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1：“士不居官終愛國”體現(xiàn)了其政治思想的核心價值觀，“無負(fù)于斯世斯民”體現(xiàn)了其政治思想的根本宗旨。
2：正如過去一樣,進(jìn)一步前進(jìn)的主要阻力來自兩國的國內(nèi)政治勢力.
3：召開國際會議和聯(lián)絡(luò)小組會議以支持伊拉克問題的政治解決。
4：嚴(yán)復(fù)建立在社會進(jìn)化論基礎(chǔ)上的政治哲學(xué)理論使他有力地解釋了近代中國落后的原因，但這一理論的內(nèi)在邏輯又不斷削弱著嚴(yán)復(fù)尋求強國之夢的努力。
5：作為清帝進(jìn)行政治活動和宗教活動的外八廟之一的普寧寺，是乾隆皇帝在承德修建的第一座寺廟。
6：慢慢地,奧本海默開始在伯克利校園里組織群眾,宣揚政治及經(jīng)濟(jì)上的變革。
7：軍政府宣布了其鎮(zhèn)壓一切政治活動的意圖.
8：在政黨制度上，實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。
9：中國實行的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度.
10：前年,地球聯(lián)邦軍正式推認(rèn)我成為聯(lián)邦軍最高領(lǐng)導(dǎo)人,初識政治的我在戰(zhàn)斗結(jié)束返回地球聯(lián)邦的第二個月,便慰問奧布過,簽訂和平協(xié)議。
11：政治家應(yīng)該“應(yīng)時權(quán)變,見形施宜,論世立法,隨時舉事,與化推移”,而不應(yīng)該“膠柱調(diào)瑟”。
12：(通訊員汪玉進(jìn))銅陵市銅官山區(qū)嚴(yán)把征兵政審關(guān),強化立體政審制度,確保新兵的政治素質(zhì)。
13：借***病危和逝世后治喪期間,葉劍英還找鄧*平、陳云、譚震林、***、鄧穎超、康克清等人交談此事,還同其他政治局委員和一些同志個別交談。
14：這是一個與中國當(dāng)下實際情況很扣題的記者會,它不如專碰政治熱點和時髦理念來得刺激,但以務(wù)實代替刺激和喧鬧,這或許是下一步中國改革大鏈條的一個趨向性的標(biāo)志。
15：其實直到二十世紀(jì)早期，想辦法來減少“過剩人口”一直自由黨人的一個時髦的政治話題。
16：作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化和信息中心,武昌區(qū)是大武漢的科教文化中心,是楚辭浪漫、黃鶴飄逸的歷史文化名城,震撼世界、彪炳千秋的首義勝地。
17：英國國家反種族主義議會表示,公眾人物不可以藉詞不知道言論會帶來政治回響,亂說歧視用語。
18：而且奧巴馬一直拒絕佩戴尼克松引入美國政治的國旗小領(lǐng)針。
19：孫中山的政治生涯跨越了兩個世紀(jì),貫串了新舊民主革命兩個時期,加以他長期流亡域外,研究孫文學(xué)說與當(dāng)時社會思潮的關(guān)系,是研究孫中山思想的必經(jīng)之路。
20：中國留日學(xué)生和政治流亡者最早接觸了西方社會主義思想。
21：今年73歲的貝盧斯科尼本月初在米蘭出席政治集會時被抗議者用教堂紀(jì)念品模型擊中面部,當(dāng)場口鼻“鮮血迸流”。
22：文章分析陳繼昌的鄉(xiāng)試、殿試文章,認(rèn)為察賢任能、天人和諧、守創(chuàng)結(jié)合、君臣盡職、借古鑒今、盛極必衰、無為而治、立教為先是陳繼昌的主要政治思想。
23：這與國際趨勢，即科技發(fā)展接軌。至少從1976年開始，科技發(fā)展受到的政治管制和限制遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于人文科學(xué)。
24：關(guān)于政治、上帝和愛，人們都講些無聊的謊話。想要了解一個人，你只需要問一個問題:“你最喜歡哪本書？”。
25：不但學(xué)術(shù)泡沫泛濫、假冒偽劣崛起,而且造成了以政治取向為鴻溝的左右派學(xué)術(shù)街壘戰(zhàn)。
