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1：成年的母馬除供幼駒哺乳外,每日還可以擠乳5公斤左右,按牧民習(xí)慣全年擠奶120天計(jì)算,累計(jì)可年產(chǎn)乳600公斤。
2：對(duì)可憐的城里人來(lái)說(shuō)，所有的馬都長(zhǎng)成一個(gè)樣子。可在牧民眼里，一匹馬和另一匹馬的區(qū)別就跟一個(gè)人和另一個(gè)人的區(qū)別那么明顯嘛。
3：凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。
4：新華網(wǎng)拉薩7月28日電(顏園園朱煒)一年一度的挖蟲(chóng)草季節(jié)日前結(jié)束,“寸草寸金”的蟲(chóng)草再次給西藏農(nóng)牧民帶來(lái)豐厚收入。
5：為加快設(shè)施農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐,扎魯特旗采取一系列行之有效措施,充分調(diào)動(dòng)農(nóng)牧民群眾發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè)的積極性。
6：一段時(shí)間,邊境地區(qū)盜馬賊出沒(méi)不定,相繼發(fā)生4起盜搶牲畜案,牧民損失10多萬(wàn)元,一時(shí)間人心惶惶。
7：農(nóng)機(jī)化技術(shù)推廣服務(wù)領(lǐng)域是農(nóng)牧業(yè)和廣大農(nóng)牧區(qū)，服務(wù)對(duì)象是千家萬(wàn)戶的農(nóng)牧民群眾。
8：果然過(guò)了幾天,有一位懷妊的婦人正在河中取水,忽然看見(jiàn)孛端察兒帶了幾名年輕力壯的牧民,急匆匆地跑來(lái)。
9：突然,被捆在勒勒車(chē)上的牧民被驅(qū)趕了下來(lái),成百上千男女老幼被反剪著手臂,被土默特士兵驅(qū)趕著向官寨進(jìn)發(fā),走的稍微慢一點(diǎn),就被馬刀劈殺,城下哭聲震天。
10：呂布是九原人,嚴(yán)氏也是北方人,其風(fēng)俗跟中原略有不同,更接近草原游牧民族,女子拋頭露面也算不上什么大事,而且事關(guān)兒子安危,嚴(yán)氏自然不會(huì)反對(duì)。
11：牧民們被施工隊(duì)員艱苦奮斗的精神感動(dòng)了,自發(fā)組織起來(lái)為桿基填土、幫著拽線。
12：在新疆最北部的阿爾泰市紅墩鎮(zhèn)牧民定居點(diǎn)吾勒格村,80多戶牧民身著節(jié)日服裝,歡聚一堂,吃著手抓肉,喝著小麥粥,跳起歡快的舞蹈黑走馬。
13：他又豈會(huì)不知徐真之計(jì),只是逢場(chǎng)作戲三昧俱,自己總不能真的踏過(guò)這些無(wú)辜牧民的尸體,將望風(fēng)而走的薩勒人給揪出來(lái)罷了。
14：只要及時(shí)把握住這個(gè)時(shí)機(jī),趁著對(duì)手心理上的猝不及防,兵鋒直指其城下,北匈奴游牧民族的機(jī)動(dòng)性?xún)?yōu)勢(shì)就喪失了發(fā)揮的機(jī)會(huì),郅支恐怕連逃跑都來(lái)不及。
15：門(mén)簾一閃,盛裝的東哥,蒙著面紗,衣裙鮮華,滿頭珠翠,既有游牧民族的特色,又帶了大明女子的嬌媚,那吉賽笑的嘴巴都合不上,垂涎三尺。
16：千百年前,西北地區(qū)的少數(shù)民族牧民,喂馬的殺馬、喂羊的吃羊,除了肉就是奶,造成脂肪過(guò)剩,高血脂、高膽固醇,許多人年輕輕的就不明不白地死去。
17：“上舍之士,多致位通顯,入玉堂,進(jìn)框密,出則建節(jié)而試士,其余登甲科、舉成均,牧民有善政,及撰述成一家言者,不可勝數(shù)。
