希望,人類即將滅絕的念頭。
38：萬(wàn)年之間,八大神魄相繼現(xiàn)世,依附人體造就八神,八大神開(kāi)宗立派代代相承,支持帝國(guó)左右廟堂,而形成了天元大陸上的三大帝國(guó)。
39：帶著欣賞的眼光看人，帶著包容的心做事，帶著知足的心生活，帶著感恩的心看世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界因你更美好。感恩節(jié)，對(duì)曾經(jīng)感動(dòng)的每一個(gè)人，說(shuō)聲謝謝！
40：研究不死之道，是上流社會(huì)和無(wú)所事事的人的事情。至于想在世間做一個(gè)還不錯(cuò)的人，則每天不能不努力、奮斗、活動(dòng)，以求有所為，這樣一來(lái)，將會(huì)對(duì)來(lái)世置之不理，而只在現(xiàn)世活動(dòng)，做點(diǎn)有益的事情。
41：明暗雙子現(xiàn)世間，天命即改星辰變。
42：君子報(bào)仇十年未晚這可不是凌朔風(fēng)格,凌朔向來(lái)信奉以眼還眼以牙還牙,萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕,現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)。
43：江哲一臉幸災(zāi)樂(lè)禍的看著張逸飛,什么叫做現(xiàn)世現(xiàn)報(bào),這就是。
44：學(xué)習(xí)文史知識(shí)目的在于“溫故”，有文史修養(yǎng)的人生活在從過(guò)去到現(xiàn)代一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間段里。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)目的在于“知新”，有科學(xué)知識(shí)的人可以預(yù)見(jiàn)將來(lái)，他生活在從現(xiàn)在到廣闊無(wú)垠的未來(lái)。假如你什么都不學(xué)習(xí)，那就只能生活在現(xiàn)時(shí)現(xiàn)世的一個(gè)小圈子里，狹窄得很。
45：雖然江湖里講究現(xiàn)世現(xiàn)報(bào),但是在這種情況下,面對(duì)這些無(wú)賴的無(wú)賴打法,他似乎無(wú)計(jì)可施了。
46：二十歲后我“不安于當(dāng)前事務(wù)，卻傾心于現(xiàn)世光色，對(duì)于一切成例與觀念皆十分懷疑，卻常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸”，這份性格的形成，便應(yīng)當(dāng)溯源于小時(shí)在私塾中逃學(xué)習(xí)慣。
47：琴聲暗帶幽怨,抒發(fā)了奏琴者對(duì)現(xiàn)世的不滿。
48：多少仁人志士,為實(shí)現(xiàn)世界大同而前仆后繼地奮斗著。
49：他常以宋元繪畫的取景框來(lái)攝取現(xiàn)世人文景觀，用中國(guó)山水畫的遠(yuǎn)視方式來(lái)審視所感的自然山水。
50：風(fēng)景攝影這種體裁旨在展現(xiàn)世界各地的風(fēng)土人情，或廣袤無(wú)垠，或精細(xì)入微。
51：當(dāng)我看見(jiàn)這廝八街九陌繁華熱鬧人聲鼎沸的現(xiàn)世,和有序排列著造型奇特的建筑物后,除了咋舌之外,更多的就是驚詫和感慨,我必須要改變,就像適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。
52：晚明擬話本中的市民形象在李漁手中衍化為表現(xiàn)文人思想的道具,抒發(fā)文人情趣的木偶,既缺少了話本渾樸之俗趣,也與話本表現(xiàn)世俗精神的本旨漸離漸遠(yuǎn)。
53：一會(huì)兒這里事畢,你要速速起程回山,稟報(bào)你掌宗師叔,就說(shuō)昔日造成三界大亂的滅裂大五行術(shù)重又現(xiàn)世,要他們?cè)缱黝A(yù)防。
54：?jiǎn)栁乙鍪裁矗乙埠転殡y……姑且目前的我正在謳歌現(xiàn)世。所以呢，我們友好相處好么，姐姐？
