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1：金風(fēng)送秋歸，白露翩然到，送你祝福千千萬(wàn)，情誼猶未了。露水不待久，陽(yáng)光溫暖照，瓜翠棗甜稻谷香，你在咧嘴笑。白露節(jié)，祝你快樂(lè)！
2：賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢。
3：良知者，孟子所謂‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知。
4：可惜你左右無(wú)精神振爽之良伴，你即有志，亦易于奄奄蹉跎。同時(shí)時(shí)日不待，光陰飛謝，實(shí)至可怕。
5：什么是悲哀？茫茫大海。什么是歡樂(lè)？海底珍珠。不待從海底取出，或許已毀于中途。
6：老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。
7：價(jià)直萬(wàn)金者，不待見(jiàn)其物，而好惡可別矣。條枝連抱者，不埃圍其木，而巨細(xì)可論矣。
8：他愛(ài)忠臣良將,誰(shuí)越是不肯歸順?biāo)?他就越是想收為心腹要人;哪個(gè)朝三暮四,賣(mài)主求榮,他便另眼看待,不待接見(jiàn)。
9：不怎么大的一片“皇土”,路堵了6條,如今成了迷宮!讓司機(jī)、行人頭頭撞著黑,這真是給廣州市抹黑,怨聲載道自不待言。
10：緊接著,開(kāi)封電報(bào)至,丁香玲不待傳令兵說(shuō)完話,就一把奪了過(guò)來(lái),一目十行的閱讀完電報(bào)后,渾身便如散了架子一般,頹然將電報(bào)遞給了范文軒。
11：妖魔鬼怪不待在水遠(yuǎn)山遙的森林或深山中,而是屏氣斂息地與人類同居于京城,甚至是同一個(gè)屋檐下。
12：冬季，住戶多掛棉門(mén)簾，用炭盆或煤球爐取暖，煙熏火燎自不待言。
13：感謝每個(gè)曾在我們?nèi)松愤^(guò)的人，感謝每個(gè)愛(ài)過(guò)我們，傷害過(guò)我們的人。生命慎始，得而不待，時(shí)不再來(lái)，相伴即是幸福。
14：時(shí)光不等人；時(shí)不我待；時(shí)不待我。
15：浩然之氣不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無(wú)足怪者。
16：時(shí)間過(guò)得很快,人們說(shuō)光陰似箭,歲月不待人.
17：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。時(shí)間如梭，光陰似箭，人生短短幾個(gè)秋，一直跟著光陰走，歲月不饒不待人。所以，朋友跟上時(shí)間節(jié)奏，努力拼搏并加油！
18：古今中外,以政治斗爭(zhēng)替代法律問(wèn)題所造成的巨大危害自不待言,而以道德判斷取代法律審判所造成的惡劣影響也所在多有。
19：本來(lái)是躊躇滿志,卻不待見(jiàn),還被多年的兄弟視若旁人,沒(méi)氣是騙你的。
20：而對(duì)于以殺戮樂(lè)章為首的此類乘人之危中飽私囊之人,陳令寒和林曉自然是很不待見(jiàn)。
21：或顯示掌握確切事證,除了關(guān)說(shuō)的監(jiān)聽(tīng)錄音,還有被關(guān)說(shuō)當(dāng)事人“法務(wù)部長(zhǎng)”曾勇夫立即請(qǐng)辭,但不待考紀(jì)會(huì)問(wèn)明即開(kāi)鍘,程序上操之過(guò)急,反易落人口實(shí)。
22：他同疾病不聲不響地對(duì)抗了一兩天后，不得不待在屋里，不能出來(lái)。
23：彼德突然感覺(jué)身后的溫度升高,不待他反應(yīng),火焰瞬間把他籠罩在內(nèi),冰盾隨之冰消瓦解。
24：財(cái)政和糧食問(wèn)題,不待說(shuō)對(duì)于反對(duì)“圍剿”是有重大意義的.