18：近年來(lái),錫林郭勒盟蘇尼特左旗不斷加大水利建設(shè)力度,著力解決廣大群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)以及事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定、生產(chǎn)發(fā)展的水利問(wèn)題,惠及廣大農(nóng)牧民。
19：從扎囊縣9名農(nóng)牧民勇闖北京市場(chǎng),兩年來(lái)依靠藏式繪畫(huà)創(chuàng)收20多萬(wàn)元,到活躍在各地區(qū)的農(nóng)牧民施工隊(duì)伍,諸如此類(lèi)的消息近年來(lái)常常見(jiàn)諸報(bào)端。
20：眾所周知，一個(gè)富有的牧民，意味著為他的蒙古包配備一個(gè)衛(wèi)星天線和一個(gè)太能能面板，并擁有一輛摩托車(chē)。
21：2006年,桑日縣白堆鄉(xiāng)因地制宜,利用得天獨(dú)厚的特色資源發(fā)展藏藥材、糌粑加工,穩(wěn)步增加農(nóng)牧民收入。
22：此外,科技人員把剪毛機(jī)的使用方法、牲畜的疫病防治、毒雜草的滅治等實(shí)用知識(shí)送到牧民家中,發(fā)放了3000多份技術(shù)資料。
23：2013年末,烏珠穆沁旗牧民合作社的奶皮子遭遇賣(mài)難,牧民們一籌莫展。
24：2013年末,烏珠穆沁旗牧民合作社的奶皮遭遇賣(mài)難,牧民們一籌莫展。
25：給路過(guò)自家門(mén)口的駝隊(duì)準(zhǔn)備酸奶，是哈薩克牧民的傳統(tǒng)禮性。黏糊糊的酸奶是牛奶的華美蛻變，又解渴又能充饑。對(duì)辛苦行進(jìn)在轉(zhuǎn)場(chǎng)途中的人們來(lái)說(shuō)，是莫大的安慰和享受。
26：方法以?xún)?nèi)蒙古陳巴爾虎旗為調(diào)查區(qū)，分析牧民與不飲磚茶漢族人群鋁攝取量及體內(nèi)鋁水平的差異。
27：在他的筆端凝成了美妙的詩(shī)句,對(duì)牧民和草原的一腔深情。
28：藍(lán)，是難以駕馭的一支色裔，像色彩中的游牧民族，自由隱沒(méi)于晴空、砂丘、草原、瀚海與深淵之間，在他們身上，既看得到死亡的蔭谷，也反映出稚兒無(wú)邪的藍(lán)瞳。
29：剛開(kāi)始推行水草林料機(jī)“五配套”草庫(kù)倫時(shí),牧民抵觸情緒很大,認(rèn)為牧人世世代代都是這樣過(guò)來(lái)的,胡楊林就是牧人的草原,搞什么草庫(kù)倫。
30：牧民們啞然無(wú)聲,剛才的一番壯膽酒算是白喝了。
31：二百零六、淘井、拆危房、安置災(zāi)民、圍建草庫(kù)倫,騎兵部隊(duì)把邊疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)看得比什么都重要,積極支援地方經(jīng)濟(jì)建設(shè),深受當(dāng)?shù)?b style="color:red;">牧民群眾的歡迎。
32：更糟的是，牧民們正把他們的牲畜趕入大象的領(lǐng)地，尋找新鮮的牧草，與大象爭(zhēng)奪食物。
33：達(dá)布森高勒嘎查通過(guò)“四權(quán)四制”建設(shè)了萬(wàn)畝草庫(kù)倫;胡日東高勒發(fā)展了馬文化;德斯格圖嘎查成立了牧民建筑協(xié)會(huì);昆德拉嘎查建立了高標(biāo)準(zhǔn)活動(dòng)陣地……。
34：難道像有些牧民說(shuō)的那樣，狼的哭腔，是專(zhuān)為把人畜哭毛哭慌，攪得人毛骨悚然，讓人不戰(zhàn)自敗?草原狼莫非還懂得哀兵必勝、或是精神恐嚇的戰(zhàn)略思想?