55：一百零一、你們?cè)陂_(kāi)始一天生活的時(shí)候應(yīng)該提醒自己去愛(ài)他人，應(yīng)該努力去發(fā)現(xiàn)世間美好的事物，那么，從外界的反映中，你將發(fā)現(xiàn)一個(gè)可愛(ài)的自我。假如在你即將離開(kāi)人世的時(shí)候，身邊沒(méi)有一個(gè)人緊緊握住你的手，這說(shuō)明你在一生中未曾伸出友愛(ài)之手去幫助他人。
56：正是,現(xiàn)世報(bào),換的快!上弦月悄悄探出一角,見(jiàn)下方慘事告一段落,猛然露出全身,歡快升高。
57：去國(guó)離鄉(xiāng)多年以后再返回，讓人感覺(jué)又奇怪又不安，有點(diǎn)像是從長(zhǎng)長(zhǎng)的昏睡中突然醒來(lái)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)世易時(shí)移，只剩下自己有點(diǎn)傻乎乎地?zé)o法融入其中：買點(diǎn)小東西卻亂給小費(fèi)，呆立在自動(dòng)取款機(jī)、自助加油泵和付費(fèi)電話前不知所措，而且當(dāng)你的手臂被人猛然抓住時(shí)，才驚訝地發(fā)現(xiàn)加油站的地圖再也不是免費(fèi)的了。
58：那些過(guò)去的和失去的歲月，我想用很多方式緬懷，聽(tīng)歌，寫回憶，一遍遍的感動(dòng)自己麻木的心，可是沒(méi)有什么比用現(xiàn)世彌補(bǔ)更加實(shí)在。
59：小時(shí)候常常望著窗外的天空，幻想長(zhǎng)大以后，能實(shí)現(xiàn)從前做過(guò)的美夢(mèng)，長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)世界真的不同，不知該要往哪走，還是停在原地一動(dòng)不動(dòng)，我無(wú)力再逃脫，眼看著時(shí)間溜走，想回到小時(shí)候。
60：用寬容的心去欣賞每一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界很美，陽(yáng)光很燦爛，你的心也會(huì)很明媚，你的天空也會(huì)變得很藍(lán)。
61：話語(yǔ)里,有一些向周揚(yáng)夸耀的意思,也有絕對(duì)的自信!“甘闕,已經(jīng)趕過(guò)去了……這一個(gè)王者,他不該現(xiàn)世!”。
62：你是個(gè)老年人了，不要再做奴隸，不要再做被各種私欲所牽扯的傀儡，不要再令他怨恨現(xiàn)世的命運(yùn)，并且恐懼未來(lái)的命運(yùn)。
63：小說(shuō)逃避了驚天動(dòng)地的糜爛故事，卻活靈敏現(xiàn)，自然生動(dòng)地給我展現(xiàn)了一個(gè)關(guān)“盛行性誘惑”和“亞糜爛狀態(tài)”的現(xiàn)世畫卷。
64：微笑的寬容一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界在對(duì)你微笑，朋友謹(jǐn)記：寬容別人，等于解救自我，不要再為心靈自建監(jiān)獄，在那里，你即是囚犯，也是看守，釋放自我，笑“容容”的看天下！世界寬容日，。
65：莘莘學(xué)子苦煎熬,只說(shuō)書中有金寶,經(jīng)史未能治現(xiàn)世,奮然下海弄商潮。
66：我們希望倒載干戈,實(shí)現(xiàn)世界和平。
67：好比去，心中盛開(kāi)一株花樹(shù)，然后月光爬上樹(shù)梢。不用言語(yǔ)，看著便自生一種和睦，也知?dú)q月與己在快樂(lè)變老。如此，唯愿現(xiàn)世安穩(wěn)，時(shí)光這樣過(guò)去就好。
68：同軍事訓(xùn)練演習(xí)相比，這不會(huì)顯得劍拔弩張不過(guò)，中國(guó)國(guó)防部的幾位官員曾私下里告訴我，他們相信，這種更加溫和的方法可能實(shí)現(xiàn)世界上所有的海軍合作伙伴都不能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
