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1：韓信,漢族,淮陰(原江蘇省淮陰縣,今淮陰區)人,西漢開國功臣,中國歷史上杰出的軍事家,與蕭何、張良并列為漢初三杰。
2：疍家是與漢族大傳統文化并列存在的人群,與漢族之間的關系,是同中有異,又異中有同。
3：我經常想，有一天，我會死的。按照我們漢族人的習慣，我死后，應該在頭頂點一盞長明燈。我沒有。不過，我的骨殖會燃起磷火，那就是我的長明燈了。我自己燒自己，您見了，【源自】千萬別害怕。
4：除了蒙族和藏族以外，滿族和回族人大部份已經跟漢族人同化。
5：看見有人指摘滿清暴行,揭露清廷愚昧落后*制的丑態,就坐臥不寧,奮袂而起,就要拋出一頂大漢族主義的帽子,破壞民族團結的帽子,咆哮恫嚇不已。
6：即使是源遠流長的漢族移民,也往往不絕如線,卻一直沒有明顯的擴展。
7：即使是源遠流長的漢族移民,也往往不絕如線,卻沒有明顯的擴展。
8：嗯!看來你和我卜卦演算的差不多,此次非池中物,一朝龍游九天,但不愿取而代之,反犧牲自己,守護漢族氣運。
9：在一片青山綠水之前,散落著一片白色的蒙古包,在這一群蒙古包中間是由5進正堂、配房和廂房構成連續的幾個漢族樣式的四合院。
10：玉鎖是百家鎖的一種形式,百家鎖又叫“長命鎖(索)”,長輩為了祈求小孩吉祥如意、健康成長,給小孩掛百家鎖,這是漢族的一種育兒風俗,在清代廣為流傳。
11：???????此后,拓跋燾對漢族王室的“南朝”虎視眈眈,以拓跋部為核心的北魏,一度將兵鋒直搗揚子江北岸。
12：清朝大張旗鼓地給明代崇禎帝、惠帝上尊謚及給大批明代臣民以專謚、通謚，是將謚法作為一種政治手段【 】，籠絡漢族地主階級之心。
13：女真貴族的種種倒行逆施，導致中原文明的大破壞和大倒退，引起以漢族為主的各族人民激烈的、頑強助、持久的反抗斗爭。宋金戰爭本質上是一次民族戰爭，是女真奴隸主和以漢族為主的各族人民之間的武裝斗爭，是奴役和反奴役之爭，是野蠻和文明之爭，是分裂和統一之爭。
14：猜燈謎又稱打燈謎,是中國獨有的元宵節特色活動,展現了古代漢族勞動人民的聰明才智和對美好生活的向往。
15：王母娘娘在漢代時成為重要的漢族民間信仰,西王母信仰中包含的長生不老理念也投合了道教對長生的追求。
16：“長此以往,我們本地的高山漢族文化岌岌可危,子孫后代都不能了解祖先是怎樣苦過來的,真是不行啊!”吳天來一聲嘆息。
17：至于漢族人的祖先黃帝與犬戎發生了聯系,就不足為奇了,老人家招牌硬,很多想自抬身價或希望牧馬中原的民族都托庇于其下,比如北朝時期的鮮卑。
18：因為這部電視劇中,男演員大部分是滿族男人,長相丑陋猥瑣,賊眉鼠目;女演員大部分是漢族美女,不說閉月羞花,也算得上傾國傾城了。
19：按星宿分野,徐州與二十八宿的奎星相應,魁星是漢族民間信仰中主宰文章興衰的神,在儒士學子心目中,魁星具有至高無上的地位。
20：花蓮市原名“崎萊”,是阿美人對當地的稱呼,漢族移民稱之為“洄瀾”,是因為花蓮溪入海口處與海浪激蕩,迂回澎湃,故稱洄瀾。
21：漢族兄弟、金珠瑪米(解放軍)早已把他們從農奴制壓榨下解放了。
22：只要一拋棄大漢族主義，就可以換得少數民族拋棄狹隘的民族主義。
23：只要一拋棄大漢族主義，就可以還得少數民族拋棄狹隘的民族主義。
24：方法以內蒙古陳巴爾虎旗為調查區，分析牧民與不飲磚茶漢族人群鋁攝取量及體內鋁水平的差異。
25：李唐先世本為漢族,或為趙郡李氏徙居柏仁之‘破落戶’,或為鄰邑廣阿庶姓之‘假冒牌’,既非華盛之宗門,故漸染胡俗,名不雅馴。
