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1：藝術是生命的最高使命和生命本來的形而上活動。
2：教育學不但有人倫日用的形而下目的，而且還有形而上的追尋。教育學的形而上追求就是尋求一般，把握基本原理。
3：形式層面,熟稔與甜膩,一步之遙,形而上一行,浹洽與悠逸,咫尺天涯。
4：美國理論家杰姆遜認為對于一般作品來說,形而上層面是可有可無的。
5：生活的敏感浸透到生活的隱喻中，往往讓人失去語言的表達能力，這就是為什么盡管對生活的隱喻世界有所感的人并不少，而敘事作家卻不多。講故事需要一種運用語言表達對生命中的微妙音色的感受、突破生活的表征言語織體的能力。生活在言語中，人人都在言語中生活。敘事家是那種能夠反向運用語言、進入形而上的文字世界的人。
6：如伴隨著知識權力從神學家、形而上學家轉向近代科學家，大學中的學科也經歷相應的盛衰榮辱。
7：他之所以自戕，是因為他在形而上學的層面上被激怒了。
8：改良主義者們被西洋的船堅炮利嚇倒了，錯誤的以為學科學的同時要向他們學美術，美術和審美是形而上的哲學。
9：近代科學在歐洲的產生，乃得益于“文藝復興”以來歐洲學術上“形而上”與“形而下”的大規模分離。
10：本文首先在總體上澄清宋明理學的基本哲學特質：一種具有中國特色的道德形而上學，并且追源溯流，考察其歷史流變。
11：海德格爾追溯形而上學的歷史，在前期以此在為出發點，追問存在的意義，提出了一種獨特的真理觀即“去蔽說”。
12：樓豬柳下榕矯情個屁吧,樓豬就是選擇性瞎子聾子,形而上學的唯心史觀,難怪老蔣吃敗仗,徒子徒孫也沒長進,豬樓哭了半天還不知道誰死了。
13：傳統的發展觀是一種歷史形而上學的發展觀，包括道德目的論和庸俗進化論兩種形式。
14：他批判形而上學的文章，堪稱不刊之論。
15：但是，由于這兩種理論脫離了實踐的基礎，因此，又不可避免地具有理論上的局限性，陷入各執一端的形而上學思維方式。
16：我也喜歡錢、外表、社會地位這些簡單易懂的東西。說不定事物的本質就存在于外表、地位之中。什么看不見的愛情、同伴意識之類形而上的價值就跟可疑的宗教一樣。
17：邏格斯中心主義傳統認為，語音與心靈有著本質的直接貼近的關系，因此德里達又稱之為語音中心主義，也即在場形而上學。
18：選伴侶選愛人，還是選個疼你的好。愛原本就是個挺虛的詞兒。它不只是簡單的形而上，更是一些實實在在的呵護。愛一個人，得給對方一些看得見、摸得著的在乎。一萬句柔情蜜意，不如一句“放著，我來。”記著，一個人時善待自己，兩個人時善待對方。
19：這個難題既充當過驅使無數形而上體系逐鹿中原的金蘋果，也是導致這些體系與構架紛紛落馬的巨大陷阱。
20：尼采主張對人生的審美態度，提出了“強力意志”、“酒神精神”等命題，但是其審美主義致力于“審美形而上學”而忽略生活。
21：幸福、和諧的生活的客觀標志是什么？不可能有任何這種可以描述的，這也是很清楚。這個標志不可能是一個物質的標志，而只能是一個形而上學的標志，一個先驗的標志。
22：在康德理性的道德形而上學的建構過程中，兩種論證方法即分析法和綜合法起到了重要的作用。
23：因為舊形而上學漫不經心地未經思考就接受了其范疇，把它們當作先在的或先天的前提。
24：但是方家術士們將其神秘化,形而上地任意套用,造成許多矛盾百出的漏洞,使之庸俗化,從而變得毫無情義。
25：建筑與基地間應當有著某種經驗上的聯系，一種形而上的聯系，一種詩意的連結！
26：讓哲學家們從事他們的形而上的研究，探索出我們是否也是被邀請的賓客吧；那個近情的人卻趁菜肴還沒有冷的時候，狼吞虎咽起來。
27：系統Z所刻畫的辯證邏輯主要是作為形而上學的先驗分析手段或思維方法，因而屬于語言形而上學。