69：讀書使我增長(zhǎng)知識(shí)，正因?yàn)橛辛藭也胖烙猩駲C(jī)妙算的諸葛亮，豪放勇敢的武松……正因?yàn)橛辛藭也虐l(fā)現(xiàn)世界有這么多的故事，有這么多的人。
70：她喜歡那涓涓的文字，如小溪般流淌，喜歡那詩(shī)詞，用最含蓄內(nèi)斂的話，表現(xiàn)世上所有美好的東西可惜后來(lái)生活所逼，讓她不得不放棄了心中的夢(mèng)想，一輩子庸庸碌碌的打工，直至生命的終結(jié)。
71：如果這些廣大的百姓根本就無(wú)法成為靈知人，把現(xiàn)世生活視為不可救藥的惡，等于摸黑了百姓賴以勞作生息的太陽(yáng)，他們的生活及其幸福安在？
72：懂越多越覺(jué)得自己是孤兒，走越遠(yuǎn)越發(fā)現(xiàn)世界本是孤兒院。
73：“懂越多越覺(jué)得自己是孤兒，走越遠(yuǎn)越發(fā)現(xiàn)世界本是孤兒院。”我認(rèn)為：“我們一生只在做兩件事：用智慧證明孤獨(dú)的價(jià)值，用愛(ài)來(lái)緩釋孤獨(dú)的寒冷。”。
74：法律捍衛(wèi)人人平等的權(quán)利，公德規(guī)范自由正義的尺度，道德約束言論行為的良心。世界*權(quán)日，愿人人正確的行使權(quán)利和自由，建立和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)世界大同。
75：人就是現(xiàn)世上創(chuàng)造的最終目的，因?yàn)槿四耸鞘郎衔ㄒ粺o(wú)二的存在著能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構(gòu)成目的的一個(gè)體系。
76：如果每一次相遇都有他的意義，我會(huì)去珍惜用心去感激，無(wú)論是風(fēng)和日麗還是傾盆大雨，都會(huì)讓我發(fā)現(xiàn)世界的美麗。
77：一言一行牢記黨員身份，一舉一動(dòng)展現(xiàn)世博風(fēng)采。
78：在美國(guó)政界，老蓋茨是與布什廢除不動(dòng)產(chǎn)稅政策做斗爭(zhēng)的著名人物，他認(rèn)為遺產(chǎn)稅作為避免這個(gè)國(guó)家出現(xiàn)世襲的經(jīng)濟(jì)貴族是有必要的。
79：對(duì)于現(xiàn)代科技來(lái)說(shuō)，資金設(shè)備等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的動(dòng)力。一種發(fā)現(xiàn)或發(fā)明可以賺到很多錢，但有了錢也未必能造出所要的發(fā)明。思索是一道大門，通向現(xiàn)世上沒(méi)有的東西，通到現(xiàn)在人類想不到的地方。
80：我的覺(jué)醒期大概是一年左右,在那一年中,我斷斷續(xù)續(xù)的記起來(lái)很多以前的事情,最后憑借著記憶找到了我們夢(mèng)界中的族長(zhǎng),癸巳,也是他將我們?nèi)怂突亓?b style="color:red;">現(xiàn)世。
81：沒(méi)有任何事物能被遺忘，能被丟失。宇宙本身就是一個(gè)巨大的記憶系統(tǒng)。往回看，你能發(fā)現(xiàn)世界的開(kāi)端。
82：我愛(ài)微笑，微笑可以驅(qū)逐陰暗，把挫折轉(zhuǎn)化成微笑，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界會(huì)變的更美好。
83：人要有出世的精神才可以做人世的事業(yè)。現(xiàn)世只是一個(gè)密密無(wú)縫的利害網(wǎng)，一般人不能跳脫這個(gè)圈套，所以轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，仍是被利害兩個(gè)大字系住。
84：中國(guó)的哲學(xué)家是一個(gè)睜著一只眼睛做夢(mèng)的人，是一個(gè)用愛(ài)及溫和的嘲諷來(lái)觀察人生的人，是一個(gè)把他的現(xiàn)世主義和慈和的寬容心混合起來(lái)的人，是一個(gè)有時(shí)由夢(mèng)中醒來(lái)，有時(shí)又睡了過(guò)去的，在夢(mèng)中比在醒時(shí)更覺(jué)得生氣蓬勃，因而在他清醒的生活中放進(jìn)了夢(mèng)意的人。
