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1：那些沒有經(jīng)過固有的形式和典禮而結(jié)合的被視為“姘居”，并且在許多情況下，被迫加入已婚大軍。
2：物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可。
3：教育的目的在啟發(fā)人性中固有的求知、想好、愛美的本能，使它們盡量生展。中國儒家的最高的人生理想是“盡性”。他們說：“能盡人之性則能盡物之性，能盡物之性則可以參天地之化育?！苯逃哪康目梢哉f就是使人“盡性”,“發(fā)揮性之所固有”。
4：“人自身所固有的東西”乃是幸福的契機(jī)。
5：網(wǎng)球本身固有的孤獨感——比賽開始后，不能與自己的團(tuán)隊交流；也接觸不到對手，大多數(shù)時間都要獨立拼殺。還有種族的孤獨。年齡的孤獨。
6：中國人固有一死，或死于泥石流，或死于地溝油，或死于庸醫(yī)刀下，或死于寶馬車下，或死于石灰面粉，或死于結(jié)石奶粉，或死于股市崩盤，或死于欺詐電話，或死于危房，或死于拆遷，或死于日記，或死于毒疫苗。死并不可怕，可怕的是你根本不知道自己是怎么死的！
7：人固有一死，或死于地溝油，或死于石灰面粉，或死于結(jié)石奶粉，或死于毒疫苗，或死于危房，或死于拆遷，或死于日記，或死于酒色，或死于寶馬車輪下……我們的口號：一天一杯牛奶，震驚一個民族！死并不可怕，可怕的是你根本不知道自己是怎么死的！
8：一方面,這種油罐在結(jié)構(gòu)上存在著固有缺陷;另一方面,油罐建設(shè)因陋就簡,忽視消防安全和防雷避雷設(shè)計,安全系數(shù)低,極易遭受雷擊。
9：好呀歹呀的跟你個老頑固有什么關(guān)系,我喜歡就成了!帶回來就是讓你知道一下,你孫子我呀有媳婦了,免得你再成天擔(dān)心絕后擔(dān)心的食不下咽,夜不成寐。
10：而在浙江日前舉行的一項少年文學(xué)賽事中,從四五十萬參賽的中小學(xué)生中脫穎而出的“文學(xué)之星”們,卻顛覆了人們對“80后”甚至“90后”的固有印象。
11：喝到酩酊大醉時,日文是“泥醉”,這個詞顯然是中國固有的詞。
12：為改變?nèi)罕?b style="color:red;">固有觀念,28歲的第一*記扎西次仁苦口婆心地對鄉(xiāng)親進(jìn)行引導(dǎo)和幫助。
13：幸好現(xiàn)實的豐富多彩的模樣不是唯一的：還有回憶中的模樣，回憶的要素不在于事實的衍化，而在于持久的孤立的特點。那種詩情是我們的無知所固有的，我無須尋找別的。
14：因為勿庸置言,各地民俗語言固有它別具一格的神采,也同時存在著瑕瑜共在的弊端。
15：伯樂相馬模式存在幾種較為嚴(yán)重的外部性，存在較大的腐敗機(jī)會，也不具有現(xiàn)代性，這是其固有的弊端。
16：認(rèn)識固有文化很重要，但如果認(rèn)為一定要回到舊有的生活方式，那就是抱殘守缺了。
17：這種態(tài)度里固有的是一種感知的原始主義，一切差別都被消除，一切東西都被減至他們的共同點。真正精細(xì)的東西幾乎受到憎惡，它意味著你要不得不支付額外的價錢……他的想法是對于需要的東西。盡可能支付一個最接近價值的價格。
18：富貴貧賤固有好惡取舍，終食、造次、顛沛處亦有好惡取舍，若謂不處不去是明取舍，終食不違與造次顛沛于是乃是存養(yǎng)，恐不然。
19：三大運營商是我們共同的客戶,必須一視同仁,要丟掉個人固有的情感思維模式,堅持按原則辦事、按制度辦事、按流程辦事。
20：“爆炸頭”“歇斯底里”“滄桑老男人”,這曾是迪克牛仔留給歌迷的固有印象。
21：苦逼電商人之金馬達(dá)成長篇電商企業(yè)在中國突飛猛進(jìn)的發(fā)展,它們想人民之所想、急人民之所急,它們打破一切固有定律,它們,一個能讓所有人夢想成真的行業(yè)。
22：深摯的熱情由于它的對象的親近會表現(xiàn)為日常的習(xí)慣,而在別離的魔術(shù)般的影響下會壯大起來并重新具有它固有的力量。
23：薩科齊出生于一個戴高樂主義者家庭，但現(xiàn)在卻試圖改變法國人的這種固有思維，熱衷于改善法美關(guān)系。
24：根藝作品之所以有它獨特的藝術(shù)風(fēng)貌，就是它能最大限度地保持其本身固有的自然素質(zhì)，展示其特有的材料美感。
25：但中國固有的刑罰制度，使創(chuàng)新性的社區(qū)矯正，發(fā)展起來后勁不足。
26：釣魚臺列嶼自古即為*彎的屬島,屬于“中華民國”固有的疆域,當(dāng)然是“中華民國”的領(lǐng)土。