26：死亡的男子是阿城龍滌小學的音樂教師,名叫王友,男性,漢族,1966年3月15日出生,籍貫巴彥,事發時是去教育局辦事。
27：陶華碧,女,漢族,1947年出生,籍貫貴州省湄潭縣,老干媽麻辣醬創始人。
28：周樹龍,男,漢族,大學文化,1965年2月22日出生,籍貫商丘縣人,1986年10月加入中國共產黨員。
29：主要有維吾爾族喜愛的鳳尾式、百靈鳥式、黃鸝式、喜鵲式,哈薩克族喜愛的紅嘴山鴉式、漢族喜愛的龍泉劍式、蒙古族喜愛的獸角式等。
30：維持對非漢族緩沖地區的控制。
31：西藏生活的各族人民,不管他是藏族、漢族、回族,還是其他少數民族,在西藏都能互相理解、互相尊重、互相學習、互相幫助,和睦相處,合舟共濟。
32：川劇,中國漢族戲曲劇種之一,是四川、云南、貴州等西南幾省人民所喜見樂聞的民族民間藝術,是我國戲曲寶庫中一顆光彩照人的明珠。
33：久假不歸,重以破棄,是非特逆胡之死罪,亦漢族之奇羞也!幕府奉茲大義,顧瞻山河,秣馬厲兵,日思放逐,徒以大勢未集,忍辱至今。
34：漢族這么多人，容易看不起少數民族，不是真心誠意地幫助他們，所以必須嚴格地反對大漢族主義。
35：齊王尚復九世之仇,有這樣的祖先的漢族又豈會放過殺我3500萬同胞的東洋矮子?TOP。
36：這個對整個漢族立下不世之功大英雄,按理說應當受到漢族人世代的瞻仰才是。
37：另外,古代漢族的交領衣往往為右衽,而左衽通常是所謂“夷狄”(古代對少數民族的蔑稱)的風俗,因此孔子才有“微管仲,吾其被發左衽矣”的議論。
38：目的對仫佬族地區仫佬、壯、漢族醫務人員父母養育方式調查，比較不同民族父母養育方式的異同。
39：在社會文化習俗方面，元江白族受漢族的影響很深。
40：中華民族是來自五湖四海的，漢族本身就是一個混血民族。北京猿人一個媽生的，流徙四方，五十萬年后都不認得了，再結婚也出現雜交優勢。
41：清王朝入主中原之后，處在漢族人民汪洋大海般的包圍之中，各地的反清斗爭綿延不斷，使得清王朝的統治者十分棘手。
42：綏遠地區漢族婦女的放足濫觴于清末，經過官府和一些官紳多年的大力提倡與勸禁，到民國前期取得了一定的成效。
43：奩是古代漢族女子存放梳妝用品的鏡箱。
44：艾山江是霍城縣的“名人”,30多年來,他一直贍養一位與自己沒有血緣關系的漢族孤寡老人黃景珍,把老人當成自己的父親來照顧。
45：據悉，藏歷年距今約有970年的歷史，它和漢族春節基本都在同一月中，慶祝活動持續15天。
46：這一事實反映了景頗族遷移到云南西部山區后,主要種植旱谷、玉米等作物,后來才向居住在壩區的傣族、漢族學習了耕種水田的技術。
47：如果漢人搞大漢族主義，歧視少數民族，那就很不好。
48：許多漢族群體發動了叛變，包括1351年的紅巾軍起義。
49：承認清代比明代將國家管理得更好,不等于將幾百年間滿族對漢族的民族壓迫一筆抹殺。
50：隨封建制度的衰落，買賣土地風的盛行，撒尼人不惜一切代價，把本屬于自己的大部分土地從漢族地主手中購回。
51：筆者本是突厥史研究的門外漢，但既然論證了漢族的胡化婚姻形態，便不妨反饋于突厥可汗世系，作一辯證，以為引玉之磚。
52：康熙十七年,清圣祖玄燁為了更有效地籠絡漢族知識分子,決定舉辦博學宏詞科,呂留良經多次舉薦而不赴,最后遁入空門。
53：清朝大張旗鼓地給明代崇禎帝、惠帝上尊謚及給大批明代臣民以專謚、通謚，是將謚法作為一種政治手段，籠絡漢族地主階級之心。
