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1：未成年犯，是指年滿14周歲不滿18周歲，實施了犯罪行為，觸犯刑律并依法應被判處刑罰的罪犯。
2：在我國監獄法中,刑罰的執行被定位在與獄政管理、教育改造等并列的層次上.
3：商朝末年間,商紂昏庸無道,嚴酷的刑罰和沉重的賦稅惹得民間怨聲載道。
4：累犯制度作為一項源遠流長的刑罰制度，其設立的現實依據，就在于人類社會重新犯罪現象的存在。
5：自6月9日劉志軍在北京市二中院出庭受審以來,圍繞其涉案情節及最終會被判處何種刑罰,社會各界議論紛紛。
6：位列坤宮,尊居泉曲,執掌屠割地獄,威權刀割之刑,無偏無黨,賞刑罰于多劫千生,難理難明,辨枉直于四甸九日,死生展轉,功德定分。
7：要實現刑罰的效率，關鍵是使投入的刑罰成本恰到好處，同時刑罰成本資源間的配置達到最優組合。
8：對“親屬相盜”行為,古今中外的法律均規定其罪責輕于常人間的財產侵犯,或告訴乃論,或減免刑罰。
9：他為人剛正不阿,從不偏袒,掌管刑罰三十余年,積威甚深。
10：生活謹防腦進水，洗澡小心耳進水。穿耳其實并不美，一種刑罰亂跟隨。噪音鬧心更鬧耳，聽聽音樂戴耳麥。一生一世一雙耳，全心全意把它愛。3.3愛耳日，愛耳不是三兩天，耳聰目明幸福全。
11：刑罰的目的是懲前毖后，而非趕盡殺絕。
12：其前面是一片赤紅的地獄,輪回生死,人死之后墜落的地獄,龍成甚至在其中看到了各色各樣的刑罰,慘不忍睹。
13：李斯建議秦二世進行高壓統治,讓臣民遑遑不可終日,只求茍且偷生,而他自己也遭受最殘酷的刑罰處置,并被殺掉三族。
14：梅德柯拉夫特說，“法官是負責任的時候了，是時候對諸如此類的罪行判處合理的刑罰。”。
15：他還呼吁,香港市民如果在山頭撿獲贖金的話,必須要報警,如果據為己有的話,可能會犯盜竊及處理贓物罪,兩項罪名的最高刑罰都可被判入獄14年。
16：死或許是一種刑罰,但不等于贖罪。
17：一個人往往能忍耐若干年，他俯首聽命，忍受最殘酷的刑罰，可是有時候，為了一件雞毛蒜皮的小事，為了一件微不足道的瑣事，甚至什么都不為，卻突然發作來。從某種觀點來看，甚至可以把他叫做瘋子；可是人就是這樣的。
18：但中國固有的刑罰制度，使創新性的社區矯正，發展起來后勁不足。
19：作為梅杰保守黨政府的最后一任內政大臣,他大興土木,建造新的監獄,同時鐵腕強化現有刑罰,禁錮自由.
20：因為不聽話,武則天差一點宰了她,礙著根深蒂固的“愛才癖”,武后只在姑娘粉嫩的額頭上刺了一個烏黑的犯罪標志,這種近乎毀容的刑罰叫做“黥面”。
21：近年來,司法機關辦理網絡誹謗案例時飽受詬病,癥結在于對誹謗罪這樣的親告罪,國家刑罰權介入過急,經常導致矯枉過正的局面。
22：只要法律還沒有采取在一個國家現有條件下盡量完善的措施去防范某一犯罪，那么，對該犯罪行為的刑罰，就不能說是完全正義的。
23：二百零三、未成年犯，是指年滿14周歲不滿18周歲，實施了犯罪行為，觸犯刑律并依法應被判處刑罰的罪犯。
24：夫形重者則心煩，事眾者則身勞；心煩者則刑罰縱橫而無所立，身勞者則百端回邪而無所就。
25：上帝的刑罰先前是把葡萄樹燒黑，現在則是完全焚毀，這就是那些不忠實又不順服上帝之人的下場。
26：或許只有在翻譯過程中體會過中國法律的復雜性后,他才能頗為中肯地指出,那些為自己的同胞所驚怪的殘酷和野蠻的刑罰并不是中國司法程序的常態。
27：刑罰是為褻慢人預備的.鞭打是為愚昧人的背預備的.