26：海峽兩岸對于維護(hù)歷史中國的主權(quán)均不能退讓,但兩岸各唱各的調(diào),兄弟鬩墻外御其侮,今后只有在增加政治互信后才得以向前推進(jìn)。
27：臺海網(wǎng)海峽導(dǎo)報臺海網(wǎng)(微博)7月30日訊據(jù)《中國時報》報道,“教育部長”懸缺兩周后,“行政院”昨日宣布由政治大學(xué)校長吳思華接任。
28：美中兩國都將進(jìn)入一個政治敏感時期，本國的政治顧慮將逐漸增加。
29：雅典便是暴民政治，窮棒子建立了荷蘭，群氓曾不止一次拯救了羅馬，亂民跟隨著耶穌基督。
30：據(jù)美國媒體2月20日報道,奧巴馬和哈珀19日在墨西哥托盧卡市舉行的北美領(lǐng)導(dǎo)人峰會上會面,除了談?wù)?b style="color:red;">政治、經(jīng)濟(jì)等話題外,兩人還達(dá)成了一項“賭球協(xié)議”。
31：五色旗自上而下排列為紅黃藍(lán)白黑,寓意漢滿蒙回藏五族共和,是政治智慧的物化,它的出現(xiàn)成為辛亥革命時期旗幟由紛亂走向有序的開端。
32：在*彎民粹政治氛圍下,加稅的政治風(fēng)險極大,曾因此辭職的前“財政部長”王建煊說,在*彎“為官不敢得罪巨室”,因此稅改很難實現(xiàn)。
33：兩個國家，兩位杰出的政客，兩份辭職書，皆因充當(dāng)美國伙伴而陷入本國軍事政治漩渦中。
34：流刑用于懲治性質(zhì)嚴(yán)重的各種犯罪，并非側(cè)重于政治方面。
35：這一章側(cè)重于從政黨思想的角度，對烏共的政治立場與價值取向給以準(zhǔn)確把握。
36：這個詞側(cè)重指某一有獨立性的政府所治理的地區(qū)的政權(quán)機(jī)構(gòu)，亦可指政府本身我們在討論近代政治和經(jīng)濟(jì)問題時，往往喜談“勞工”一詞。
37：特朗普如此口無遮攔,且在執(zhí)政理念上也并不出色,為何仍能民調(diào)領(lǐng)先,美國媒體認(rèn)為,這一定程度上折射了一股全球潮流即草根與精英政治的沖突。
38：對于中國政府，這可能比大量悲觀的經(jīng)紀(jì)商報告更加不詳，同時提醒了，政治而不是經(jīng)濟(jì)仍是中國最大的問題。
39：輿論更多少次對“老板娘政治學(xué)”明嘲暗諷,見微知著,“扁嫂概念”四個字表白了*彎這6年來政商掛鉤的縮影。
40：作為黨在高校里的基層組織，高校學(xué)生黨支部發(fā)揮著極其重要的政治核心和戰(zhàn)斗堡壘作用。
41：但是奧巴馬的轉(zhuǎn)變太令人驚訝了，因為他一直以來都是以將改變政治面貌的候選人自居，一直強調(diào)自己不曾玩舊式的政治把戲。
42：紫荊花開紅旗飄，一國兩制定乾坤；香港回歸萬民賀，港人治港步步高；社會和諧政治穩(wěn)，日新月異放光彩。香港回歸紀(jì)念日，祝福香港續(xù)寫輝煌，明天更好！
43：紫荊花開香氣飄，紅旗飛舞在云霄。一國兩制政策好，香港回歸國驕傲。港人治港步步高，香港內(nèi)地都自豪。社會發(fā)展政治穩(wěn)，屹立世界看今朝。香港回歸紀(jì)念日，祝愿香港的明天更好！
44：英語不及格？正常！你是中國人就應(yīng)該不及格！數(shù)學(xué)不及格？正常！你買菜要用函數(shù)計算嗎？政治不及格？正常！中國十多億人何時輪到你當(dāng)干部！語文不及格？正常！你罵人用修辭手法嗎？物理不及格？正常！你跳樓要考慮空氣阻力嗎？生物不及格？正常！你搞不清自己是男是女嗎？
45：5月14日家庭會議決議：政治上實行民主集中制，少數(shù)服從多數(shù)；經(jīng)濟(jì)上實行AA共有制，可參股控股；心情實行積分制，天天開心。國際家庭日快樂。
46：管理眾人的事便是政治。
47：所謂政治家，有時也就等于說：民賊。
48：一切文明始于神權(quán)政治而終于民主。繼統(tǒng)一而來的這個自由法則，也寫在建筑藝術(shù)里。
49：美，不是外在的點綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會上，政治和經(jīng)濟(jì)是在爭取生命的強大和自尊，而美，則在爭取生命的品質(zhì)和等級。