85：不經(jīng)意瞅見(jiàn)你的眼，不經(jīng)意間進(jìn)入你的情，于是我發(fā)現(xiàn)世界上最難逃脫的網(wǎng)——情網(wǎng)。于是，我對(duì)光棍鼻祖許下光棍節(jié)的愿望，愿從此之后我們將會(huì)成雙又成對(duì)！
86：青春里有一群人。她們陪伴我走過(guò)幾年的校園時(shí)光，在瘋癲和無(wú)奈中廝打。當(dāng)所有的愛(ài)恨在時(shí)間的隧道里消失殆盡，只留下一具具完整的軀殼在現(xiàn)世中匆忙地奔走。沒(méi)有天天問(wèn)候，卻能在電話的一端感受著彼此情感。只是當(dāng)時(shí)那個(gè)關(guān)于海的承諾到如今依然空空如也。
87：人的思想，必定重于前世、現(xiàn)世或來(lái)世的某一方，無(wú)法從站在歷史時(shí)點(diǎn)的“自己的思想”的領(lǐng)域超脫出來(lái)。
88：出家二字，從字面上看，是走出家門。這個(gè)“家”，是包含各種現(xiàn)世矛盾的家，舍棄這個(gè)家，乃是為了到達(dá)一個(gè)新的目標(biāo)。
89：所謂現(xiàn)世安穩(wěn)、歲月靜好，大概就是說(shuō)，什么都沒(méi)發(fā)生，而你也什么都不想要。
90：余音裊裊，不絕如縷。暗喻孩子今后一生惟愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。琴瑟在御，莫不靜好。
91：假如你在我顛沛流離的時(shí)候應(yīng)允我現(xiàn)世安穩(wěn)不是幻想。假如你在我說(shuō)我什么都不在乎的時(shí)候理解我所有的渴望。假如你在我狂笑不止的時(shí)候輕聲安撫我不要悲傷。假如你在我蓬頭垢面的時(shí)候告訴我笑一個(gè)吧，就很漂亮······，即使所有的陸地最終都會(huì)沉沒(méi)于海洋，也不要忘記我們?cè)鴵碛袩崃业臅r(shí)光。
92：又想到送結(jié)婚禮物的事，“愿使歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”最喜歡的兩句話，到時(shí)候貼在禮物上送給他，因?yàn)樽约阂呀?jīng)用不上了。
93：今天早晨一覺(jué)醒來(lái)，老公就躺在我身邊，氣息悠長(zhǎng)，睡得很香。看著他的側(cè)臉，忽然想到起兩句話：愿使歲月靜現(xiàn)世安穩(wěn)!惟一的要求。
94：現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好。只可惜后來(lái)才知道，在婚書上寫下這兩句的并非張愛(ài)玲，而是那個(gè)驚才絕艷的負(fù)心人，動(dòng)蕩歲月命運(yùn)不堪，只留下不明真相的后人在QQ簽名里面用這個(gè)誓言一遍遍地曬著幸福。
95：錢可以興德，也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上存在許多比金錢高尚得多，也珍貴得多的東西。
96：你們?cè)陂_(kāi)始一天生活的時(shí)候應(yīng)該提醒自己去愛(ài)他人，應(yīng)該努力去發(fā)現(xiàn)世間美好的事物，那么，從外界的反映中，你將發(fā)現(xiàn)一個(gè)可愛(ài)的自我。假如在你即將離開(kāi)人世的時(shí)候，身邊沒(méi)有一個(gè)人緊緊握住你的手，這說(shuō)明你在一生中未曾伸出友愛(ài)之手去幫助他人。
97：從初春到仲夏，秋天的落葉滿目，如我等待的心，零落一地現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，只剩我寂寞如煙的咆哮！
98：如果有一個(gè)人，能夠讓自己感到恬靜，歲月安穩(wěn)，是不是不需要再奢求那些不能倒流的青春年華再一次聲勢(shì)浩大地在生命中出現(xiàn)，而是靜靜地在現(xiàn)世安眠。她想選擇現(xiàn)世的溫暖，不得不忘記現(xiàn)實(shí)中的過(guò)往。
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