35：村民庫(kù)麗孜拉早年喪夫,家里沒(méi)有勞動(dòng)力,看著20畝草場(chǎng)干著急,爾斯別克夫婦向牧民借來(lái)釤鐮,用了一個(gè)星期的時(shí)間,幫助庫(kù)麗孜拉把草打完拉回了家里。
36：牧民拿出最好的米酒招待客人。
37：今年以來(lái),措美縣積極采取各項(xiàng)措施,緊緊圍繞“改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件,增加農(nóng)牧民收入”這個(gè)首要任務(wù),以民房改造為突破口,扎實(shí)推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。
38：從春至秋,鮮奶源源不斷流入牧民家的奶桶內(nèi),人們用它制作出多種多樣的奶制品,日常食用的主要有奶酪、奶渣、奶皮、酥油和酸奶。
39：與以往不同的是,這次比賽是由呼倫貝爾市新巴爾虎右旗當(dāng)?shù)?b style="color:red;">牧民亞力特通過(guò)微信群組織的。
40：針對(duì)農(nóng)牧民常發(fā)的高原病等疑難雜癥,她運(yùn)用“黃油”“紅糖”“酸馬奶”等藥引子,總結(jié)出了一套蒙醫(yī)藥與現(xiàn)代醫(yī)療相結(jié)合的有效的治療方法。
41：蠻族人是我們對(duì)于王國(guó)西面各種游牧民族的統(tǒng)稱(chēng),指的是那群飲血茹毛,過(guò)著原始生活,崇拜自然靈野蠻和暴力的中種族。
42：牧民眼巴巴地看著狼把小羊叼走了。
43：巴彥胡碩嘎查達(dá)(村長(zhǎng))朝樂(lè)門(mén)表示,依托巴彥胡碩旅游區(qū)品牌,發(fā)展壯大牧民家庭旅游業(yè),是當(dāng)?shù)?b style="color:red;">牧民增收致富的一條新途徑。
44：由于正是春季接羔季節(jié),官兵們又幫助受災(zāi)牧民群眾搭建臨時(shí)保溫棚圈,想方設(shè)法保證子畜的成活率,確保牧民群眾生命財(cái)產(chǎn)的損失減小到最低限度。
45：磚茶是牧民不可缺少的飲品，喝由磚茶煮成的咸奶茶，是蒙古族人們的傳統(tǒng)飲茶習(xí)俗。
46：根據(jù)中國(guó)地震臺(tái)網(wǎng)中心消息，地震發(fā)生在玉樹(shù)縣，一個(gè)人口稀少的山區(qū)邊緣小村，村民主要是農(nóng)民和牧民，他們中大多數(shù)都是藏族人。
47：他還望了望那兩個(gè)毫無(wú)畏懼的、完全公開(kāi)地擅自攜帶大槍的牧民，回想到他們兩個(gè)如何走進(jìn)他的咖啡館，如何告訴他說(shuō)他們的主人想要同他談?wù)劇?/p>
48：大面積的草地退化不僅直接影響牧民的生產(chǎn)活動(dòng)與牧區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也是許多區(qū)域性生態(tài)災(zāi)難的主要誘因。
49：2007年以來(lái),洛隆縣以安居工程建設(shè)為平臺(tái),積極探索和完善農(nóng)牧民增收工作新機(jī)制,拓寬了農(nóng)牧民增收渠道和領(lǐng)域。
50：內(nèi)蒙古自治區(qū)太仆寺旗貢寶拉格蘇木蒙古族牧民朝魯說(shuō),腐敗官員損害了廣大人民群眾的根本利益,破壞了共產(chǎn)黨員在人民群眾心目中的形象。
