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1：講衛生是一種修行，一個人講一時衛生不難，難的是講一輩子衛生。世界衛生日，愛衛生榮譽稱號送給修行多年的你：能做到每天不洗腳卻不腳臭，不易。
2：只要擁有完善的精神世界就好，別人罵我贊我，我都感恩。這也算是我的修行吧。
3：修行就像掃帚一樣，心里頭雜念都要掃掉，無住相布施，所以無住相這一句話就是掃帚，你心里頭什么妄念都要掃掉。
4：誰教過我們，在跌倒時，怎樣的勇敢才真正有用？怎樣的智慧才能度過?跌倒，怎樣可以變成行遠的力量?失敗，為什么往往是人生的修行？何以跌倒過的人，更深刻、更真誠？
5：修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。
6：我修行與別人修行不一樣，他們修小乘，我修大乘，他們修虛空，我修圓滿。
7：他們依舊各自修行在自己的世界里，安靜從容地幸福著。
8：杜先生還曾經對一個有文化的朋友說過：你原來是一條鯉魚，修行了年跳了龍門變成龍了，而我呢原來是條泥鰍，先修煉了年變成了鯉魚;然后在修煉年才跳了龍門，倘若我們倆一起失敗那你還是一條鯉魚而我可就變成泥鰍拉你說我做事情怎么能不謹慎呢?
9：比如修行橫練之法的小成之人,不僅走在路上會給人一種坦克碾壓的感覺,就連站著也會給人鐵壁銅墻的感覺。
10：許許多多的修行人，也為外境所轉，為了自我安慰、自我陶醉，整日忙于一些毫無意義的散亂之事。
11：其中對于死去的那些鬼物,里面就解釋的清清楚楚,在方圓世界之中,沒有專門管理鬼魂的存在,因此這些鬼魂都是自生自滅的,一直到有著修行門派出現。
12：而那些修行的隱者,越來越分為兩類了,一類是正在鑿石頭的,另一類是躲在洞窟里面裝神弄鬼的。
13：修行觀音法門以后，我們同修都有許多這方面的實際體驗，所以更能深刻了解師父字里行間的涵義。
14：他與師傅本是常年在大山之中修行,終年不理世上之事,過著與世無爭,恬然自足的生活。
15：你最多不過是修行了小道,一葉障目不見泰山!真是可笑!
16：不然和這些一向刁悍驕橫的修行蠻子們,少不了一場血雨腥風的大廝殺。
17：與其他道觀擇山巔而居不同,這座名為石門洞的道觀居于巖下,四周皆是懸崖峭壁,據傳張三豐年輕時曾到此修行。
18：吃完飯,我心事重重的回家,雖說和金花地煞交過手,但我對自己的修行水平還是心知肚明,自己只是一個門外漢,可是看著王梅的面子,這次我硬著頭皮也得去啊。
19：適逢八年前,某人執劍修行,踏訪河川,游玩至四川某地,與當時的外出辦事唐門掌門一見如故,兩人秉燭夜談后相見恨晚,隨即結為異姓兄弟。
20：自從我接觸佛法后,洗心革面精進修行,每日佛號經咒不離口,現實也有去做信。
21：各位要知道，我們活在世界上，好像少水的魚，沒有多久時間，便嗚呼哀哉！我們從無量劫以來，一直到現在，還不知修行，生了又死，死了又生，這是很值得我們痛心。為什么到了現在，還要等待，不去修行？
22：萬載前，修行界的功法完整無缺，仙人處處可見。
23：沒看出來,你小子竟然也偷偷摸摸的修行了,你給我等著,君子報仇,十年不晚。
24：孝文緩過神來說道:“算了,這是你們的孽緣,上天注定的劫數,上天有好生之德,你已然明了自己罪行,不如忘卻仇恨痛改前非,在我身邊好生修行如何?”。
25：祖先們感到自身的錯誤,都痛哭流涕表示痛改前非,然后問那女子的名諱,女子輕輕一笑道,吾乃昆侖山上修行者西王母是也。
26：巫瀚曾經只重修行而輕術式,與胡雄一戰,他算是付出了一些代價,想必這次醒來便會痛定思痛,開始努力修習各種術式了吧。
27：相傳在華山修行的吹簫人簫史和秦穆公的女兒弄玉在雙雙駕鶴成仙之前,曾到西峰蓮花洞點燭成婚,為姻緣而起的“天下第一洞房”便由此而來。
28：人生是一種修行,精于心,誠于行,始終如一。
29：強者并不稀缺，稀缺的是那修行路上始終如一的強者之心。
30：這回不光只十三太保,妖兵,獅駝國中的普通修行者,都知此是生死存亡的一戰,都拿起兵器,攻向佛家眾人。
31：可是我為什么要舍本逐末的來去劍道呢?為什么要這么慢的修行?早日達到強者的地步不是更好么?
