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1：面朝黃土背朝天，中華傳統(tǒng)幾千年。人類生存糧為本，土地貢獻糧萬擔。離家游子魂縈繞，日日思鄉(xiāng)土地見。土地本是生命線，怎容他人亂破壞？全國土地日，珍惜每一寸土地，愛我家園！
2：不說鄉(xiāng)土話，不欺外地客。
3：丁老師寫古鎮(zhèn)滄桑,隨性溱湖拾貝,品嘗鄉(xiāng)土風味,點數(shù)歲月煙痕,字里行間無不隱藏作者對故鄉(xiāng)的一片癡情與深深眷戀。
4：如我等市井小民,疲憊的生活里,有時正襟危坐地吃一頓法式大餐,不如一頓直抵愁腸的熱乎小炒或鄉(xiāng)土風味,更能撫慰人心。
5：1976年朱銘在*彎國立歷史博物館的首次個展就一鳴驚人,各界佳評如潮,被視為*彎鄉(xiāng)土運動的重要象征人物,在藝術(shù)屆開始嶄露頭角。
6：記者沿途看到路邊的樹木郁郁蔥蔥,大片的盆景苗木姿態(tài)各異,以“童童”、“肥仔”等命名的一個個鄉(xiāng)土氣息甚濃的園藝場苑,分列大道兩旁,生機盎然。
7：因為愛好書畫詩歌并經(jīng)常舉辦活動,雁江鎮(zhèn)雁江社區(qū)如今涌現(xiàn)一批“能文能武”的“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”。
8：晉劇因其形成和活動于山西中部地區(qū)而稱中路梆子,它既保留了蒲州梆子慷慨激昂的藝術(shù)特色,同時形成婉轉(zhuǎn)細膩的抒情風格,具有晉中地區(qū)濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
9：鄉(xiāng)土建筑顧名思義就是各地的傳統(tǒng)建筑。
10：在20世紀90年代多元化語境下，鄉(xiāng)土文學以其豐富的文化意蘊而在文壇獨樹一幟。
11：不要油,不要那些雜七雜八的作料,拌勺,眼瞅得那色澤,大紅大綠,骨子里透著股鄉(xiāng)土味,會忍不住嚼上一塊,脆,略帶辛辣的香氣在齒頰間迂回。
12：黃梅戲來自于民間,雅俗共賞、怡情悅性,她以濃郁的生活氣息和清新的鄉(xiāng)土風味感染觀眾。
13：一路上土鄉(xiāng)土色的,鳥兒啁啾宛轉(zhuǎn),天上的烈陽有些刺眼,在樹下畫出了一片片樹蔭。
14：遼闊的空間,悠邈的時間,都不會使這種感情褪色:這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。
15：小說首要描寫了邊塞小鎮(zhèn)上男女之間的感情瑣事，具有濃烈的地區(qū)與鄉(xiāng)土頭土腦息。
16：日前,康山村村民俞家煥組織村里的文藝骨干在富巷社區(qū)專場演出,他自編自演的姚劇《余姚是個好地方》,鄉(xiāng)土文化氣息濃郁,讓聽戲的城里人拍紅了手。
17：一百零九、晉劇因其形成和活動于山西中部地區(qū)而稱中路梆子,它既保留了蒲州梆子慷慨激昂的藝術(shù)特色,同時形成婉轉(zhuǎn)細膩的抒情風格,具有晉中地區(qū)濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
18：這套法則,也內(nèi)嵌于根深蒂固的鄉(xiāng)土規(guī)則中,變成村民的“集體無意識”,并構(gòu)成對法治文明的反向拉扯。
19：我們采用并改良了藏區(qū)的鄉(xiāng)土建造技術(shù)，毛石承重墻體和簡支木梁構(gòu)成了主要的結(jié)構(gòu)體系。
20：一百零六、鄉(xiāng)土建筑顧名思義就是各地的傳統(tǒng)建筑。
21：高展看來有點像是來到大觀園的劉姥姥,只不過人家觀賞的是金壁輝煌的畫梁雕棟,而他感興趣的則是純樸自然的鄉(xiāng)土風情。
