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1：萬圣節到，西方妖魔鬼怪總動員，要到東土來偷經。唐僧師徒奉命保衛經書，孫悟空、沙僧已經作好戰斗準備，你也別落后哦，悟能不能“無能”哦！
2：明天是萬圣節，西方妖魔鬼怪總動員，要到東土來偷經。唐僧師徒奉命保衛經書，孫悟空、沙僧已經作好戰斗準備，你也別落后哦，悟能不能“無能”哦！
3：萬圣節到了，西方妖魔鬼怪總動員，要到東土來偷經。唐僧師徒奉命保衛經書，孫悟空、沙僧已經作好戰斗準備，你也別落下哦，悟能不能“無能”哦！
4：說起這些經書,倒不是說這些書上的字有多生僻,只是那個意思,玄之又玄,很難理解,一般要是沒師傅帶著言傳身教,一般人一輩子也甭想琢磨透其中一本。
5：實在是因為經書味同嚼蠟,怎樣用心也看不進去!
6：罪在以古非今!朕就是要把你們這些腐儒引以為據的子史經書統統付之一炬,永遠斷除禍根!
7：孔緯飽讀經書,在官場上浸淫多年,雖然還算不上洞察秋毫,但也是閱人無數,孔緯感覺到,今日之皇帝完全不同于高坐在延英殿龍椅上的那位糊涂皇帝。
8：祭司家族不擇手段,再次從衰落發展到強大,最終奪回經書并成為扎剌部落的心腹之患,但終又被滅門,只有兩個嗷嗷待哺的男嬰幸存下來。
9：武林之中相傳《鴛鴦經》是武功秘笈,得經書者可獨步武林,笑傲天下;統治者中卻相傳《鴛鴦經》是一部兵書,書中有勵治天下,安邦定國之策。
10：一卷經書，裝載了佛祖全部的記憶，一炷檀香，點燃多少明滅的時光；一縷鐘聲，喚醒世間迷夢之人。
11：整本經書一共分為九個部份,分別是總篇、藥論、方劑、針砭、導引、布氣、祝由、奇術、太清,一共九篇。
12：難怪會讓御弟哥哥三藏同學,千辛萬苦從印度那邊代購一批經書來修煉全國人民的偉大意志。
13：世俗的儒生，不博覽群書，除了研讀經書、緯書以外，只看注解儒家經術的著作。
14：世俗的儒生，不博覽群書，除了研讀經書、緯書以外，只看注解儒家經術的著作而且。
15：本文件為國立成功大學化學工程學系之財產，未經書面許可，禁止復制或復印撰稿人：曾伯霜。
16：在中國古籍圖書的發展史上,儒家經書成為格外醒目的一類.
17：陳暮生明白這書的重要性,當下欣喜若狂,不再出門乞討,而是,隱姓埋名,找了一處地方棲身下來,刻苦鉆研經書上的內容。
18：這個人雖然讀過經書,卻是個阿諛諂佞之徒,心胸狹窄,嫉賢妒能,比他強的想法陷害,不如他的想法作弄人家,橫行鄉里。
19：本合同自甲、乙雙方簽字或蓋章之日起生效，涂改或未經書面授權代簽無效。
20：他搜集了所有能夠找到的道書丹冊,埋首其中數年時間,但苦于無人指點,腦海中的現代思維也影響了他對經書的理解,因此始終不得要領。
21：農民則計量耕稼，商賈則討論貨賄，工巧則致精器用，伎藝則沈思法術，武夫則慣習弓馬，文士則講議經書。
22：回二公子,家師雖已仙逝,其所藏經書在下雖不能全數記得,但還是勉強可能誦讀幾卷的,如果二公子有興趣的話,有機會在下給二公子默寫出來。
23：蔣慶在該讀本《后記》中稱,“近世以降,斯文見黷;經書之厄,甚于秦火。
24：“近世以降,斯文見黜;經書之厄,甚于秦火。
25：夢想早就灰飛煙滅，誰曾想過我們可能會成為如此平常的人？我們四個湊在一起,總覺得自己是不平常的，經常神氣兮兮地走在校園里，像是西天取經的師徒四人，只是到達終點時才發現所謂經書不過就是凡俗的定律。
26：刊用《中國新聞周刊》稿件務經書面授權)我將材料上報王從吾,王從吾跟安子文商議過,中監委副*記錢瑛也有明確指示。
27：自幼曾讀經書，長成亦有權謀，恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。
28：在這喧鬧的凡塵，我們都需要有適合自己的地方，用來安放靈魂。也許是一座安靜宅院，也許是一本無字經書，也許是一條迷津小路。只要是自己心之所往，都是驛站，為了將來起程不再那么迷惘。
29：信服正統派基督教的教徒們喜歡將圣經作為他們“啟示”的唯一來源，并會就圣經書上的內容展開數小時的辯論。