27：南海諸島及釣魚臺列嶼屬于中國固有疆域。
28：觀察結(jié)果提示：隆起糜爛性胃炎是一種局灶性的，有炎細(xì)胞浸潤、固有膜及粘膜下水腫、血漿滲出的慢性炎癥。
29：那是一張徹夜未眠而略顯憔悴的臉,雖然歲月在她清麗無比的臉上刻下時光遺痕,但仍遮掩不住成熟女人固有的風(fēng)韻。
30：由于流動人口不太多,他還保持著固有的、悠悠自得的“純樸性”。
31：培養(yǎng)皿法是玉米種子發(fā)芽試驗常采用快捷方便的方法，但此方法的發(fā)芽率比較低、變異系數(shù)較大，不能反映種子本來固有的發(fā)芽水平。
32：雖然受限於單一模式,但固有結(jié)界可以影響不屬於自然的東西,令所有的東西都要遵從自己的法則。
33：宣言開宗明義指出：“對人類家庭所有成員的固有尊嚴(yán)及其平等的和不移的權(quán)利的承認(rèn)，乃是世界自由、正義與和平的基礎(chǔ)。”。
34：胖子固有一死，或重于泰山，或重于其他山。
35：對此中國外交部發(fā)言人洪磊表示,釣魚島是中國的固有領(lǐng)土,中國對釣魚島擁有無可爭辯的主權(quán),中國在有關(guān)問題上的立場是非常清楚的,希望日本糾正錯誤。
36：美不是人工造就的，而是天生固有的。
37：美不是人工造就的，而是天生固有。
38：更重要的是，一旦生命的某個變體在那里某處有了立錐之地，生來固有造化本性的生命就會著手改變環(huán)境直到它適合其他物種的生存。
39：與其改變消費者固有的想法，不如在消費者已熟悉的想法上去引導(dǎo)消費者。
40：指出，在臺風(fēng)周圍流場較弱時，臺風(fēng)原地打轉(zhuǎn)和出現(xiàn)“疑難路徑”是由臺風(fēng)本身固有的動力特性決定的。
41：在2005年，當(dāng)哈弗校長勞倫斯.薩默爾暗示說固有的原因讓女性在數(shù)學(xué)和科學(xué)方面遜色于男性，這是他陷入了爭辯之中。
42：教育能增加人固有的價值。有素的訓(xùn)練能堅定人的信心。
43：如今日本當(dāng)局睜著眼睛說瞎話,說它是“日本的固有領(lǐng)土”,真不知人間有羞恥事!五、結(jié)束語——莫忘歷史的辯證法。
44：利用數(shù)字采樣系統(tǒng)的特性，克服了用數(shù)字方法解調(diào)調(diào)幅信號的固有困難，提出了一種新的數(shù)字方法來解調(diào)這類信號。
45：研究基礎(chǔ)位移作用下懸掛彈簧的非線性固有振動問題。
46：通過分析預(yù)應(yīng)力作用下太陽能電池板的固有振動，發(fā)現(xiàn)重力對側(cè)向懸掛的電池板地面模態(tài)試驗結(jié)果存在影響。
47：宣揚固有文化，不是要大家抱殘守缺、故步自封，而是要去創(chuàng)造文化傳承的新契機(jī)。
48：一個人的生活完全是可以由態(tài)度來改變的。一個人先天的性格、后天的機(jī)遇、固有的價值觀，最終會決定自己的命運。
49：人第見其士馬之強(qiáng)壯、船炮之堅利、器用之新奇,用以雄視宇內(nèi),不知其折沖御侮,合眾志以成城,制治固有本也。
50：要改變消費者固有的想法，比登太陽還難；但不是不可能的。
51：大漠的黃塵改變了他皮膚和眼睛的顏色，孤獨的歲月奪去了他身上漢人的固有的從容和穩(wěn)重。
52：在這部罕見的鉅著中,金庸將歷史、武俠、冒險、傳奇、兵法、戰(zhàn)陣與中國固有忠孝節(jié)義觀念共冶於一爐;信筆揮灑,已至隨心所欲的地步。
53：其次,現(xiàn)在事理已明確彰顯釣魚群島本就是是中國的固有領(lǐng)土,美國當(dāng)年不察濫取占用已經(jīng)不對在先,現(xiàn)在至少應(yīng)該要把釣魚群島從行政管轄權(quán)條約中剔除。
54：團(tuán)結(jié)似乎是每個工會宗旨中的必須成分。每每看到工會宣傳自己的時候都以我們很團(tuán)結(jié)而自豪，也以團(tuán)結(jié)為自己的固有特色。
55：人的正確思想是從那里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來。
56：一個人不感受夏日之炎熱，是辜負(fù)了這個時節(jié)固有的賞賜。
57：另一類人認(rèn)為世界是確定的，帶著固有觀念的眼罩，昂首挺胸地走，卻總是不見棺材不落淚，不撞南墻不回頭。
58：不論是哪一種情況，他都是受“第二私念”即轉(zhuǎn)念所驅(qū)使，因而喪失了固有的靜虛狀態(tài)以及隨之而有的動直狀態(tài)。