28：藝術使思想家心情沉重。——形而上的需要多么強烈，人的天性多么難于同這種需要訣別，由以下情況可見一斑：一位自由思想家即使放棄了一切形而上學，藝術的最高效果仍然很容易在他心靈中撥響那根久已失調、甚至已經斷裂的形而上學之弦，便如，在傾聽貝多芬。
29：“陳云林、江丙坤與汪辜兩位老先生在特點與角色上有所不同”,盧伯華介紹,以前汪辜都很少說話,聲望受到各方的敬重,“屬于比較形而上的政治人物”。
30：良多人都以為心思學宛如彷佛形而上學，懂心思學的人就能看穿人心，因而對心思學抱有敬重的曲解。
31：既然生活本身就是一種哲學，那么我們真該用哲學的態度來對待生活。這種哲學的態度，至少應該是求實的、兩點論的，而不應該是形而上的、偏激的，只有這樣才會減少人生的曲線的彎度。
32：首先，有些“新散文”作家過于依賴思想的力量，這使散文的形象性減弱，也往往使散文的形而上空間捉襟見肘。
33：我們創作藝術可分為形而上，形而下，同樣，鑒賞者按照文化底蘊與審美能力也是如此分層面的。
34：是什么形而上粘質,成為一個貫穿時間的人的基礎？
35：在決策的實施過程中，又以形而上學的思維方式貫徹之，搞形式主義，做表面文章，這樣就使一些貫徹落實決策的工作變成了無效的活動。
36：文藝批評中,離開規律,牽腸掛肚抓住個別詞句上綱上線,這種“左”的形而上學的傾向,早已為人們所深惡痛絕了。
37：本文試圖通過康德、海德格爾及牟宗三思想的比較，探討形而上學的奠基問題。
38：然而，朱子終不能抵擋思想史上常有的現成化傾向，最終造成思想與生活、形而上與形而下的割裂。
39：本文擬對這一領域中的互惠利他主義的博弈論模型及其形而上學預設進行哲學分析，以引玉之磚，促進國內哲學界對于動物行為學進展及其哲學問題的關注。
40：科學中最謹嚴而令人信服的一門,數學,就是純粹形而上學的.
41：在出色的藝術家那里,情感之墨的研磨勻兌、情感線條的編織流動、情感色彩的揮灑潑點,總是于細微處見精神、于形而上中放光輝,回風舞雪,出神入化。
42：共產黨員應當從客觀實際出發，實事求是地辦事，反對形形色*的唯心主義和形而上學，反對主觀主義。
43：他孜孜以求的大的哲學規劃的使命就是要澄清概念，發展某種意義上取萊布尼茲單子論形式的具有終極確然性的形而上學公理體系，從而使哲學轉變為一種嚴格的科學。
44：暢所欲言屬于形而上的范疇,比較虛,雖然是口水多過茶之輩的興奮劑,但訥言敏行的人士不一定感冒,不妨略過不提。
45：自信不是狂妄自大，也不是心血來潮，更不是“寧信度，勿自信也”形而上學的固執。它是理想進取中折射出的生命的靈光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石。
46：但這個“形而上”的東西，卻如古人所講：變動不居、周“溜”六虛。
47：任何宗教都不像數學那樣，因濫用形而上的表達而負有如此多的罪孽。
48：即便哲學真的就這樣在科學體系中安營扎寨，它也并不因此就非得要徹底放棄與作為形而上學之標志的整體性的聯系。
49：一個愛思考的人行走千里只為追究一個形而上的問題;輿馬爭飲，座無虛席，只為聽一場關于道德的辯論;渡口不以政治人物命名，卻紀念兩個著書立言的人……什么樣的社會才允許這樣的事情?那必定是一個認識文明、尊重文明的社會，八百年前的中國。
50：這些一度充斥他生活的事情，現在看來就像保育院里孩子們滑稽的表演，或者像中世紀的學究們為了誰也不懂的形而上學術語喋喋不休的爭論。
51：多少年來，我們黨內有那么一些理論棍子，經常打人。這種惡劣作風不加以清算，百花齊放能搞得好嗎？我們反對這種方法。這種方法說輕一點是形而上學，說重一點是文化*制主義，是特務行徑。
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