51：算井子邊防派出所官兵專(zhuān)門(mén)搜集了黨建專(zhuān)家對(duì)十八大報(bào)告的解讀內(nèi)容,編輯成短信,通過(guò)群發(fā)、走訪宣講等方式,使轄區(qū)牧民及時(shí)了解十八大精神。
52：兩側(cè)包抄這是他們慣熟的圍獵技巧,也是我國(guó)西北青藏牧民們千百年來(lái)與天斗與地斗積攢下來(lái)的狩獵經(jīng)驗(yàn)。
53：在歷史上，極地因紐特人屬于半游牧民族，在每年的某些時(shí)段他們時(shí)常往來(lái)于不同的定居點(diǎn)，或出門(mén)狩獵，或走親訪友。
54：年初以來(lái),扎魯特旗圍繞新農(nóng)村新牧區(qū)建設(shè),在全旗開(kāi)展理論進(jìn)農(nóng)家、文化進(jìn)農(nóng)家、科技進(jìn)農(nóng)家、法律進(jìn)農(nóng)家等“四進(jìn)農(nóng)家”活動(dòng),讓農(nóng)牧民受益匪淺。
55：今年,措美縣積極采取措施,全力抓好“改善農(nóng)牧民生產(chǎn)和生活條件,增加農(nóng)牧民收入”這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要任務(wù)。
56：人類(lèi)關(guān)系的第四個(gè)重大變化，是亞歐草原游牧民和戰(zhàn)士首次來(lái)到了歷史的前臺(tái)。
57：他是牧民的兒子,他永遠(yuǎn)屬于這一望無(wú)際的大草原。
58：牧民的直爽和好客，給我們留下了深刻的印象。
59：氣象專(zhuān)家表示,這次降雨降溫天氣過(guò)后,氣溫還將有所下降,為此提醒廣大農(nóng)牧民,此次天氣過(guò)程可能對(duì)秋收農(nóng)作物和蓄牧業(yè)有不同程度的影響。
60：截至目前，青海藏毯國(guó)際展覽會(huì)已成功舉辦五屆，累計(jì)成交額達(dá)1.6億美元，已成為西部地區(qū)對(duì)外開(kāi)放的重要平臺(tái)，有力地促進(jìn)了周邊省區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和農(nóng)牧民增收。
61：陳陣發(fā)現(xiàn)蒙古牧民擅長(zhǎng)平衡，善于利用草原萬(wàn)物各自的特長(zhǎng)，能夠把矛盾的比例，調(diào)節(jié)到害處最小而收益最大的黃金分割線上。
62：在中國(guó)西北的青海省海南藏族自治州的牧場(chǎng)里，牧民排成一排，噴灑一種特殊的除草劑，除去名為瑞香狼毒的有毒草原野花。
63：1938年8月,熱地出生于西藏那曲比如縣一個(gè)貧苦牧民家庭。
64：1938年8月,熱地出生于西藏那曲比如縣一個(gè)貧苦牧民家庭,出生之后就沒(méi)見(jiàn)過(guò)父親,從小跟隨母親,居無(wú)定所,乞討為生。
65：因此，研究土地利用結(jié)構(gòu)變化與貧困對(duì)農(nóng)牧民生活、農(nóng)牧區(qū)經(jīng)濟(jì)乃至全區(qū)全國(guó)經(jīng)濟(jì)有著重大的影響。
66：一九五二年七月：在九龍東頭村難民中心擔(dān)任牧民工作，即現(xiàn)在的圣博德堂范圍內(nèi)。
67：還好,色斯卡人是游牧民族,他們并不善于修建復(fù)雜的樓閣與殿宇,黑衣女子很快就摸清了四周的環(huán)境,她在黑暗中摸索著,眼睛像鴟梟一般靈敏。
68：每逢集市之期，商人和牧民不遠(yuǎn)千里趕來(lái)進(jìn)行貿(mào)易，使寺廟或兵營(yíng)周?chē)D時(shí)成為鬧市，其貿(mào)易額亦很大。