32：只有在正確的方向上才能事半功倍,否則讓一個火屬性的天才去修行水系元素則是舍本逐末,最后可能一事無成。
33：收你為徒只是權宜之計,我并無時間來細致教你,不過你若是有任何修行上的疑問,隨時可以來找我。
34：主人誤會了,其實老仆以前潛心修行,心無旁騖,絕對是嚴守清規戒律的。
35：神煉世界，學院林立，宗門眾多，蠻荒部落交錯盤桓，這里的修行方式完全不同于傳統的勤學苦練方可踏入巔峰。
36：雖然他們修行的法門千千萬萬各自不同,但在塑魂這個最基礎的事情上面,卻是保持著驚人的一致。
37：修行路上千難萬險,如果他連這些痛苦就堅持不住,那他就不可能成為一個強者,我們也不用在嚴格的要求他了,即使他天賦再好。
38：六根清凈,讓你專心修行;寧靜致遠,令你感知超群;靜極思動,有助你感悟法則;平心靜氣,更能提高你的心境……
39：陌上桑平鋪直敘的電子音帶著無比惆悵的心情,這個小丫頭也是修行眾人,練的應該是陰寒的路數。
40：另外,在秦朗看來這個扎那也算是一個可造之材,雖然目前他的修行境界不高,但是能夠超脫物欲、迷途知返,重新堅定道心,這可不是誰都能夠做到的。
41：否則每天門庭若市，請你卜卦、開氣、治病、祝禱的人一大堆，而你的財富滿坑滿谷，你哪里還能靜下心來修行。
42：小弟雖然踏入修仙界時日尚淺,但也修行過一些奇門相術,寧兄眉清目秀骨骼精奇,當真如渾金璞玉一般。
43：我準備先加入烈陽宗,自己一個人修行完全就是盲人摸象,宗門中應該有系統的修行方法,而且資源也要多一點。
44：象征著從此踏入修行路途,龍馬精神之意。
45：心語靈機一動:嘿嘿,正好試試修行的成果。
46：生死攸關的星球命運;曠日持久的修行之旅。
47：可恨你們口是心非,滿嘴說的什么清心修行,背地里卻男歡女愛,穢亂天國!還有你這個風君,我的好表姐,你喜歡花敬,卻愿意成全他和吟簫,倒真是有風度呵!
48：當年盤古開天辟地時,在這里留了一塊寶肋肉般的地皮,后送與王母娘娘修行宮。
49：袁燁在教導云海修身的同時也沒有放松修心,見縫插針的講解修行之中的道理。
50：坐地幫自然不信,偷偷派了一名高階煉體者進入到烽火山,卻真的看見左沖確實在烽火山下,確實在努力對抗著烽火山下的濃煙,確實在修行著火樹銀花。
51：但有仇報仇,酣暢淋漓,對以后的修行,反而是好事。
52：這位修行者，如此的年輕修行就這麼好，我若是能夠好好供養，將來成就了，真的是功德無量。
53：當今洪荒之中,修行之士甚多,卻各行其是,無人管理,于洪荒生靈不利!