28：農奴主以野蠻、殘酷的刑罰維護封建農奴制度.
29：唐宋是我國封建刑罰的完善和發展時期，封建制“五刑”經數百年演變終于確立。
30：本文運用刑法學理論知識，對行賄罪的歷史演變、面臨的尷尬、犯罪成立要件、刑罰配置等方面的問題進行了系統的研究。
31：他應該受到刑罰。”格林當著我的面，搖晃起一張測謊儀打出來的圖表。
32：你倒不如抬頭問問上天，一場天災便要奪去多少無辜性命？一句天上刑罰，又要改變多少人生生世世的命運？
33：在報應者看來，刑罰目的在于給犯罪人以罪有應得的懲罰，換言之，刑罰的目的是為懲罰而懲罰，相反，預防論則將預防犯罪作為刑罰的唯一目的。
34：滅了何大拿,嵖岈山從此就是我們自己的天下,我跟父老鄉親們約法三章,量罪刑罰,保命田畝,什一稅賦。
35：中國古代的刑罰在經歷了象刑、舊五刑到新五刑的發展之后，到唐律已形成了完備的刑罰體系和量刑制度。
36：但是刑罰權已經由私人或組織轉向國家，由國家統一來適用以避免冤冤相報的惡性循環。
37：自首制度有利于鼓勵犯罪人自動投案、悔罪自新、分化瓦解共同犯罪人,并有利于提高刑事司法的準確性和效率,進而有助于實現刑罰目的。
38：你們這些蛇類,毒蛇之種阿,怎能逃脫地獄的刑罰呢.
39：這項刑罰將在女監探望室里執行.
40：小子,看來你還真是不到黃河心不死啊!居然還想要騙老子,來人,繼續刑罰侍候!
41：鑒于中俄兩國刑法特殊的歷史淵源，從行刑社會化的視角審視俄羅斯自由刑的變革，去蕪存菁，將對我國刑法中刑罰的完善和執行產生重要的借鑒意義。
42：黑格爾作為刑事古典學派的代表人物，他的報應刑理論對后世的刑罰本質理論產生了深遠的影響。
43：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年,功勞很大,現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰,何況我們哪?從此人人畏刑守法。
44：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年,功勞很大,偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰,何況我們哪?從此人人畏刑守法。
45：但即使真是這樣“違法了”,國內許多知名法律專家人士皆認為,有馴養繁育證而無運輸證,4人的行為充其量只構成行政違規,上升到刑罰,很不妥切。
46：因災害而造成過失的,予以赦免;怙惡不悛、堅持為害的要施以刑罰。
47：因為災害而造成過失的,可以予以赦免;怙惡不悛、堅持為害的要施以刑罰。
48：現行刑法在經濟犯罪刑罰刑種的設置上存在很大不足，不適應對經濟犯罪的預防和打擊。
49：正是在復仇心態的驅使下,中國古代刑罰充滿了血腥和殘暴,五馬分尸、炮烙之刑、凌遲腰斬等死刑,讓一代又一代人在殺戮中強化了刑罰報應的心態。
50：《唐律疏義》明確規定“證不言情及譯人詐偽致罪出入者,證人減二等,譯人與同罪”,即任何人都有如實提供證據或翻譯的義務,否則不別親疏處以刑罰。
51：法官宣布緩期執行被判罪囚犯的刑罰。
52：對犯罪人判處刑罰，這是罪犯因其危害社會和侵犯他人的行為所必須付出的代價，也是其罪有應得和報應。
53：人道主義的發展為刑罰輕緩化創造了良好的文化氛圍。啟蒙思想家和刑事古典學派、刑事實證學派和新社會防衛論等的刑罰輕緩思想，使刑罰輕緩化具備了深厚的理論支持。