69：南木林縣始終堅(jiān)持農(nóng)牧業(yè)基礎(chǔ)地位不動(dòng)搖,把增加農(nóng)牧民收入作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
70：青海新聞網(wǎng)訊玉樹(shù)藏族自治州曲麻萊縣人民法院把為民排憂解難作為開(kāi)展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),深入基層開(kāi)展巡回辦案,受到基層牧民群眾的廣泛稱(chēng)贊。
71：相比之下，雨水充足時(shí)，牧民的生活就會(huì)好過(guò)些，這時(shí)他們才能騰出富余壯漢來(lái)掠奪其他部落。
72：近年來(lái),昌都地區(qū)類(lèi)烏齊縣類(lèi)烏齊鎮(zhèn)為了增加農(nóng)牧民群眾的收入,通過(guò)實(shí)施一系列舉措,積極改善農(nóng)牧民群眾的生產(chǎn)、生活條件。
73：農(nóng)牧民定居工程的實(shí)施，使分散居住的牧戶適度集中、聚集，從而直接影響游牧民的生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變。
74：城里青年放羊，第一天把羊群趕回圈里后累得筋疲力盡，抱怨小羊太不聽(tīng)話。牧民驚訝說(shuō)自己只有大羊沒(méi)小羊，一查，原來(lái)羊圈里多了60只瑟瑟發(fā)抖的兔子。
75：絕大部分學(xué)生來(lái)自于該縣的偏遠(yuǎn)地區(qū)。這蠻荒之地上生活的少數(shù)農(nóng)牧民節(jié)衣縮食地把他們的孩子供應(yīng)到城里上學(xué)。
76：據(jù)此，提出加強(qiáng)智力投資、大力引進(jìn)和培養(yǎng)草業(yè)科技人才、積極穩(wěn)妥地引導(dǎo)牧民定居、多途徑提高抗災(zāi)保畜能力和減輕草地壓力、保護(hù)草地生態(tài)環(huán)境等對(duì)策。
77：經(jīng)過(guò)一系列改進(jìn),炊具、爐子、家具、蒙古包、氈子、割摟草機(jī)、機(jī)具配件、馬鞍、車(chē)馬鞔具等74種主要民族特需用品基本滿足了牧區(qū)牧民的需要。
78：一些考古學(xué)家已經(jīng)提出，在公元前13世紀(jì)的埃及檔案中，記載了游牧民族薩蘇信仰雅威的早期一神論信仰。
79：他知道那些煙霧只是些小劑量的迷煙,只會(huì)讓人暈眩昏迷,可剛才極度混亂的情況下,大量的牧民被踏死踩傷,連那些王庭精兵都被撞得丟盔卸甲,狼狽的倒在地上。
80：每逢此時(shí),牧民們穿著嶄新的民族服裝,騎著馬、趕著勒勒車(chē),從四面八方匯集而來(lái)。
81：牧民們騎著駿馬疾馳在草原上。
82：她舉例說(shuō),9年前,這里還有不少牧民揮動(dòng)大鐮刀打草,操作不好刀尖就**土地里,工作效率非常低,而今天在草場(chǎng)上看到的都是機(jī)械化的打草機(jī)、摟草機(jī)。
83：隨后汽車(chē)進(jìn)入了沙漠，那里像月球表面般一片荒涼，處處點(diǎn)綴著阿拉伯游牧民的帳房和牛羊。
84：據(jù)一位在扎西島長(zhǎng)年修行的尼姑講，她和湖畔牧民多次見(jiàn)到過(guò)納木措湖中的龍和湖羊。
85：當(dāng)落日沉沒(méi)，銀灰色的暮露籠罩著草原的時(shí)候，你就會(huì)看見(jiàn)無(wú)數(shù)點(diǎn)紅火光，那是牧民們?cè)跓~壺準(zhǔn)備晚餐。
