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1：這一論斷對存在主義者來講或許深中肯綮,對其他人則未必。
2：喜歡花的人是會去摘花的，然而愛花的人則會去澆水。
3：古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。
4：誠之一物，存諸之則忠，加諸人則恕。
5：有的人是含著糖踢球，如貝克漢姆；有的人是含著奶踢球，如吉格斯；有的人是含著酒踢球，如布萊恩·羅布森；有的人是含著血踢球，如基恩；有的人則是含著膽汁踢球，如坎通納。
6：人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。
7：有人把生命局促于互窺互監、互猜互損之中，有人則把生命釋放于大地長天、遠山滄海之間。在我看來，西班牙巴塞羅那的流浪者大街，也就是開通者大街，快樂大街。
8：明智的人使自己適應世界；而不明智的人則堅持要世界適應自己。所以人類進步靠的是不明智的人。
9：一個理智的人會讓自己去適應這個世界，而一個不理智的人則會堅持嘗試讓這個世界去適應他。因此，這個世界所有的進步，都依賴于這些不理智的人。”。
10：野蠻人互相吞吃對方，文明人則互相欺騙對方，這就是所謂的世道方式。
11：典型的西方人希望自己能夠盡可能多地改變所處的環境，典型的中國人則希望盡可能多地享受自然環境之美。
12：律己則寡過，繩人則寡合。
13：人類只有兩個種類：有一種人是努力的去擁有更多東西；另一種人則是了解到這是種徒勞無益的努力，他們將生命換了另一個方向、本質的方向。這些人試著去了解他們是誰。
14：哲學家們繼續談論和思考，宗教性的人繼續深入他們的體驗——當他們完全喪失時，這個時刻就到了。哲學家最終只是成了一個自我，而一個宗教性的人則是消失了。
15：假如我們從哲學的角度來看的話，人的心靈是具有某種共通性的，只是有的人說出來了，而有的人則不知道如何表述而已。
16：的意大利佛羅倫薩附近教堂舉行,只請至親好友出席,她與男友的3個小孩相處融洽,當現成后媽,自己要不要生則“順其自然”;她周遭友人則佩服她嘴巴真緊。
17：外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。
18：美國財長蓋特納周六表示,他希望各國能就新資本規定在2010年底前達成一致,并在兩年后付諸實行,但其他人則語焉不詳.
19：同樣是當官，有的人譽滿口碑，有的人則怨聲載道。
20：反之，一個自負的人則炫耀自己的一知半解，不再進取。
21：由此可以看出,蔡崇最初是以天朝僑民的身份居住在琉球的,后來一部分人葉落歸根,回到大陸,另一部分人則成了琉球人。
22：例如，一個注定要生于地獄的人可能看到地獄之火或妖魔鬼怪，而一個要生于天界的人則可能看到天人或天宮。
23：南韓決心去除教科書中僵化的性別定型。長期以來，南韓教科書中的女人都是負責家務，男人則養家活口。
24：可惜的是,有些人嘴尖皮厚腹中空胸無點墨,只憑小聰明辦點小事;有些人則以讀書為看家本領,修養身心,調節心態,以平常心應對天下事。
25：有人則根據其明明是秋天,卻忽冷忽熱、喜怒無常、沒個準譜兒,讓人無法琢磨的特性,給它套上個“傻子”的稱號。
26：比如,在無比壓抑的氛圍之中,悲觀的人會絕望,而樂觀的人則鎮定或談笑自若。
27：而另外一些人則被沖昏了頭腦,把天花亂墜的宣傳報道當作是真.
28：其他人見他醒過來也是不勝之喜,各自前來探問,當然張霸二人則是一臉尷尬,這次阿門的所作所為實在令人不齒,還不知道面臨怎樣的懲罰。
29：另一些人則喜歡任其自然.在南美,上述兩種都不完美.
30：仗著人多勢眾,黑衣人分進合擊,前面幾個人正面引誘,一沾即走,其它的人則轉而從背后下手,招招不離楊鐵心背后的穆念慈小吃貨和楊鐵心身前的白衣女子。
31：至于,八十一周天,似乎麟角鳳毛,整個大陸能夠做到這一步的人屈指可數!如果能夠做到,這個人則會被認定為天階資質!將來前途不可限量,你小子好像已經做到了!
32：然后急走兩步,搶在胡民德前面開始領路,醫院的其他人則緊隨胡民德和賈天華的后面,一大群人浩浩蕩蕩,前呼后擁,直奔住院部而去。
33：誰人不知,兩個拳師放對,聰明的拳師往往退讓一步,蠢人則其勢洶洶,劈頭就使出全副本領.
