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1：孔子為行道席不暇暖,顛沛流離;莊周企盼天下寬容,卻難避“殊死者相枕也,桁楊者相推也,刑戮者相望也”。
2：三、對(duì)由于坑塘和村莊造成的斷帶或林帶過于單薄的,要通過平整土地、清除雜草,將坑塘、堤埝或村莊周邊平整干凈,做到整潔規(guī)范。
3：莊周夢(mèng)為蝴蝶，莊周之幸也：蝴蝶夢(mèng)為莊周，蝴蝶之不幸也。
4：惠施問莊周，人真?zhèn)€是無情嗎？莊周說：是。惠施說：沒有情，怎算得人呢？莊周說：有了人之貌，人之形，怎不算是人？惠施說：既叫是人了，那得無情呢？莊周說：這不是我所說的情！我是要你不要把好惡內(nèi)傷其身呀！
5：莊周夢(mèng)蝶，他卻夢(mèng)見自己被藏進(jìn)了這個(gè)人的眼睛里。
6：莊周化為蝴蝶，由復(fù)雜之人生步入簡(jiǎn)單之逍遙，乃莊周之大幸。蝴蝶花為莊周，由簡(jiǎn)單之逍遙步入復(fù)雜之人生，乃蝴蝶之悲哀。
7：在一陣迷糊中,我仿佛看到莊周夢(mèng)蝶的迷離,又仿佛看見梁祝化蝶的悲慘,我最快樂的記憶仍停留在有大皇蜂的戲蝶游蜂,我還記得在初雪時(shí)的鶯歌蝶舞。
8：孫悟空便是猴子猴孫們對(duì)飲,一個(gè)個(gè)喝得醉熏熏的,此時(shí)此刻,孫悟空終于知道什么是醉生夢(mèng)死,什么是莊周夢(mèng)蝶。
9：傻子也能聽得出蔡包子話中的言外之意,更何況是莊周越了。
10：誰為誰望穿秋水?誰拿浮生亂了流年?回眸處,守一闋清詞,吟一闋相思,卻原來,繁華落盡,誓言繾綣,塵歸塵,夢(mèng)非夢(mèng),蝶舞莊周,落花成冢。
11：莊周越在被掐醒暴跳而起的瞬間,透過皎潔的月光立馬便發(fā)現(xiàn)床邊還有一個(gè)人,而那張近在咫尺的精致臉蛋是他這一輩子都無法忘懷的。
12：夢(mèng)非夢(mèng),莊周夢(mèng)蝶,又豈知非蝶夢(mèng)莊周,霧非霧,花非花,富貴功名水中花!黃粱一夢(mèng),富貴一場(chǎng),到頭還是如那鏡花水月,虛空一場(chǎng)!
13：千古悠悠，有多少英杰隕落，一夢(mèng)千年，蝶化莊周。
14：這才得以讓他輕而易舉的使用莊周夢(mèng)蝶之法。
15：是莊周夢(mèng)蝶，還是蝶化莊周？在一個(gè)完全不同的歷史時(shí)空下，應(yīng)該如何面對(duì)親情，友情和愛情的糾葛.
16：夢(mèng)文化是中國古代文化的重要組成部分。中國有很多關(guān)于夢(mèng)的古老傳說，其中最著名的要數(shù)“莊周夢(mèng)蝶”。
17：莊子用“莊周夢(mèng)蝶”的寓言精妙地闡述了他顯意識(shí)思想和潛意識(shí)思想的統(tǒng)一；他對(duì)于“我”到底是什么的問題一直在探索，我們稱之為“覺知者”。
18：但也由此可知，莊周夢(mèng)蝶故事作為戲劇題材，由來已久。
19：易小川再次穿越至戰(zhàn)國末年,他在汨羅江畔為屈原所救,在臨淄拜莊周為師,在稷下為楚南公所賞識(shí),又為墨家弟子而奔走于顓頊之墟。
20：一百零四、孔子為行道席不暇暖,顛沛流離;莊周企盼天下寬容,卻難避“殊死者相枕也,桁楊者相推也,刑戮者相望也”。
21：對(duì)由于坑塘和村莊造成的斷帶或林帶過于單薄的,要通過平整土地、清除雜草,將坑塘、堤埝或村莊周邊平整干凈,做到整潔規(guī)范。
22：像莊周的恢恑憰怪,尼采的自大狂妄。
23：你說莊周夢(mèng)胡蝶,胡蝶為莊周,我,時(shí)時(shí)咀嚼;過眼云煙,也時(shí)時(shí)凄然淚下。
24：也許睡一覺，就會(huì)發(fā)現(xiàn)真的只是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)里夢(mèng)外，數(shù)不清的白云蒼狗，愛恨糾纏，最后都留下一個(gè)獨(dú)自夢(mèng)蝶的莊周。
25：紀(jì)雷轉(zhuǎn)過身來,見他步履維艱,顯然是年老力衰之故,不免心生憐惜,也便想上前攙扶,畢竟他對(duì)自己有救命之恩,誰知莊周接下來的話卻是令他氣結(jié)。
26：文章的末段,玉泉觀魚本屬賞心樂事,偏又同和尚來一番關(guān)乎現(xiàn)代婚姻的對(duì)話,如讀莊周和惠施遨游濠梁,論辯魚樂的舊典,略有蹈常襲故的手段在。
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