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1：荊方翻寫此書,將世道澆漓演繹得淋漓盡致,既有可讀性,也有警示作用。
2：世道澆漓,尋常子女無(wú)奈苦中作樂(lè);紅燈綠裘,百姓人家盡在青樓偷歡。
3：反性的觀念往往把性視為特別恐怖的事情,說(shuō)是洪水猛獸啊,天下大亂啊,國(guó)將不國(guó)啊,人心不古,世道澆漓,社會(huì)要崩潰,青少年都被毒化了等等。
4：一些人見(jiàn)多了見(jiàn)利忘義的事,就以為世道澆漓,且每況愈下;一些人見(jiàn)多了冷漠無(wú)情的看客,就以為人心不古,且愈演愈烈。
5：我也時(shí)常耍點(diǎn)小聰明,偶爾犯點(diǎn)小糊涂,平日里議論點(diǎn)小道消息,聊聊明星軼聞,也發(fā)點(diǎn)小牢騷,罵幾句貪官污吏世道澆漓之類,但從來(lái)不敢跟上司頂嘴。
6：在彭宇案等掩體下,我們慣做“鴕鳥”,奉行見(jiàn)義不為的市儈哲學(xué),還常以世道澆漓為由,來(lái)豁免自身的冷漠。
7：有人說(shuō)世道澆漓、人心不古,如果用這所謂“四少”內(nèi)涵的演變來(lái)衡量,倒也未必沒(méi)有道理。
8：近來(lái),某些專家學(xué)者呼吁青少年誦讀“四書五經(jīng)”的聲音不絕于耳,這大概是他們覺(jué)得“世道澆漓,人心不古”,于是病篤亂投醫(yī),轉(zhuǎn)而向孔老夫子討救兵了。
9：?jiǎn)渭兊丶m結(jié)于“世道澆漓”、“人心冷漠”并無(wú)意義,真正該思考的是如何用制度、用技術(shù)的力量擴(kuò)大被侵害者的“武裝半徑”,進(jìn)而重振整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。
10：鏟平的是墳頭,根絕的是慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng),帶來(lái)的是世道澆漓,實(shí)現(xiàn)的是權(quán)力再次成功地踐踏普通人的尊嚴(yán)。
11：有意思,三件事,都在惠州,都在惠州的網(wǎng)絡(luò)上發(fā)軔,且都在當(dāng)?shù)厝藲庾钔摹拔髯雍稀迸蔑L(fēng)生水起,談?wù)摰亩际恰叭诵牟还?世道澆漓”的寒心事。
12：無(wú)形的戶口制度、戶籍壁壘,顯然就是造就這個(gè)反映世道澆漓,標(biāo)志世態(tài)炎涼,同時(shí)既不人道,也不公道的悲劇場(chǎng)景的導(dǎo)演,也是事端的根源與動(dòng)力。
13：嚴(yán)重污染,世道澆漓,生活苦悶,爾虞我詐,等等無(wú)法克服的困難。
14：乃自近歲以來(lái),士習(xí)澆漓,官方刓缺,鉆窺隙竇,巧為躐取之媒,鼓煽朋儔,公肆擠排之術(shù),詆老成廉退為無(wú)用,謂讒佞便捷為有才。
15：歐陽(yáng)永叔少學(xué)韓昌黎之文,晚撰五代史記,作義兒馮道諸傳,貶斥勢(shì)利,尊崇氣節(jié),遂一匡五代之澆漓,返之淳正。
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