50：所以政治使人分裂而文化使人相親：我們只聽說有文化，卻沒聽說過武化。要動用武力解放這個、統(tǒng)一那個，都不算文化。
51：男人最喜歡的兩樣?xùn)|西：一個是政治；一個是女人的**官。
52：在我的小說的眼睛里，建筑不再是立體的、堅硬的、刻有著各種時代的政治經(jīng)濟(jì)意識形態(tài)的銘文、體現(xiàn)出科學(xué)進(jìn)步和審美時尚的紀(jì)念碑，它變成另一種物質(zhì)——柔軟的、具有彈性、記憶著個別的具體的經(jīng)驗，壅塞著人和事的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)相當(dāng)纏綿和瑣碎，早已和建筑的本義無關(guān)，而是關(guān)系著生活。
53：有政治抱負(fù)和留戀權(quán)力是兩回事。
54：政治的腐敗並不是指政治家收取賄賂之事，那是個人的腐敗而已。政治家收取賄賂，卻沒有人能加以批判，這就是政治腐敗。
55：越來越清楚，人生經(jīng)驗相差極遠(yuǎn)，就是大老粗的最愛——如把事物形象化具體化也只能適用于日常生活，到了量子世界或是自然界，就一點用也沒有了。經(jīng)驗方面沒有近路走，只能是一點點取得，想想下面這些經(jīng)驗：跑步、下圍棋、藝術(shù)創(chuàng)作、數(shù)學(xué)、政治、情愛、家庭、網(wǎng)球、種植、交友、做生意——哪兒有重疊呢？
56：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識直接作用于生活方式，你會知當(dāng)你做什么會有什么后果。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)令你知道人的基本權(quán)利以及人們是如何付出與收益的,這可以令你清楚地權(quán)衡得失,甚至?xí)媽W(xué)可令你去判斷某些商品與服務(wù)是租是買。會編程是因為目前在全球,很多年薪十萬美元以上的臨時工作都要會編程,你可干兩年就換地兒。
57：我不是一位共識政治家，我是一個有信念的政治家。
58：女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來全有。……女人不必學(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺上的戲劇全是反串。
59：有群眾生活的地方全有政治。
60：就中國以往的政治論，宰相權(quán)給皇帝拿去一定壞。用人無客觀標(biāo)準(zhǔn)，一定也要壞。
61：自然是徒勞的，生命是虛空的，物質(zhì)存在是騙局——凡政治、文化都是騙局，因為都是人的意志制造的。都不要入這種騙局。
62：*制政治的原理就是恐怖。
63：政治是一把磨鈍了的挫刀，他挫著挫著，慢慢地達(dá)到它的目的。
64：有一種缺陷是大多數(shù)人所共有的，對此政治家也不能幸免；而這種缺陷在他（伯克）身上被放大到了極端：那就是，什么符合他的利益，他就愿意相信什么。我不知道該把這種缺陷叫做什么，但它既不是虛偽也不是欺騙。
65：在政治社會里，是由有權(quán)勢的人來決定什么叫做正義，也就是說，有權(quán)勢的人享有任意制造正義的特權(quán)——和取消正義的特權(quán)。
66：在政治上為了一定的目的，甚至可以同魔鬼結(jié)成聯(lián)盟，只是必須肯定，是你領(lǐng)著魔鬼走而不是魔鬼領(lǐng)著你走。
67：能說他在跟五萬個人一起欣賞民歌嗎？還是說，他的坐著，其實是奔波，他的熱鬧，其實是孤獨，他，和他的政治對手們，所開的車，沒有R檔，更缺空擋-山路。
68：他的坐著，其實是奔波，他的熱鬧，其實是孤獨，他，和他的政治對少們，所開的車，沒有"R"擋，更缺空擋。
69：這一切，都建立在政改的基礎(chǔ)上，沒有完整的政治制度體系保障，任何單邊的改動，不過是換個蝴蝶結(jié)的花樣。
70：政治的后臺老板總是金錢。
71：在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定。
72：政治是一種科學(xué)，是一種藝術(shù)。