34：另一方面,凌蕾等人則是被蒼族翼王給死死纏住,風之鎖鏈、凝風錘等攻擊不斷釋放,那三名靈級強者在一瞬間內就被壓得死死的,而凌蕾也是被弄得狼狽不堪。
35：郭靖,忠良之后烈士遺孤,國仇家恨苦大仇深,其換帖兄弟楊康認完顏鴻烈為父,他本人則是成吉思汗帳下愛將,戰功煊赫封為金刀駙馬。
36：另一些人則凡事不管不顧,盡量做到盡善盡美,因而變得極為迫切和褊狹。
37：而其人則疾惡如仇,有仇報仇有恩報恩。
38：另一些人則有更簡單的方法,那就是被更多的人崇拜,更多的人信任,別人給予自己的勢雖然少的可憐,但是積少成多,同樣也可以達到那種地步。
39：談論自己往往會自大虛偽,在名不副實中失去自己,議論別人則往往陷入雞毛蒜皮的是非口舌中糾纏不清。
40：該處的負責人則是一名趴在臺子上昏昏欲睡的老人,看上去就像是半只腳已經踏入棺材一樣,風前殘燭。
41：阿迪力說,達瓦孜最獨特的一點是表演者不系任何保險帶走鋼絲,走的人心無雜念,看的人則膽戰心驚。
42：有的人小時了了，大未必佳；有的人則年紀大才綻放光芒，大器晚成。
43：想像公元428年4月15日的復活節，這座悅人的新教堂內擠滿君士坦丁堡的達官貴人，男人在樓下，女人則在樓上包廂。
44：朝外,幾個野心勃勃的親王如簡王趙似、申王趙伈、燕王趙俁等人則內聯外引,蠢蠢欲動。
45：破軒閣中所有出頭露面的事情他都交給了齊雷,而他本人則一直坐鎮大本營,不曾移動一步。
46：很多男性赤膊上陣,其他一些人則穿著舊衣服,戴著頭盔、眼罩或披著塑料防護布.
47：君子成*之美,不成*之惡,小人則相反。
48：【專家稱，早上能被鬧鈴叫醒的人不宜交往，愛賴床的人更值得信賴】經研究：早上能被鬧鈴叫醒的人，多是為實現自身目標不擇手段的人，而那些愛賴床的人則相反，他們一般比較隨和，有著一顆包容萬事的心。小伙伴們……一不小心優秀了，快來和我做朋友吧，哈哈！
49：球魔性格迥異,有人成熟穩重,決定成敗于不露聲色之間;有人則性如烈火,頭頂腳踢的不光是皮球也有可能是對手[源自]。
50：性格說內項也內項,說外項也外項,因為我是對陌生人打死都悶不出一個屁來,相反對熟悉的人則口水滿天噴似有綿綿長江水一發不可收拾之意。
51：人生是潔白的畫紙，我們每個人就是手握各色筆的畫師；人生也是一條看不到盡頭的長路，我們每個人則是人生道路的遠足者；人生還像是一塊神奇的土地，我們每個人則是手握農具的耕耘者；但人生更像一本難懂的書，我們每個人則是孜孜不倦的讀書郎。清晨起來，給自己一份正能量！
52：更多的人則被幽閉深宮,戰戰兢兢,為人仆役。
53：英國男人悲傷地享受歡樂，英國女人則魔高一丈，她們從悲傷中獲得愉悅。
54：喜歡它的人則說它是要一直沿用的.
55：那時是我們圍剿敵人，敵人則企圖反圍剿，但是政治和軍事的條件將不允許敵人獲得如同紅軍一樣的反“圍剿”的地位。
56：愛情使人變傻，情話是一堆傻話，情書是傻話連篇，情人則是一個個小傻瓜生日快樂，我的小傻瓜!
