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1：在面對如此深奧廣闊的知識領域里，你竟想用你那么一點學問去評估，去思辨，這無異于以管觀天、用錐指地。
2：只憑閱讀本身并不能提高我們對任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書，在閱讀中又感到樂趣，這種樂趣又把我們引深到思考中去，在思辨中再得到更大的樂趣，這才是一本好書應有的介值，也是它真正存在的意義。
3：唯有“兼聽”,才能以包容豁達的胸襟冷靜應對甘言,洗耳恭聽忠言,在理性的思辨中接近事實真相、廣納民意智慧、找準成功路徑。
4：而這一切又是在情節的推進中實現的,不是在語言的思辨中實現的,“畫鬼容易畫人難”,這就更加難能可貴。
5：以藥名入題,以藥性思辨,以藥效喻世,在那些寓意豐富的長短句中,在那種拈藥行文的匠心里,有滿腹的才情流瀉,有理性的認知涌動。
6：不可言說,但又必須言說,不可表達,卻必須表達,不能落入理性、思辨的窠臼,但又必須借助文字。
7：這部電視理論片既富于思辨又富于激情,還表現在它把說理同敘事、抒情結合起來,既寓理于事,又寓理于情。
8：“朱自清是個*情狂”有些“標題黨”,但這堂課無疑讓學生完全明白了質疑精神:大名鼎鼎的朱自清,文章也并非十全十美,每個人都有質疑思辨的可能。
9：它引起了我們對于曾經被遮蔽的維度的注意，那遮蔽物正是對追求永恒普遍真理的上癮，及其使用的所謂理性思辨的方法。
10：假如說成歷史事實，問題就輕微，但還是有問題。假如你說它是高深的隱喻，是玄虛的象征，是思辨的需要，那就一點問題都沒有了。
11：相對于《道德經》的簡潔,《莊子》以汪洋恣肆,富有文彩的文字,以及深刻的思辨色彩,傳遞出詩化的哲理。
12：一百零二、在面對如此深奧廣闊的知識領域里，你竟想用你那么一點學問去評估，去思辨，這無異于以管觀天、用錐指地。
13：無病呻吟的風花雪月，還是言之有物的思辨和觀察？是感慨、感嘆，還是真實的生活？
14：被學界譽為中國佛教之雙璧的天臺宗和華嚴宗，雖然它們都傾向于思辨哲學，都注重于范疇、命題的闡述。
15：從唐宋八大家到魯迅，我們的散文傳統懷著憂國憂民的一腔熱血。魯迅過人的尖銳和思辨力使散文一度發出了獅吼雷鳴之聲。……人民信仰魯迅，崇拜魯迅，卻在文字中無聲無息地逃避魯迅；魯迅這盞民族魂的探照燈照亮了散文的旅途，但旅途上沒有什么人。
16：這是一篇十分優秀的考場議論文！這樣嚴謹的思辨分析，這樣豐厚的素材積累，對于一個初三的學生來說，實在難能可貴！
17：他話語樸實簡練,卻有較強的思辨色彩,既像溫文而雅的謙遜儒者,又像一位才思敏捷、敦厚率直的長者。
18：“學問思辨行一氣呵成,張弛有度,動靜相宜。
19：過多的吸取別人的獨創思想，就限制了自己本來擁有的那一份思辨能力的發展。
20：儒學一方面既排斥思辨思潮，排斥純粹的政治法律文化，也排斥各種實學思想主張；另一方面又通過百家爭鳴，盡可能地把各種思想要素容納進儒學的思想體系中。
21：中國人的思維總喜歡要求科學直接為社會生活服務，因而，科學常常變成或只是技術，對科學的獨立意義、獨立力量，對科學本身思辨的完備等等，便不夠注意。
22：苦不苦，想想長征兩萬五，辛苦贏得幸福；忙不忙，看看改革與開放，思辨成就夢想；累不累，構建和諧的社會，努力才會折桂；祝你七一建黨節快樂！
23：在廣泛查閱文獻和思辨的基礎上，回顧與總結了中國運動訓練學的體系形成、研究現狀與特點，重點討論了運動訓練學理論研究中業已形成的“中國流”。
24：比如，高矮參差不齊的香煙柱列很容易讓人聯想到林立的建筑物和工業化城市的天際線，促使人們對人類社會高速發展的利弊展開思辨。
25：蓬皮杜中心是法國政客對未來的一個承諾，除了為自己建造紀念碑外，這種承諾具有某種游戲性，不可認真。而正是這種游戲性成為法國文化的要素之一，從法國電影、時裝表演到哲學思辨。
26：過多地吸取別人的獨創思想，就限制了自己本來擁有的那一份思辨能力的發展。陷入到別人的思路之中，就同在別的庭園里迷路一樣，這又像一個身材高大的仆人攙著你走路，他步子大，你步子小，非常吃力。
27：行動是必需品，思辨是奢侈品。
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