25：一朝天子一朝臣,歲月不待人!方林考慮到自己的修為目前僅僅恢復(fù)到三重天境界,對(duì)于這些挑釁也只能裝作視而不見(jiàn)。
26：不待蘇炎說(shuō)完,唐世杰便連連磕頭如搗蒜。
27：天公作美,略加修飾成奇景;地府顯靈,不待澆灌育花圃。
28：還不待大祭司說(shuō)完,一個(gè)妖艷無(wú)比的女子越眾而出,一雙媚眼,波光流轉(zhuǎn),舉手投足,無(wú)限風(fēng)情,浮沉半世卻是風(fēng)韻猶存,滄桑歷盡仍死半老徐娘。
29：不待那毛躁之人話語(yǔ)落音,當(dāng)即同時(shí)響起了眾多的詫異追問(wèn)之聲,說(shuō)什么他們也不相信江河竟然逃脫了眾人的追捕。
30：因此陣地戰(zhàn)就不能用為重要手段，更不待說(shuō)用為主要手段。
31：事實(shí)上，奧巴馬先生著急還有一個(gè)原因：他知道時(shí)不待我。
32：大漢本人似乎對(duì)常應(yīng)臣很不待見(jiàn),常應(yīng)臣自身對(duì)此很為尷尬,和大漢唏噓了幾下后,就把羅塵他們托付給大漢照顧,他人一扭屁股行色匆匆的走了。
33：對(duì)作為更為通俗的讖語(yǔ)形式的一般讖謠，其受眾的廣大自然更自不待言。
34：鯀在洪水滔天時(shí)竊了帝之息壤以堙洪水,不待帝命,被殺于羽郊,三歲不腐,孕育出一位繼續(xù)平治洪水的禹。
35：在契丹,我待在太子身邊,手頭受賞賜的奇珍異玩數(shù)不勝數(shù),倒不是眼高見(jiàn)慣,是我真不待見(jiàn)這等方物。
36：王導(dǎo)演,你這場(chǎng)戲的設(shè)計(jì),真是自不待言,不同凡響啊!
37：千萬(wàn)不要不待見(jiàn)別人，因?yàn)槟阋灿锌赡鼙粍e人不待見(jiàn)，反過(guò)來(lái)，不要因?yàn)楸粍e人不待見(jiàn)而氣餒，因?yàn)槟阋部赡茈S時(shí)不待見(jiàn)別人。
38：許多人看到他對(duì)新舊兩派都批而評(píng)之,因而在兩派都受不待見(jiàn),而且加以打擊迫害,以為這是文人不懂政治的命運(yùn)悲哀,那也是皮相之見(jiàn)。
39：不待腳下的傳來(lái)鋪天蓋地的反噬沼澤之力,暗自運(yùn)轉(zhuǎn)九真鴻陽(yáng)決,一絲真氣游走到腳底,頓時(shí)將那沼澤之力驅(qū)除的干干凈凈。
40：自不待言,他的意圖非常的明顯。
41：局面漸趨明朗,麥高驟然起貪心,丑黑男不下十級(jí),殺掉至少升一級(jí)至好升兩級(jí),時(shí)不待,錯(cuò)不再,“重骨”。
42：天高云淡又經(jīng)秋，不吝青春吝白頭。年少有為時(shí)不待，老來(lái)無(wú)事歲空流。太君期頤執(zhí)軍令，姜尚杖朝扶釣鉤。富貴貧窮皆夢(mèng)幻，滄桑歷盡勿須愁。
43：今世列強(qiáng)并立，皆挾其全國(guó)國(guó)民之德智力以相角，興亡之?dāng)?shù)，不待戰(zhàn)爭(zhēng)而決。雖有為國(guó)獻(xiàn)身之烈士，以莫之能救。
44：我想，就算是忠粉們，“吃，祈禱與愛(ài)”在印度也不待見(jiàn)，因?yàn)槠与m然食物秀色可餐，可傳遞的思想?yún)s空空如也。
45：幼平,卿為孤兄弟戰(zhàn)如熊虎,不惜軀命,被創(chuàng)數(shù)十,膚如刻畫(huà),孤亦何心不待卿以骨肉之恩,委卿以兵馬之重乎!卿吳之功臣,孤當(dāng)與卿同榮辱,等休戚。
46：焦急之中的安公公如聞天籟,他不待那小太監(jiān)將話說(shuō)完,張口便問(wèn):“小令子回來(lái)了?他人呢?”。
47：話說(shuō)這邊司馬懿見(jiàn)聞報(bào),說(shuō)蜀軍外出打井取水,細(xì)說(shuō)如此如此,司馬懿大笑道:“我軍水源也正緊張,何不待其打井完畢,我等去搶了水源。
48：尚君心怒吼一聲,不待先前的攻勢(shì)減弱,雙手一合與身俱滅隨著吼聲,尚君心全身冒起磷磷火焰.