59：無論真象與假象,只要是客觀存在的東西,在調(diào)查中都要搜集,如實地記錄情況;下結(jié)論不隨人俯仰,不任人方圓,不唯上,不唯書,只尊重客觀事物的固有規(guī)律。
60：因為這個角色的柔弱一面被仲代達(dá)矢演繹得太精彩,從而使我們錯失了他的“固有”形象。
61：人固有一死，因而人們總是熱愛后代。
62：人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山!
63：父皇,人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,既然父皇已經(jīng)決定,那就放手去做。
64：人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山,用之所趨異也。
65：甄西黎生死忽然想起司馬遷的名言,人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。
66：人固有一死,死有重于泰山,或輕于鴻毛。
67：毛老也說過,人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
68：人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!大丈夫當(dāng)提三尺之劍,立不世之功!
69：古人對于死有兩種定義,那就是人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,意思是說,人都會死,有的人死得有意義,那就重于泰山,如果死得沒有意義,那是輕于鴻毛。
70：人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,誰惹我蘇姐,那簡直比重于泰山的事情還大。
71：我最恨會騙人的人，你最好給我老實點，我沒騙你，我就是一個老實人人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,而能為玲瓏死,那是重中之重.
72：【切糕Style】1.過節(jié)官員不收禮，收禮只收大切糕；2.奧巴馬宣布，中國國債將折合切糕歸還；3.人固有一死，或輕于鴻毛，或重于切糕；4.這是一個寶馬車主跟老太太撞翻切糕車后，都紛紛逃逸的年代；5.一刀恒久遠(yuǎn)，切糕永流傳；6.人生最最最痛苦的事是，人還在，切糕沒了。
73：他家都應(yīng)該清楚，生死有時不是由我們自己能左右的了的，可是"人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。"。
74：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于切糕。
75：人，固有一死。輕于鴻毛或重于泰山，那可是自己選的。
76：****席曾說過，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，為人民利益而死就比泰山還重。
77：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
78：男朋友的身份總帶著一些固有模式的虛情假意，而朋友之間多了許多真誠，反而更信任他是那個在槍林彈雨中掩護(hù)我的人。
79：如果律師都能秉持一種和諧的人文精神，理性的揚棄中庸之道，將傳統(tǒng)的人文道德精神融入律師固有的氣質(zhì)，律師將為和諧社會的建設(shè)貢獻(xiàn)更大的力量。
80：作者從鎂磚的固有特性出發(fā)，分析了電硅熱法微碳鉻鐵爐襯的侵蝕機(jī)理。
81：奇跡建立在我們對大自然的無知這一基礎(chǔ)上，而不是大自然本身所固有的。
82：人工魚礁的建設(shè)使石首魚科種類和巖礁性魚類增加明顯，魚礁生境既具有維持固有種類的優(yōu)勢，還可為更多生物提供棲息地。
83：酒體散發(fā)馬爾堡地區(qū)固有的氣味與口感，香氣中拼湊出白醋栗、紅醋栗的形體，還有百香果的香甜印記。
84：煤的第三大優(yōu)勢并不是其固有的。它更多地得益于美國國內(nèi)徘徊不定的碳排放定價趨勢。
85：“像這樣拘滯在物形方面來探求,不知縛束了幾多作者的心情……把人類固有堅強(qiáng)的意志完全都抹殺了……是很可悲的事情。
86：當(dāng)轉(zhuǎn)動頻率接近于扭轉(zhuǎn)振動固有頻率與彎曲振動固有頻率之和或之差時，可能會發(fā)生彎扭耦合共振。
87：計算得到一階、二階整體縱向扭轉(zhuǎn)和彎曲固有頻率和相對應(yīng)的振型.