22：一捧鄉(xiāng)土，能孕育種子發(fā)芽；一滴春雨，能沖淡咖啡的苦澀；一陣清風，能蕩滌你焦慮的心靈；一朵花瓣，能美麗整個風景；一條短信，能愉悅你快樂的心情！祝你幸福在生活中開遍，笑容在。
23：游子是失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風四散的蒲公英,但鄉(xiāng)土的夢,卻永遠地追隨著他們。
24：另外，雖然具有現(xiàn)代格調(diào)，酒吧仍然鄉(xiāng)土味極濃，讓忍不住想置身其中和一探究竟。
25：鄉(xiāng)土文化的整理風潮在政府的全力推波助瀾下，全面展開。
26：與外地有所不同,大凡京城的玩物都沾染了皇家的富貴和精致,無論宮廷飲膳、皇家精品,流入民間之后,又無不包含著濃郁的鄉(xiāng)土風味和民間生活氣息。
27：睦劇小戲《兄妹觀燈》洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,校園劇《不遠的遠方》感人至深,舞蹈《數(shù)蛤蟆》充滿著童真……優(yōu)秀節(jié)目一一亮相,贏得了觀眾的陣陣掌聲。
28：活動目的：鄉(xiāng)土風味菜來源于民間，扎根于百姓。
29：本歌詞意境描述巴蜀原生態(tài)鄉(xiāng)土風情，宜用流行歌曲旋律配曲，或用巴蜀韻味的山歌配曲。
30：其鄉(xiāng)土文學的總體特征是具有真實的自然之美和濃郁的民俗韻味。
31：“最美家鄉(xiāng)水”不僅是一種濃得化不開的鄉(xiāng)土情懷,也是每一個海鹽人的殷切期許,更應是所有海鹽人民愛水護水的行動與追求。
32：江東孫家雖然是江東人,但孤微發(fā)跡,并沒有強大的鄉(xiāng)土勢力倚仗,而廬江大戰(zhàn),陸康去世,整個江東的士家大族都對孫策抵制和反抗。
33：在古城多彩的節(jié)慶活動中，除了通宵達旦的民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲，業(yè)余演奏的"納西古樂"最為著名。
34：在鄉(xiāng)土觀念很重的中國人心目中,移民本身就是災禍.
35：深受楚文化影響和屈原遺風熏陶的湖湘文化,無疑會影響湖南人的鄉(xiāng)土之戀、故國之思,無疑會為屈原的偉大詩篇和動人事跡所感動。
36：夜涼吹笛千山月，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情入耳來。路暗迷人千種花，鄉(xiāng)土鄉(xiāng)親掛嘴邊。棋罷不知人換世，客居他鄉(xiāng)為異客。酒闌無奈客思家，兒行千里母擔憂。愿你常回家看看，闔家團圓，盡享濃濃親情。
37：這個混搭著鄉(xiāng)土和文雅氣息的稱呼,是對此三人最生動的描繪。
38：文章以徽州休寧北山鄉(xiāng)土改后的田地賣契為根據(jù)，闡述了土地房產(chǎn)所有證的三個方面的法律憑證作用。
39：鄉(xiāng)土味的回歸:月兒灣生態(tài)農(nóng)莊在夷陵區(qū)小溪塔至龍泉的公路邊,有一個世外桃源般的地方:“月兒灣生態(tài)農(nóng)莊”。
40：文章審視了社會變遷中的中國鄉(xiāng)土社會，提出農(nóng)村勞動力外流的過程中，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土性別結(jié)構(gòu)被打破，并進行了重塑和構(gòu)建。
41：山清水秀的鄉(xiāng)土養(yǎng)育了善于歌唱的民眾，這里的歌聲往往不脛而走，傳向大江南北各個地區(qū)。
42：一百零四、鄉(xiāng)土文化的整理風潮在政府的全力推波助瀾下，全面展開。
43：既然是原樣保護,自然就應向世人展示原汁原味、千姿百態(tài)的鄉(xiāng)土人情、民俗風貌,其中也包括溪間戲水的鴨、草中啄蟲的雞,當然也離不開保家護院的犬。