73：政治就是參預(yù)國事，指導(dǎo)國家，確定國家活動的方式，（）任務(wù)和內(nèi)容。
74：今后最好的政治就是少談政治。
75：談戀愛是以自欺始，欺人終；搞政治是以欺人始，以自欺終。
76：一般人對自己的姓名，比把世界上所有的姓名堆在一起的總數(shù)，還感到重要和關(guān)心。一個政治學(xué)家的第一課，就是：記住選民的姓名。
77：他們是政治家，政治家永遠(yuǎn)在戰(zhàn)爭還未結(jié)束的時候就想到建設(shè)新的世界，就好比美國和蘇聯(lián)還未攻克柏林已經(jīng)考慮如何在歐洲劃分勢力范圍。
78：科學(xué)原本就比政治神秘。
79：我們沒有選擇，因為我們都被”政治化”了，所以我用我的音樂回應(yīng)這個時代。
80：向來中國的社會，其政治與產(chǎn)業(yè)的秩序，是像中國書畫與建筑的留有很多的空間，讓個人可以容與，好比魚戲蓮葉間，這才是文明的人世，我們今日必要來重建，為了人們的尊嚴(yán)。
81：我們不僅要有政治上、文化上的巨人，我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面的巨人。
82：吉拉斯的理論是不太重要的，與格瓦拉的區(qū)別是不太重要的，與甘地、魯迅、林肯、白求恩、屈原、譚嗣同、托爾斯泰、布魯諾以及更多不知名的熱血之軀的區(qū)別，同樣是不太重要的。他們來自不同的歷史處境，可以有不同乃至對立的政治立場，有不同乃至對立的宗教觀、審美觀、學(xué)術(shù)觀、倫理觀……一句話，有不同乃至對立的意識形態(tài)。
83：通過賦予政府以無限制的權(quán)力，可以把最專斷的統(tǒng)治合法化;并且一個民主制度就可以以這樣一種方式建立起一種可以想象得到的最完全的*制政治來。
84：政治充滿戲劇性，喜劇充滿政治性。
85：政治是謀求實利的人的出路……
86：對于懷有政治陰謀或其他秘密的人們來說，警察就是最大的異端了。
87：在日本，與其看政治漫畫，我覺得聽那些政治評論家在電視上發(fā)表高見更好笑些，難道不是嗎？
88：方程式對我更重要，因為政治只看眼前，而方程式是永恒的。
89：在愛中，在藝術(shù)中，在貪婪中，在政治中，在勞動中，在游戲中，我們學(xué)習(xí)如何說出自己的痛苦和秘密。人只是半個人，另一半是他的表達(dá)。
90：成員們貼出了一封支持信，支持一個民事權(quán)利律師，劉曉原，他正在努力恢復(fù)由于政治原因而被暫停營業(yè)的公司。
91：而在大多數(shù)中東和北非國家，由于其所處的政治環(huán)境較為脆弱，因而推行養(yǎng)老金改革尤為困難，辛解釋說。
92：這并不意味著妖魔化中國；而是意味著要報道它活力的一面，也要報道它壓制性的一面，既報道它的經(jīng)濟(jì)增長，也報道它的政治停滯。西方觀眾需要而且希望更多地了解這個國家。
93：只要是星星之火就能在政治上造成燎原之勢。
94：共青團(tuán)組織不僅要學(xué)習(xí)政治理論知識，還要學(xué)習(xí)行政、經(jīng)濟(jì)和管理等多方面的知識。
95：換言之,蔡英文自說自話,拋出以美國合作為主的對外政策,雖說“四管齊下”,卻有三項因完全無視于大陸崛起的國際政治現(xiàn)實,而滯礙難行。
96：孔子命諸弟子各言其志,雖然獨稱曾點之瀟灑,然而其本人所須臾不忘的,恰恰正是政治。
97：而去下饒,雖然起點低,可是依著上一世這么多年的商海打拼,以及對于華夏政治經(jīng)濟(jì)的走向的把握,出頭的機(jī)會非常大。
98：孔墨“俱道堯舜”但政治理想?yún)s截然不同，其主要原因在于兩方面，首先是他們有著各不相同的歷史傳統(tǒng)和政治理想，其次是他們對于中國軸心時代的社會現(xiàn)實有著完全不同的認(rèn)識和評價。
99：盡管人們普遍以為戰(zhàn)爭就是，也應(yīng)當(dāng)是，和政治政策和國家間的屠殺有關(guān)，但它幾乎從來都與此無關(guān)。
100：盡管南非現(xiàn)任總統(tǒng)選擇西裝作為“官服”，但還是有不少南非政治人物鐘情于曼德拉式外套。
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