30：收藏一堆的經書以及各種象征神的物品，就代表你是真正的宗教人士嗎？因此宗教并不是為了逃避事實，宗教修持乃是去了解自己在日常生活里的言行舉止，譬如自己是如何對待傭人，妻子和鄰居的。
31：我生活在佛陀的覺悟里，行走在自己的夢里，我想用這些貝葉經書，做一只船，離開輪回苦海。
32：修德輔商之伊尹,吐哺握發之周公,運籌帷幄之子房,鞠躬盡瘁之諸葛,皆經天緯地之才,而未審其生平治何經書。
33：三姑六婆，實淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
34：祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。
35：人生在世，應當有所專業，農民則商議耕稼，商人則討論貨財，工匠則精造器用，懂技藝的人則考慮方法技術，武夫則練習騎馬射箭，文士則研究議論經書。
36：后來,師門長輩憐惜青玄子是個好苗子,就讓他進了道藏閣隨意閱覽經書,一是想用浩如煙海的經文來收斂他的性情,二是怕他吃大虧,故意讓他多學些武藝。
37：凡圣賢經書，一言一事，俱有至理，讀書時便宜留心體會，此可以為我法，此可以為我戒，久久貫通，則事至物來，隨感即應，而不待思索矣。
38：中華文明一脈相傳沒有中斷，一個重要原因是中華民族對文明成果不斷歸納總結，補充完善，中國古代經書的注疏充分顯示了這一特點。
39：漢代經學家則為其注入倫理道德內涵，主要體現于經書箋注及用以干預現實政治倫理。
40：苦難是動力的催化劑。苦難是一本啟智的經書。苦難又是一位深沉的哲人。苦難是人生一道永遠開放著絢麗花朵的風景。
41：不過“通經致用”,前提是經書的文本確定,而秦始皇制定的“挾書律”,到漢惠帝初才明令廢除,三十年里圖書受到巨大損失。
42：放下《楞伽經》,羅凡又繼續翻閱了一陣其他經書,才向覺遠道別,臨別時,覺遠有些意味深長地看了羅凡一眼,看得羅凡心中極為忐忑,不過還好,最終羅凡順利離開。
43：和尚,這些日子我鑿壁偷光、懸梁刺股、十年寒窗……翻閱了所有的經書后,心里不免生出一個疑問。
44：經書由一位法號春熙禪師的少林高僧偶得,因躲藏于佛像后偷偷念誦,叫釋家弟子告發,給逐出了少林。
45：多謝厚意,還是搭救師父要緊!道長放心,在下不會忘了默寫那些經書,到時我會親自送還嶗山!
46：藏在措欽大殿的200余函《甘珠爾》、《丹珠爾》經書全部用金汁抄寫,色拉寺有上萬個西藏本土制作的金銅佛像,還有許多從印度帶來的黃銅佛像。
47：藏在措欽大殿的200余函《甘珠爾》、《丹珠爾》經書全是用金汁抄寫的,十分珍貴。
48：這觀魚把式沒學到,但因常在觀里抄寫經書練的一手好字,于是也就成了山里的“字匠”。
49：據悉，該經書是于1475年傳到朝鮮，被當時對曹洞宗非常感興趣的朝鮮學者金時習用漢字抄寫，并標注。
50：原來此時家宴已散,單家內眷送諸親戚回客舍,正好路經書房,康暉只見外面花紅柳綠姹紫嫣紅,紛紛擾擾十數人從門前娉婷而過。
51：佛在每個人的身上，都刻下了無字經書，等待人們的解讀。佛在每一片土地上，都刻下了深刻的謎語，只待有緣人去猜測。
52：毛爺爺時時、處處胸懷祖國和人民，嚴格要求自己，惜時如金，讀經書、讀史書、讀兵書，滿腹經綸，博古通今，雄才大略；他高瞻遠矚，氣度非凡，胸懷是如此的寬廣，容得下三山五岳呀！
53：后投學儒門,數十年來,晨興夜寐,俯讀仰思,澄神離形,寢食俱廢,惟以經書六藝為主務,四體不勤,五谷不分,實乃山林閭巷中一介卑賤之士。
54：李贄并不是要人閉目塞聽，不與外人接觸，而是抨擊當時虛偽的世風和俗儒陋儒對經書中的道理執定成局，食而不化，甚至以之文過飾非，以之為卑鄙齷齪行徑的借口的丑惡現象。
55：大阿訇,手撫著放有羊皮經卷的經匣,說道:不錯,這部經書之中,藏有穆圣成道的大秘密,只是,千年已來,教中無數才智之士,卻再無一人,可以參透其中全部的奧秘啦。
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