44：這部小說洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
45：現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)土文學理論和創(chuàng)作萌芽于18世紀中期法國啟蒙運動，誕生于浪漫主義文學運動中。
46：因為土壤鹽堿很嚴重，因此，植物選擇耐鹽堿品種及選擇鄉(xiāng)土樹種。
47：以南京市為例，鄉(xiāng)土史學科地位低下，許多學生鄉(xiāng)土史知識貧乏，部分教師對鄉(xiāng)土史教學處于一種消極應付的狀態(tài)。
48：由于習語鄉(xiāng)土氣息濃重，含義雋永，所以普遍用于人們的日常交際和報紙雜志及一些文學作品當中。
49：照壁、影壁磚雕具有濃厚的晉商人文氣息和鄉(xiāng)土風情。
50：傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會,人們生于斯、長于斯,歌于斯、哭于斯;由于社會流動緩慢,人際交往比較固定,以血緣為紐帶的熟人社會就是大多數(shù)人的生活環(huán)境。
51：*彎現(xiàn)代主義文學在鄉(xiāng)土文學興起后的變化情形，是一個耐人尋味的問題。
52：據(jù)與這一獎項有瓜葛的中國鄉(xiāng)土藝術(shù)協(xié)會稱，文化部已經(jīng)下令主辦“孔子和平獎”評選活動的人不得再以中國鄉(xiāng)土藝術(shù)協(xié)會的名義開展工作和組織各項活動。中國鄉(xiāng)土藝術(shù)協(xié)會是經(jīng)文化部批準的法人社團。
53：步出夏門行土不同，鄉(xiāng)土不同，河朔隆冬。流澌浮漂，舟船行難。錐不入地，蘴藾深奧。水竭不流，冰堅可蹈。士隱者貧，勇俠輕非。心常嘆怨，戚戚多悲。幸甚至哉！歌以詠志。
54：張?zhí)虾Ｔ挶日煞蛑v得好，可是時時流露本鄉(xiāng)土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。
55：雍容閑雅泛漣漪，紅啄黑絨衣。幾聲密叫，兩叢新葦，未解雙飛。連天冰雪離鄉(xiāng)土，何幸到京師？春風吹夢，湖波送暖，唯我先知。
56：尤其是在鄉(xiāng)土社會,諸如鄉(xiāng)賢治理、民間慈善等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,仍然在農(nóng)村基層或隱或現(xiàn)地發(fā)揮功用,并且衍生出一些具有現(xiàn)代意義的理念與機構(gòu)。
57：大學時有一次聽一個美國大法官來做演講，開始禮堂里鬧哄哄的，后來那個法官出現(xiàn)在禮堂外面時這里突然就安靜下來了，誰都沒看見他但所有人都不再說話。從那次之后我就知道真正的高手出場時是有"氣"的，在新東方有這種氣的人只有老俞，老俞一出場就有一股非常濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
58：此時此刻，在當代新鄉(xiāng)土建筑創(chuàng)作方法中引入西方建構(gòu)理論，無疑為此種類型的建筑創(chuàng)作提供了新視角。
59：以教育科研、辦公為主的片區(qū),應以科普為目的,選用海南特色的鄉(xiāng)土樹種,如陰香、紅花天料木、竹節(jié)樹、長芒杜英等。
60：這本書境界開闊,大氣沉郁,既迥異于輕飄的“都市美文”,也跟隔靴抓癢的“鄉(xiāng)土散文”劃清界限。
61：廣西河池市是一個少數(shù)民族聚集較為集中的地區(qū)，中學語文鄉(xiāng)土課程資源豐富，開發(fā)利用具有一定的代表性。