54：地可墾辟，悉為農郊，以贍萌隸；頹墻填塹，使山澤之人得至焉；實陂池而勿禁，虛宮館而勿仞。發倉廩以救貧窮，補不足，恤鰥寡，存孤獨。出德號，省刑罰，改制度，易服色，革正朔，與天下為更始。
55：如果罰不當罪,罰不過罪,那刑罰的威懾力就會大打折扣,甚至喪失殆盡,通過刑罰處罰來預防犯罪的目的也將會成為泡影。
56：“布萊衛，”庭長說，“您受過一種不名譽的刑罰，您不應當宣誓……”。
57：二百零三、罪人們總是不在意為了邪惡的欲望把痛苦加在別人的身上，卻在自己面臨刑罰的時候恐懼和哀求。
58：于是他就加重刑罰,設置了叫做炮格的酷刑,讓人在涂滿油的銅柱上爬行,下面點燃炭火,爬不動了就掉在炭火里。
59：刑罰人道主義作為刑法的一項基本原則是針對西方封建社會的殘酷刑罰、罪刑擅斷而提出的，筆者闡述了刑罰人道主義的內涵及其在立法中的體現。
60：如果事情就到此為止,那么這也只能算是一起普通的傷人案,如果肯于賠償的話,甚至都有可能免于刑罰,最多也就是治安拘留,在拘留所里住幾天的事。
61：這就是為什么越來越多的海外年輕人被拘留、被控告、被處以罰款甚至被判處刑罰，懲罰他們的正是他們既不懂也不尊重的法律。
62：最初的警告，你應聽從，莫為最后的刑罰斷送。
63：立功制度是我國刑法中一項重要的刑罰制度，對于促進犯罪分子改惡從善，重新做人，實現我國刑法的教育功能具有重要意義。
64：因此，通過國家刑罰權從嚴治理權色交易等腐敗行為是國家對公民應有承諾的兌現，瞻前顧后且應對不及的性賄賂犯罪化進程將會給民眾帶來失望而非認同。
65：減輕刑罰是漢景帝時期安國興邦的妙計。
66：這些項目包括：打擊街道賽車，對涉及槍支的犯罪延長監獄刑罰，和減少家庭監視居住。
67：雖然*權主義者認為反對分子所受的刑罰過于嚴厲，但被逮捕者仍在急劇上升。
68：對于不信真主的跡象，而且枉殺眾先知，枉殺以正義命人者的人，你應當以痛苦的刑罰向他們報喜。
69：并提出明德慎罰原則,要求以德為指導,力求做到刑罰得中,從而緩和了周初尖銳的階級矛盾,造就了“成康之治”。
70：陰司地府的刑罰很慘,勞煩各位仔細地審理核實,如果有悔改的罪犯,并且在陽間曾勸人做過一兩件善事的,可以考慮從寬量刑予以抵消或減免。
71：作為出入人罪、掌握刑罰的司法機關,如果連是否批捕這種有明確書面手續的事都不講真話,這只能讓公民背生寒意,嚴重損害司法公信。
72：以死來鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過。寧可受盡世間的痛苦和災難，也千萬不要走到這個地步。
73：對于這些個罪的死刑廢除而言,主要的阻礙在于治安部門害怕因沒了死刑,刑罰威懾力不足,將導致社會治安的惡化。
74：由于剁手的刑罰太殘忍,中國到了漢代開始,就一步步從正式的刑罰中廢除了砍手砍腳的肉刑。
75：西伯回國之后就獻出洛水以西的土地,請求紂廢除炮格的刑法,這種刑罰就是在銅柱上涂上油,下面燒起炭火,讓受罰者爬銅柱,爬不動了就落在炭火里。
76：主要表現在統一適用的法典被廢除，吏治腐敗，冤獄迭興，野蠻殘酷的刑罰復活。
77：茍有上說之者，勸之以賞譽，威之以刑罰，我以為人之于就兼相愛交相利也，譬之猶火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