86：一位縣長(zhǎng)感慨地說(shuō)，如果傳說(shuō)中的“西天”是個(gè)“極樂(lè)世界”的話，那么文部草原應(yīng)當(dāng)稱(chēng)為當(dāng)代藏族牧民過(guò)上社會(huì)主義新生活的“樂(lè)園”。
87：僅2001年一年的抗旱,基本上北部和南部的牧民人均借帳達(dá)到300元錢(qián),所以銀行貸款大幅度增加（源自）。
88：物資交流會(huì)從傳統(tǒng)的“物物交換”逐漸變成能給牧民創(chuàng)收、帶來(lái)實(shí)惠的新門(mén)路，民眾參與熱情高漲。
89：近年來(lái),蘇尼特左旗通過(guò)開(kāi)展整村推進(jìn)、產(chǎn)業(yè)化扶貧、移民擴(kuò)鎮(zhèn)和勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移,進(jìn)一步改善了貧困地區(qū)的生產(chǎn)條件,拓寬了群眾的增收門(mén)路,提高了牧民生活水平。
90：今年,西藏扶貧基金會(huì)對(duì)日喀則地區(qū)南木林縣的扶貧項(xiàng)目確定在農(nóng)牧民扶貧建筑技能培訓(xùn)、農(nóng)機(jī)維修培訓(xùn)、衛(wèi)生扶貧培訓(xùn)、貧困戶小額貸款等方面。
91：由山南地區(qū)旅游局于2005年在扶貧聯(lián)系點(diǎn)瓊結(jié)縣瓊結(jié)鎮(zhèn)組建的奶牛聯(lián)戶養(yǎng)殖場(chǎng),在增加農(nóng)牧民收入方面已初見(jiàn)成效。
92：由于暴風(fēng)雪的襲擊，許多牧民的生活陷入了困境。
93：白金亮小的時(shí)候總聽(tīng)父母和牧民們將生活中各種有趣的事情編成“好來(lái)寶”,即興吟唱,詼諧風(fēng)趣的語(yǔ)言,合轍押韻的詩(shī)句,維妙維肖地演唱,給人以藝術(shù)享受。
94：阿富汗人總喜歡說(shuō)：生活總會(huì)繼續(xù)。他們不關(guān)心開(kāi)始或結(jié)束、成功或失敗、危在旦夕或柳暗花明，只顧像游牧民族那樣風(fēng)塵仆仆地緩慢前進(jìn)。
95：牧民奮力攔截四散的驚馬。
96：蒙古人能歌善舞,牧歌更是其中的佼佼者,她很喜歡唱歌,而唱的歌曲大多數(shù)是牧民放牧?xí)r唱的,所以秋成當(dāng)外號(hào)給她起了個(gè)牧歌的名字。
97：深入體驗(yàn)草原,與牧民一起生活,學(xué)習(xí)擠奶、學(xué)說(shuō)蒙古話,與牧民一塊兒放牧。
98：氣候變暖也使得三江源地區(qū)的人類(lèi)活動(dòng)范圍越來(lái)越廣泛,牧民定居已經(jīng)普遍,許多游牧區(qū)已經(jīng)可以常年放牧,甚至在長(zhǎng)江源頭的冰川下也出現(xiàn)定居牧民村落。
99：據(jù)蒙古國(guó)政府統(tǒng)計(jì),后杭愛(ài)、巴彥洪果爾、巴彥烏列蓋等11個(gè)省的7303戶牧民家庭的21560人開(kāi)始移場(chǎng)放牧。
100：“我們這里好多老牧民家的羊群放牧管理好,羊群抓膘好,賣(mài)的價(jià)還高,他們的經(jīng)驗(yàn)可不能小瞧,都是寶貴財(cái)富啊。
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