54：在諸多的修行門派中，對滅魔誅妖一事各持己見，致使各門各派互不往來，之間產生莫大的矛盾。
55：她本身對羅川就毫無防備,心懷感激,兼之修行之人對功法感應敏銳,雖未真正雙修,可那絲從未體驗過的美妙感覺如隔靴搔癢,令她不上不下。
56：天風鳴爽籟，韻語滌塵襟。高山流水源于峰，美好生活源于心。心能自律即文明，文明做人即修行；行源于心，心向文明百事成，成源于志，志在文明家國興。
57：其后戰國動亂,一代魔君秦始皇振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,囊括四海,并吞八荒,于是廢先賢之道,焚書坑儒,毀去儒家修行之路。
58：肖遠山與炫鬻宗關系甚好,肖青靈自小便經常出入炫鬻宗,與芳華極為投緣,此次偷偷瞞著家人留書出走,跟隨芳華出外修行,沒成想飛來橫禍。
59：作為修行之人,隋戈如今也是耳聰目明,所以一點細微的聲響都難逃他的耳朵。
60：他的修行方法是持名念佛，念阿彌陀佛。“阿彌陀佛”的意思是“無量光佛”、“無量壽佛”。爬過那么多座山，遇到過那么多隱士之后，我們終于慢慢地明白了“無量”的含義。
61：天下修行之法,多如牛毛,誰能一統萬道,成為主宰。
62：佛道修行不用天材地寶,不須洞天福地,只要有足夠的信仰和功德就可成佛作祖。
63：認為修行在乎的是反求諸己，而非神通救度，因而對菩薩有不同的詮釋，是本文要討論的第二點。
64：周圍山上還留有輝煌時的斷瓦殘垣,倒是很適合清修的僧人,據說里面有僧人8年沒出來了,他還要修行12年。
65：修行雖是滾芥投針,請師尊大發慈悲,指迷歸覺,弟子情愿在山苦行,必不敢貪戀紅塵富貴,望尊師收留。
66：第一次是輕靈子闖進了峨眉山九老洞里偷別派釀造的美酒,被九老洞的別派修行者發現,大打出手,那次輕靈子幾乎一個人把九老峰都給掀翻了。
67：因為觀世音菩薩,無論是因地修行或果上利生事業,皆本乎大慈大悲的精神,平等愛護眾生,作無限度、無止境的救濟工作;何止悲心拔苦,且大慈與樂。
68：因為觀音菩薩,無論是因地修行或果上利生事業,皆本乎大慈大悲的精神,平等愛護眾生,作無限度,無止境的救濟工作;何止悲心拔苦,且大慈與樂。
69：逆天修行,達者或可霞舉飛升,長生不老;失者難逃身死道消,魂飛魄散。
70：如果有位仙人要收你做弟子,只要修行有成就可升仙得道位列仙班,至不濟也能延年益壽長生不老,你是答應呢還是答應呢。
71：原來,傳統道家修行的確與丁逸以前理解的區別很大,絲毫沒有飄渺之感,以前一看書,里面講的都是玄玄叨叨的東西,令人云山霧罩,不知所云。
72：暗嘆這修行果然不同凡響,雖然坐了不知多久,但是起身之后渾身沒有半點不恙,不像以前練武,坐一晚上第二天腰酸腿疼,渾身難受。
73：陳冠已經推斷出來,守月與鐵九華號召修行中人搜索失竊之物時,一定說明了失竊之物的特征,讓這些道士和尚按圖索驥,然而這些就不是李鎮北所知道的啦。
74：這一路修行,卻真能成仙,繼而與天地同壽,與日月齊光么?其實在慕南云看來,自己想要成就無上仙道,恐怕也是為自己能夠有一天殺上冰巫殿,為父母報仇雪恨。
75：隨著燕赤霞修行的繼續,這股清涼之氣越來越強,從四肢和頭頂的百匯穴不斷匯聚起點點的螢火,仿佛百川歸海一般慢慢匯入了燕赤霞的體內。
76：修行者度過劫數之后,修為往往會百尺竿頭更進一步。
77：1961年他來九華后山雙溪寺,農禪并舉,自食其力,先后在水府廟、百歲宮、一宿庵、東崖禪寺修行事佛。
78：一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。
79：在向來強勢的老爹面前,宋乾不敢再多言,只能曲意迎合道:“哦!爹你放心,這幾日我已經約了朱少一起在練道場勤加修行,定不會墮爹的顏面。
80：像胡萊這種掌握了念師本領的人,都會瘋狂的利用時間提升自己的念力,很少有人因小失大,去選擇同時修行武道。
81：雖然所修的法是大圓滿，但也無濟于事，因為大圓滿的修行者必須是大圓滿的根器。
82：這位前輩真是天縱奇才,本來繁瑣的法決說明被前輩寥寥幾句話解釋的清晰明了,深入淺出,元明頓時感覺修行已經向他完全敞開了大門,興奮的有些忘乎所以。
83：卓天點點頭,對他的話也深信不疑,修行終究還是得看自己努力,不然天賦再高也是枉然。
84：這五年來鳴人成功的提煉出查克拉,而且已經完成了爬樹和踩水這兩項查克拉控制能力的必備修行.