78：對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性，因為，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。
79：鞏固軍心，明辨利害，治理紛亂，進止有節，服膺正義，激發廉恥，簡約法令，少用刑罰，小罪就要制止，犯小罪的如果得逞，犯大罪的也就跟著來了。
80：秋荼密網：荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，網眼細密的魚網。比喻刑罰繁苛。
81：沒有法律就沒有犯罪，沒有法律就沒有刑罰。
82：沒有事先公布的法律就沒有刑罰。
83：無論平民之樂事生業,即間有不肖之徒顯干法紀,而見其刑罰難容,罪惡難恕,耳聞目睹,皆賞善罰惡之言,宜無不革面洗心,改除積習。
84：伯爵與男爵非經同等級貴族審判不得處刑，同時刑罰須與犯罪程度相符合。
85：仁政不是什么復雜的東西,就是少收稅,少征斂,少打仗和修土木工程導致耽誤老百姓生產(導致不能“深耕易耨”了),同時還要輕刑罰。
86：他對寵愛的妃子言聽計從，營造“酒池肉林”以供享樂，發明才酷的刑罰來殘害臣民，甚至還曾活活挖出勸誡他的大臣的心臟。
87：妖天尊一拳攻殺,各種仙尊光環此起彼伏,各種各樣的絕學,熔于一爐,萬妖的力量群英薈萃,化為一頭四不像一般,腳踏地獄,手執刑罰,頭頂蒼穹。
88：有的國家將非刑罰處罰方法規定在刑罰刑種中，也有的國家將其獨立于刑罰之外，還有的國家將其與刑罰、保安處分兩者并列規定。
89：這些罪犯實施了嚴重的危害社會的行為，觸犯了刑法，依法受到刑罰處罰，被判刑入獄，這是罪有應得，對這一點不應當有任何懷疑。
90：罪人因有貪心，要用捏造的言語，在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來并不遲延，他們地滅亡也不打盹。因為他們愛自己的榮耀，過于愛神的榮耀。
91：美國人和英國人主張，應把虐待和專橫都視為盜竊，所以他們簡化了審訊程序和減輕了刑罰。
92：比權量力,必要時,這一刀仍須有見血封喉的力度與速度,方能體現出刑罰對性侵女童應有的嚇阻與懲戒。
93：既然犯罪是必然的，幾乎是不可救藥的，那么犯罪的對策也不應該是單一的懲罰性的刑罰，而應以犯罪的危險狀態為根據，針對犯罪的不同情況，采取救治措施。
94：對于第三個問題即刑罰的正當性問題，報應論認為，使犯罪者得到罪有應得的懲罰，本身便是正當的，因為它表達了對犯罪的恰當的譴責。
95：這是因為，主客觀統一的責任制的確立，一方面使犯罪人所受的是依法應受的懲罰，從而賦予了刑罰以公正性，使罪有應得真正成為了一種法律理念，避免了刑罰因被濫用而導致的不公正。
96：一百零九、在報應者看來，刑罰目的在于給犯罪人以罪有應得的懲罰，換言之，刑罰的目的是為懲罰而懲罰，相反，預防論則將預防犯罪作為刑罰的唯一目的。
97：最可怕的刑罰莫過于受人嘲諷。
98：法官用嚴厲的刑罰來懲處他擢發難數的罪行。
99：根據第32條規定,黨員犯罪輕微,雖有罪但免于起訴和刑罰,或單處罰金的,要給予撤銷黨內職務、留黨察看或者開除黨籍處分。
100：但是，主客觀事實所涉及的同質構成要件無刑罰差別時，成立現實發生事實的故意犯罪。
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