49：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，是失去至親的悲哀。花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝，是虛度時(shí)光的悔恨。清明節(jié)，祭奠亡靈，別忘撫慰心靈。
50：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，是失去至親的悲哀。花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝，是虛度時(shí)光的悔恨。清明節(jié)，祭奠亡靈，也撫慰心靈吧。
51：待看清門(mén)燈光圈下的揚(yáng)時(shí),不待揚(yáng)作出回答,又急速的說(shuō):知道了,一個(gè)小時(shí)后,我們會(huì)跟上。
52：及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。生命不止，奮斗不息。
53：生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人。
54：及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
55：盛年不重來(lái)，一日再難晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
56：盛年不重來(lái)，日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
57：各國(guó)以后如不待中國(guó)督撫商允,竟至多派兵輪駛?cè)腴L(zhǎng)江等處,以致百姓懷疑,借端啟釁,毀壞洋商教士的人命產(chǎn)業(yè),事后中國(guó)不認(rèn)賠償。
58：這一生，三道風(fēng)景不歸路，親不待，友鮮顧，情難回首，奈何孤獨(dú)？
59：劉戡整編第二十九軍被殲后,胡宗南集團(tuán)軍心渙散,固不待言,連蔣管區(qū)的人心亦十分動(dòng)蕩,特別是關(guān)中一帶,人心惶惶,一片混亂。
60：散居世界各國(guó)的華僑，雖然不少已入外國(guó)籍，但其對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)仍是自不待言的。
61：不待江城策多想,車(chē)子已然駛到目的地,二人一路小跑,抱著小豪,急如星火一般跑進(jìn)了海港醫(yī)院。
62：陽(yáng)春三月，春光明媚，桃花“爭(zhēng)開(kāi)不待葉”盛開(kāi)于枝頭。它芬菲爛漫撫媚鮮麗，如一片片紅霞，與綠樹(shù)婆婆的垂柳相襯映，形成了桃紅柳綠柳暗花明的春日勝景。
63：光景不待人，須叟發(fā)成絲。
64：光景不待人，須臾發(fā)成絲。
65：老師們經(jīng)常向?qū)W生灌輸“歲月不待人”的思想.
66：凡圣賢經(jīng)書(shū)，一言一事，俱有至理，讀書(shū)時(shí)便宜留心體會(huì)，此可以為我法，此可以為我戒，久久貫通，則事至物來(lái)，隨感即應(yīng)，而不待思索矣。
67：人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂(lè)，斗酒聚比鄰。盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
68：人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親。得歡當(dāng)作樂(lè)，斗酒聚比鄰。盛年不重來(lái)，一日不再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
69：那小吏唯唯應(yīng)了,向聞渙章問(wèn)清了那家鋪?zhàn)拥奈恢蒙烫?hào),飛也似地跑去南市辦貨,至于與商家勾結(jié)虛報(bào)錢(qián)數(shù),大家落些好處,此乃常情,自不待言。
70：若微生畝譏孔子以為佞,公孫丑疑孟子以好辨,此外道淺學(xué)之徒,其不知公德,不待言矣。
71：他凝視著鏡中自己日見(jiàn)花白的頭發(fā),感慨歲月不待人.