57：也許你知道你是哪種人，但是你可知道也許是生物的原因，一些人破曉時分就起床，一些人則喜歡挑燈夜戰？
58：有趣的是，處于初級階段的人們傾向于過高估計自己的能力，而在較高階段的人則更加謙遜。
59：有些人則喜歡居住在城市邊緣，遠離人群的窺探和壓倒一切的現代化氣息。
60：而在發作期，病人則表現為呼氣性哮鳴音，咳嗽，氣促以及胸部緊迫感。
61：結果，部屬被拖得精疲力竭，紛紛“跳船求生”，留下來的人則更累。
62：反過來，朝鮮人則覺得韓國人說話矯揉造作。
63：一般來說，青年人富于“直覺”，而老年人則長于“深思”。
64：看著王鴻與老學員親切友好的交流,另一組特招新人則充滿羨慕,而與他同一組的,大多都憤懣不已的,為他新加一個稱呼:“無良二世祖”。
65：其他人則認為，開放黑龍江的航運將會在西伯利亞的“深網”上開出一個洞來，給那些被放逐在這里的俄羅斯問題人物：罪犯以及持不同政見的人一個機會啊。
66：他們的女人則相傳在遠古的“長夜”里與異鬼媾合，繁衍半人半鬼的恐怖后代。
67：而更多的人則是那些朝圣的藏民了,他們每走一步,幾乎都要頂禮膜拜。
68：神更象是家長們，人則對神頂禮膜拜、敬若神明。
69：任何人若只選擇安住于一種生活、而否認另一種生活，他就是死的。那些物質主義者到最后會變得很庸淺，而所謂的精神主義者則會變的很虛假，你們稱之為物質主義的人會活在很粗淺的享樂生活中，而那些你們認為主張精神主義生活論調的人則會活在想象和虛幻中。
70：像高起潛、張彝憲、王坤等人則屬于耍小聰明,好出風頭,凈出漏子的主兒,他們三個,剛好都是田妃的人。
71：有人把生命局促于互窺互監、互猜互損，有人則把生命釋放于大地長天、遠山滄海。
72：亨特里克等人則露出了鄙夷不屑的神色。
73：其余兄弟五人則都為帝國重將,老大唐天雄更是戰功赫赫,數次帶兵東征西討,從無敗績,已貴為帝國東北十三郡都統,執掌大半帝國兵權。
74：他懂得與狂熱的追隨者保持距離，對敵人則是慈悲為懷、理解萬歲。
75：虛榮的人注視著自己的名字，偉大的人則注視著自己的事業以及自己的國家。
76：經幾番挑逗后,兩只蟋蟀斗勁被激發,很快就撕咬在一起,而選手主人則既緊張又興奮地發出助威吶喊聲。
77：目前的吉隆坡的KLCC會議中心已經聚集了來自世界各地的體壇大碗,他們有些人是來投票的國際奧委會委員,有些人則是幫助候選城市站腳助威的申奧形象大使。
78：像杰?雷諾和大衛?萊特曼這樣的老牌主持人則避免拿政治開涮。
79：愛情通常看起來全無道理，可是當你置身事外來看，凡事都有跡可尋。大多數人在人群中尋找與自己相似的靈魂，而也有一部分人則會愛上擁有自己渴望卻缺失的那部分特質的人。我屬于后者。
80：在聰明和美貌之間，女人注意前者，男人則往往看重后者。所以，男人選擇女人憑感覺，女人選擇男人靠知覺；男人愛看女人眼前怎么樣，女人愛看男人今后如何.
81：巴西人則高舉火把,蜂擁登山,他們爭先恐后地尋找象征著幸福的金樺果,這個活動被稱為“尋幸福”。
82：獎牌中間位置3個奔跑的人則象征著古人的一句話———一生二二生三三生萬物,三人成眾,跑步讓更多的人聚在一起,眾志成城,創造更大的可能性。
83：一百零七、這一論斷對存在主義者來講或許深中肯綮,對其他人則未必。
84：然而，直到2006年雙方仍然在老問題上爭執不休：塞族人堅持塞爾維亞對這塊土地的主權，阿族人則執意建立獨立的國家。
85：大部分中國網民認為，陳德通罪有應得，而一些人則質疑陳德通是否應該被引渡回國，在中國被執行死刑。
86：另一些人則爭辯說文件共享不應該是非法的。
87：有些人喜歡驚險片，而有些人則喜歡偵探片和愛情片。
88：沈石在剩下的旁系子弟當中修為最高,達到先天后期,剩下的幾個子弟自然都以沈石這個大師兄馬首是瞻,而沈安、沈放兩人則直接成為沈石的心腹爪牙。
89：另一個優人則扮成一個占卜者,戴破帽,手持扇子,路過這里.
90：人離開了人則無法成為人。人只有身處人群之中，方能造就更高更偉大的自己，方能獲得更大的歡喜。
91：現在，某些該地區的政治分析人士贊揚東盟幫助說服緬甸接受外國援助，來幫助遭受“納爾吉斯”強熱帶風暴的災民，其他人則批評東盟反應過于遲緩。
92：不成熟的男人總在意女人的姿色;成熟的男人則很會看老婆的臉色。不成熟的男人總是在太太面前輕許承諾;成熟的男人則會在太太面前甜言蜜語。
93：今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐，然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人也。此非所以跨海內，制諸侯之術也。
94：波蘭人則把他們的憎恨轉移給了他們東邊和南邊的鄰居們，雖然他們不喜歡捷克人、斯洛伐克人和立陶宛人，但他們更討厭俄羅斯人和烏克蘭人。
95：等到他們老的時候,已經挑不動水了,一個人就沒有了收入,而另一個人則靠著管道里源源不斷的流水,繼續賺取收入。
96：小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。
97：二百零一、有的澳大利亞人認為土著人是咎由自取，因而必將反對對土著人加大投入，其他多數人則為歐洲200多年的殖民統治給原住民造成的苦境而感到心煩不已。
98：明察事理的人稱為明智，明智的人則能以身作則。
99：假設你的教會在某個聚會中，有一個患了重病的人得著醫治，而另一個人則決志把生命交給耶穌基督，因而得著救恩。
100：對哲學一竅不通的人是傻瓜，但除了哲學外一無所知的人則比他更傻。
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