62：本文旨在通過對新鄉(xiāng)土建筑的文化闡釋，給現(xiàn)代建筑師以啟發(fā)和思考，從深層認識、借鑒傳統(tǒng)文化。
63：本文認真分析斯坦貝克創(chuàng)作興衰起伏現(xiàn)象，揭示“鄉(xiāng)土情結(jié)”在作家創(chuàng)作活動中極為重要的地位。
64：都市中生活，一天到晚接觸著陌生面孔的人才需要在袋里藏著本姓名錄、通信簿。在鄉(xiāng)土社會中黏著相片的身份證，是毫無意義的。在一個村子里可以有一打以上的“王大哥”，絕不會因之認錯了人。
65：省藝研所所長、公安籍著名劇作家胡應明說,孱陵好聲音,講述的是本土故事,抒寫的是本土情懷,其濃濃的鄉(xiāng)土情緒,正是一方百姓的精神紐帶。
66：鄉(xiāng)土主義建筑創(chuàng)作致力于從傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑文化中汲取合理、積極的因素，將之運用于現(xiàn)代建筑之中，并賦予其新的活力與生機。
67：以反傳統(tǒng)姿態(tài)的活躍于“五四”文壇的作家，其創(chuàng)作的文化心理定勢仍基于傳統(tǒng)，這是魯迅創(chuàng)作的“鄉(xiāng)土情結(jié)”的內(nèi)在根據(jù)，其獨特的批判性也源于此。
68：劉志峰,這名房地產(chǎn)起家的商人,更愿意將自己定義為治沙理想家,他說,誓要把“遍地黃沙隨風滾,滿目荒涼草木稀”的鄉(xiāng)土變成綠洲。
69：“長城”腳下,核桃、柿樹、棗樹、河北楊、山桃等河北鄉(xiāng)土樹種高低錯落,與這道雄關呼應成景。
70：可憐的恩達?肯尼，這位充滿鄉(xiāng)土氣息且面色紅潤的愛爾蘭新*理在他的布魯塞爾處女秀上遭受了來自歐洲其他首腦的痛擊。
71：中年男子行為豪放不羈,即使敲門也如同拆門一般,只聽門內(nèi)傳來一聲帶著鄉(xiāng)土嗓音的沙啞聲,“來了來了,是誰啊?”。
72：把葷口說得含蓄一點,起碼六歲的孩子聽不懂?難道所謂的我們東北鄉(xiāng)土藝術(shù)代表人物就只有傻子膘子二愣子?本山說過:文化就是分寸。
73：晌飯在歡聲笑語中結(jié)束,老扁吃得大呼過癮,拍著圓滾滾的肚皮,一個勁地夸贊余英紅的廚藝好,直嚷著要請她去自己的酒樓里掌勺,專門做鄉(xiāng)土特色的小菜。
74：生長在微山湖畔的作家李貫通,具有濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié).
75：賈平凹是當代有重要影響的鄉(xiāng)土文學作家，濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)已成為貫穿其小說創(chuàng)作的一條重要精神線索。
76：鄉(xiāng)土氣息很濃的戲曲小品,觀眾都喜聞樂見,所以教育效果也很好。
77：在現(xiàn)代化進程中，鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)和鄉(xiāng)土文化的保護日益成為重要的課題。香港大埔頭村敬羅家塾文物修繕工程獲得2001年聯(lián)合國教科文組織亞太區(qū)文物古跡保護杰出項目獎。
78：鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性。
79：彩禮作為一種獨特的社會現(xiàn)象，根植于中國傳統(tǒng)文化之中，存活于鄉(xiāng)土社會的土壤之上，有著深刻的社會文化根源。
80：雖浮想聯(lián)翩，亦不失為楚鄉(xiāng)土建筑實狀的反映。
81：那位教師后來說，高談闊論的演講僅僅過了幾個小時，出席這次學校會議的阿市鄉(xiāng)土地所所長就強奸了她。
82：亂彈的唱腔高亢,樸實,鄉(xiāng)土氣息濃厚,為廣大群眾喜聞樂見.