88：正因為有時候我們不善于放棄，在我們固有的思維里，或許從來就沒有想到過要放棄那輛名貴的跑車，在我們的選擇項里，只有老奶奶醫(yī)生夢中情人三個選項，所以無論選擇放棄誰，結(jié)果總是不夠完美。
89：勤勞、勇敢是中華民族固有的美德。
90：雪好美好美，一片一片一片一片，在天空靜靜繽紛，呈現(xiàn)出它那固有的姿態(tài)。這讓我想起了童年去看海時的景色一樣”微微風(fēng)足浪，撒做滿河星“是描寫大海的美麗所在，它們在不用的氣候，為我們呈現(xiàn)出了異曲同工的美妙與感受。
91：從這個例子可以看出，與關(guān)系數(shù)據(jù)不同，XML數(shù)據(jù)通常是無模式和自描述的，但是展現(xiàn)出一種固有結(jié)構(gòu)。
92：用暴政來推行暴政，用十個新的錯誤來彌補(bǔ)一個錯誤，這好象是一部分短視的*裁者固有的行為模式，但這種惡性循環(huán)的暴政也足以破壞暴政本身。
93：解放戰(zhàn)爭時期土改中發(fā)生左傾錯誤的原因是：農(nóng)民本身固有的弱點，全國土地會議和土地法大綱本身存在弊端、漏洞，基層干部素質(zhì)較差。
94：方法采用靈敏度分析法對超重訓(xùn)練設(shè)備的固有頻率進(jìn)行修改設(shè)計.
95：固有老彩子彩衣娛老,今有十四阿哥犬突豕奔保自身,十四五的孩子本來該是足不沾地的架勢可他卻三滑兩跌,踉踉蹌蹌的飛快。
96：彈舊調(diào)不管彈得多么熱情，總有一點學(xué)生練習(xí)本的味道。即使愚笨也好，但必須是你自己的！要有自己的氣息，自己固有的氣息，這一點最重要！
97：一百零三、倘使不是希特勒，猶太教恐怕早就消亡了。19世紀(jì)下半葉，隨著歐洲各國逐步取消對猶太人的隔離，猶太宗教、猶太社群主義以及猶太教固有的儀式都紛紛收到侵蝕：長達(dá)幾個世紀(jì)對外界的一無所知以及內(nèi)外合力導(dǎo)致的孤立很快即將告終。同化的進(jìn)程通過遷徙、通婚和文化滲透，已穩(wěn)步展開。
98：二百零八、臺“政府”對此表示嚴(yán)正抗議,并重申釣魚島列嶼為“固有領(lǐng)土”,是*彎的附屬島嶼,史實班班可考,不容否認(rèn),任何意圖損及“主權(quán)”的言行均屬無效。
99：我一直盡一切努力使你覺察到你的個性，你的自由和你絕對有能力不要任何人的幫助而成長。你的成長是你的存在所固有的。它不是來自外在；它不是一種強(qiáng)迫接受，而是一種綻放。
100：因為現(xiàn)在的我已經(jīng)明了生命中如果沒有煩惱和磨難，就如同茶葉浸泡在一壺溫吞的開水中，是無法讓生命的清茶散發(fā)出固有的馨香的。
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