85：閻樂撇了眼須縹緲后便就地盤坐修行了。
86：我們每日所看到川流熙攘，凡塵榮辱，其實都只是一場戲。一個修行者要有足夠的禪定，才可以走出人生逼仄的路徑，看云林綠野，落雁平沙。
87：一個默默無聞的小子,如何在強食弱肉的修行道路上,歷經千辛萬苦,踏平一切坎坷,創造一個個奇跡,從而走上人間巔峰,一統三界!
88：可是修行到心無掛礙，卻不是容易事。我認識一位唯心論的學者，平素昌言意志自由，忽然被人綁架，系于暗室十有余日，備受凌辱，釋出后他對我說：“意志自由固然不誣，但是如今我才知道身體自由更為重要。”。
89：聶信可能是這個時代最窮困潦倒的修行者,但知識就是力量知識就是財富,那些仿佛高不可攀的修行資源,只看他是不是有心去獲得。
90：小施主,此珠乃天地之間最邪惡的魔物,血殺之氣極重,你日后修行當恪守慈悲善念,一日三省吾身,才不致被其侵染。
91：在這種情況下,通過佛教修行追求心靈慰藉對于普通人來說,難免有些可望而不可即,修行這種形式,也只是打坐念經、磕頭燒香,流于表面。
92：人生，就是一場修行。一場內心不斷被摧毀、卻又自我重建，的旅程。有人浴火焚毀，有人浴火涅槃。我不知我的未來會是哪一種，卻依然要倔強地走下，去，哪怕是故作堅強。
93：她本是仙芷之身,卻貪戀紅塵趣事,受累世經劫之苦,當真是愛極苦極,恨極痛極,終難離塵心禁錮,如今跳脫出來,憶及前緣,自當珍視道心,好好修行……
94：修煉此訣,切記心浮氣躁,急于求成者萬不可修行!此訣劃分天丹、天心、天陽三大境。
95：要知道從每跨一個境界,這個修行難度可是成幾何倍數上升呀,對任何功法也一樣,開始部分很容易,越到后面越難,越讓人艱深晦澀呀。
96：世尊在修行念“法”里，告訴我們，應除諸欲愛、無有塵勞、渴愛之心，永不復興。
97：你文縐縐地說兩句就開化了?喜歡打赤腳,就會種個地,孤僻修行,這要開化了,那文明肯定是被它嚇沒影了。
98：沉默地讀書修行,不顯山不露水,只在溪里做只無人聞津的游魚,只待某朝風雨大動,那只魚兒躍過龍門,變成真正的巨龍,俯瞰著整個大陸,名聲顯于天地之間……
99：接著又介紹了一些修行之法,數千古文字艱深晦澀,以鄭宇軒之聰慧默讀數遍總算勉強記住,一夜間席地而坐緩緩運轉天龍訣沉浸其中。
100：兒女由來皆掛名，血緣何及財帛親。江湖恩怨費計較，俗事功名誤修行。
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