54：古代漢族民間屠宰業祭祀行業神張飛,以及農村殺年豬時款待屠夫的飲食禮儀。
55：漢族人在湖南定居下來之后，開墾荒地，在河谷和平原地帶種植水稻。
56：民族主義分子、四舊分子、封建余孽、大漢族主義分子,有種族主義傾向,主張對外侵略,反蘇俄、反日本軍閥、反美國民主、反革命。
57：唐音樂在立足漢族音樂的基礎上吸收少數民族及外來音樂的精華，形成了輝煌的燕樂系統。
58：藏歷年見聞:一個漢族家庭的切瑪情緣作者。
59：如果我們現在不抓緊時機進行教育，堅決克服黨內和人民中的大漢族主義，那是很危險的。
60：在歷史上，依照漢族的模式建立了宗祠和嚴密的祖宗祭祀、族內法政和族外法政等一系列處事策略。
61：少數民族要經過一個長時間，通過事實，才能解除歷史上大漢族主義造成的他們同漢族的隔閡。
62：東晉南朝在當時被奉為漢族文化正朔，成為全國的文化中心，其文物典制、繪畫藝術及物質文化源源不斷地輻射到北方的十六國、北朝和海東諸國。
63：冀中軍區黨委要求回民支隊中的漢族同志一律按照回民風俗習慣生活,并批準回民支隊請阿訇,設海里凡,負責屠宰牛羊,安葬陣亡戰士。
64：漢族群眾從藏族群眾那里學到了放牧、捻毛線、制氈等技術;藏族群眾從漢族群眾那里學會了耕稼等農業生產技術。
65：漢族人民從藏族人民那里學會了放牧、捻毛線、制氈等生產技術,藏族人民從漢族人民那里學會了農耕技術。
66：而且該書突破了金先生《射雕英雄傳》中的大漢族思想,讓主人公助元滅宋,一路攻城略地,表露出作者獨樹一幟的叛逆思想,令人讀來耳目一新。
67：據他們說,聽老一輩的族人說,青族是這世界上最古老的漢族,荒古時期經歷了一場不知名的災難,得到上古神明神猴大人的恩賜,才能在這里茍延殘息。
68：雖然這種文化也存在于西北其他信仰伊斯蘭教的民族中，但它在東鄉族中表現得尤為明顯，并與漢族的宗法文化形成對照。
69：我們要嚴格執行黨的民族政策，對待漢族和少數民族要一碗水端平，不能厚此薄彼。
70：對于國內各少數民族，蔣介石的方針就是實施大漢族主義，摧殘鎮壓，無所不至。
71：農歷八月十五日是一年一度的中秋佳節。關于節日起源有很多種說法，也有很多關于這天的傳說和傳統。中秋節與春節清明節端午節并稱為中國漢族的四大傳統節日。
72：別人在想象她的生活，衣衫襤褸像一個從古老時代走來的悲劇，其實她日子平淡而艱辛，每一粒里面都飽含著一顆沉默的靈魂，她在漢族這臺機器上寫詩，這陳舊卻虛擬的載體。
73：漢族官員如果自稱為“奴才”就算是“冒稱”,是要受到懲處的。
74：公元350年，漢族將軍冉閔推翻了殘暴不可一世的羯趙帝國，即皇帝位，定都鄴城，年號永興，國號大魏，史稱冉魏。
75：民歌的內容波瀾壯闊，藝術形式靈活多樣，本文試圖對兩個十年的漢族民歌從內容、藝術、價值等方面展開了有限的分析。
76：并且自康熙以來，文字獄事件層出不窮，漢人因為作詩寫文，就被清政府借故殘殺，漢族人可以說絲毫也沒有自由。
77：儒學在遼境內的流傳加倍擴大和深化，其所提倡的忠孝節義等漢族封建傳統道德觀點，也慢慢為契丹人所認同，成為全社會的道德標準。
78：實際上，花兒的傳統并不局限于回族，保安族，撒拉族以及漢族，還有那里的藏族和蒙古族都有花兒的傳統。
79：我經常想，有一天，我會死的。按照我們漢族人的習慣，我死后，應該在頭頂點一盞長明燈。我沒有。不過，我的骨殖會燃起磷火，那就是我的長明燈了。我自己燒自己，您見了，千萬別害怕。
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