72：在此期間,脫皮掉肉,勞形勞神自不待言,單是擺脫名利、浮躁、淺薄、畏難等等人性弱點(diǎn)的束縛,就需要非同尋常的意志。
73：同行之人不待吩咐,紛紛涌上前來(lái),對(duì)于他們來(lái)說(shuō),此時(shí)的山十三可謂手到擒來(lái),正是討好太三長(zhǎng)老的好機(jī)會(huì),自然奮勇當(dāng)先,生怕讓別人搶到了機(jī)會(huì)。
74：這里比起冰川平原處還要混亂,稍稍出現(xiàn)一點(diǎn)東西,根本還不待你分辯出究竟是什么,周?chē)咽怯兄鵁o(wú)數(shù)明槍暗箭席卷而來(lái)。
75：黎晨整個(gè)手臂掄圓,不待其咬中,宛若風(fēng)車(chē)般急速轉(zhuǎn)動(dòng),一下一下的摔打著土環(huán)蛇,碎石飛濺砰砰作響。
76：蒙面人不待她把話說(shuō)完,一把青刀轉(zhuǎn)眼間架在了她的脖子上,靈珂陡然一驚,慢慢一步步后退,蒙面人緩緩步步緊逼。
77：教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。
78：他見(jiàn)東家方寸已亂,不待吩咐,也顧不得勞累,去廚房安排燒火丫頭點(diǎn)火燒湯替小姐洗身?yè)Q衣,又催促老張去大鎮(zhèn)里延請(qǐng)高明的大夫。
79：已聞道者急求藥,又能廣參博采,信受奉行,求先天之大藥,尋出世之丹方,忙忙下手速修,惟恐時(shí)不待人。
80：世間功名富貴之人，以生為樂(lè)也，不待言也。欲學(xué)出世之法，而唯在于好名，名只在于一生而已，是亦以生為樂(lè)也，非以生為苦海也。
81：昆侖覺(jué)醒為黑夜處女作,其文筆很青澀,在發(fā)現(xiàn)其潮流時(shí)不待我,所以壯士斷腕,籌備新書(shū)。
82：其中一人,拿下背上長(zhǎng)弓,不待三人反應(yīng)就朝著天空射出一只響箭,空中響起尖銳刺耳的聲音,這些人明顯在通知同門(mén)。
83：這種說(shuō)法和做法簡(jiǎn)直匪夷所思：有關(guān)部門(mén)越俎代庖自不待言，以我之標(biāo)準(zhǔn)行生殺大權(quán)，令公開(kāi)審理的程序正義蕩然無(wú)存。
84：時(shí)間和潮流永遠(yuǎn)不待人。
85：趙老太爺說(shuō)完這段話,不待別人作出回答,就在丫鬟的攙扶下,一步一顫悠的離開(kāi)了。
86：別說(shuō)康乃馨太貴，母親的愛(ài)重千金；別說(shuō)工作太忙，母親一生都為咱操心；子欲養(yǎng)而親不待，孝順要抓緊。母親節(jié)，帶上誠(chéng)意，帶上真心，別忘了回家看看！
87：但是在世紀(jì)末的學(xué)界，確實(shí)真真切切地只興起一股熱衷探討道德的巨大潮流，倫家們自不待言，學(xué)家們也不甘寂寞。
88：不要讓親情在熙熙攘攘的現(xiàn)代社會(huì)變革中越來(lái)越脆弱地面對(duì)沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”趁現(xiàn)在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問(wèn)候！
89：不要讓親情在熙熙攘攘的現(xiàn)代社會(huì)變革中越來(lái)越脆弱地面對(duì)沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”趁現(xiàn)在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問(wèn)候！把溫暖的親情收藏在心中。
90：珍惜幸福，更需要于我們的付出，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心、照顧父母、孝順父母，還有要學(xué)會(huì)感恩父母，不要等到了像“子欲養(yǎng)而親不待”的情況，那時(shí)我們就會(huì)倍加悲痛。我們要及早地認(rèn)清幸福，珍惜幸福。
91：秦弓不待錢(qián)元?紹介,連忙搶上一步,一揖到底道:秦弓拜見(jiàn)錢(qián)王。
92：想罷,唐城面現(xiàn)驚喜,不待張讓再勸,連俯身拜于張讓面前,大聲道:“孩兒拜見(jiàn)義父!”。
93：現(xiàn)在,張老大不僅是“子欲養(yǎng)而親不待”,而且是“肝腸寸斷無(wú)處訴,黯然魂銷心無(wú)著。
94：父母健在時(shí),沒(méi)盡好孝,不敘天倫之樂(lè),有病不能伺奉身旁,待到老人駕鶴西去才懊悔不已,正是“子欲養(yǎng)而親不待”。
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