83：于是，我也坐在了茶攤上，就著頂篷縫隙間漏下的幽暗光線，細細品味這個夾雜著濃濃的煙草與鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村集市。
84：該鄉(xiāng)土壤肥沃,灌溉便利,氣候溫暖濕潤,特產(chǎn)資源豐富.
85：我的家鄉(xiāng)土地肥沃,水草豐美,牛羊茁壯,人人過著幸福的生活。
86：我的家鄉(xiāng)土地肥沃，物產(chǎn)豐富。
87：鄉(xiāng)土情深,他們忘記了繁雜瑣務,犧牲了休息時間,精到構(gòu)思,反復修改,放飛的歌聲一串串,親切也感人。
88：對自然景觀的考察包括山巖洞穴、河溪湖潭泉等名勝古跡，對人文景觀的歷史考察包括文物古跡和鄉(xiāng)土建筑等。
89：一個為鄉(xiāng)土小說奠基，一個使鄉(xiāng)土小說分流，都超逸出了鄉(xiāng)土小說的普遍特征。
90：屈遠志，陜西商洛人，1988年生，著有“靈魂三部曲”。中國鄉(xiāng)土文學作家，當代中國文學“新語言”奠基者、倡導者，被戲稱為“天才作家”。他本人記者出身，先后在陜西農(nóng)村報、央視網(wǎng)工作，編輯出版有。
91：以不同地域劃分，主要分為：閩南鄉(xiāng)土建筑、閩東鄉(xiāng)土建筑、莆仙鄉(xiāng)土建筑、閩北鄉(xiāng)土建筑以及閩東鄉(xiāng)土建筑。
92：該文通過分析湖北鄉(xiāng)土建筑的功能、形式與地域文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，證明能夠體現(xiàn)鄉(xiāng)土建筑本質(zhì)的應是它的內(nèi)涵，是一種地域文化和歷史文化的綜合體現(xiàn)。
93：“新鄉(xiāng)土建筑”是抵御建筑“國際化”多元建筑思潮中的重要一支。
94：種田打獵搞個農(nóng)家樂,閑來干點偷雞摸狗的行當,啊呸,是閑來逗鳥遛狗養(yǎng)點小寵物,總之,這是一個寄情鄉(xiāng)土、逍遙山水的故事……
95：鄉(xiāng)賢德高望重、為人楷模,是鄉(xiāng)民言行身教的標桿、道德教化的榜樣,鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土、貼近性強,只要發(fā)揮其見賢思齊、崇德向善的力量,就必然大有希望。
96：小鎮(zhèn)里的姑娘，丟了鄉(xiāng)土滋養(yǎng)出的淳樸，又沒有城里姑娘的氣質(zhì)，只學會了半成品的搔首弄姿，最是沒法入眼。
97：這是一爿鄉(xiāng)土氣息的小素食店，淳樸溫馨，也有漢堡包、意式面包和面包圈，還有味道古怪的咖喱。
98：在品質(zhì)、價位上與國際品牌并駕齊驅(qū)，憑藉的就是出自鄉(xiāng)土的純凈與清新。
99：秋收季節(jié),田野里一片金黃,牧牛、農(nóng)舍、炊煙與層次分明的綠林、溪澗相映成趣,極具鄉(xiāng)土氣息。
100：炊煙,在臨海,一幅幅“農(nóng)家閑游圖”正描繪成畫,那些現(xiàn)代社會所奢侈稀缺的鄉(xiāng)土元素,正在融進鄉(xiāng)村旅游的血脈中,吸引著都市人“慢下來”,歸園田居。
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