|
1：個(gè)人道德品質(zhì)的形成必須有道德情感的參與，才能形成道德認(rèn)識(shí)，從而轉(zhuǎn)化為道德行為。
2：社交作為經(jīng)常性社會(huì)活動(dòng),不僅是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,而且是思想道德品質(zhì)的具體體現(xiàn),黨員干部尤其應(yīng)該帶頭做到上交不諂,下交不驕。
3：在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。
4：是家長對(duì)孩子的言傳身教,重點(diǎn)應(yīng)以品德教育為主,養(yǎng)成孩子的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
5：道德品質(zhì)好,多做與為善人的好事,去掉私心雜念,不生氣,不動(dòng)怒,才能養(yǎng)吾太和之氣,把氣功真正練好。
6：梁?jiǎn)⒊淖优加谐绺叩牡赖缕沸?這離不開父親對(duì)他們的道德品質(zhì)教育,也離不開他的身體力行。
7：在我們生活的不同階段，對(duì)于外在的道德禁戒我們只有盡力而為，但是我們只有通過內(nèi)在自我不斷的提煉，才能真正改進(jìn)我們的道德品質(zhì)。
8：其思想素質(zhì)、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)水平、業(yè)務(wù)能力、職業(yè)道德等將對(duì)大學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生潛移默化的影響，將直接影響著“兩課”教學(xué)的質(zhì)量和實(shí)效。
9：誠實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面的問題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠實(shí),屬于道德品質(zhì)問題。
10：在政治品質(zhì)方面，要忠實(shí)積極，光明正大；在道德品質(zhì)方面，尊老愛幼，正直善良；對(duì)待愛情忠貞不渝，情操高尚。
11：在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。
12：在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。
13：長期以來,中華民族形成了勤勞樸實(shí)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、舍己為人、尊老愛幼、扶危濟(jì)貧等優(yōu)秀道德品質(zhì)。
14：本章以能手的本領(lǐng)為例,指出和論述了君主只有善于修治身、家、鄉(xiāng)、邦、天下,才會(huì)修得良好的道德品質(zhì),才能建立長久的影響力,才會(huì)得到子孫的愛戴。
15：勤工助學(xué)有利于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)大學(xué)生參與勤工助學(xué)，通過自己的勞動(dòng)換取報(bào)酬，能克服不勞而獲的思想，并能磨煉自己的意志，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，懂得只有付出才有收獲，[整理]樹立一種與社會(huì)主義市場(chǎng)相適應(yīng)的勞動(dòng)觀念。
16：和一個(gè)道德品質(zhì)敗壞的人，無法完成一樁好交易。
17：我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)全面的人，是一個(gè)愛國者，一個(gè)辯證唯物主義者，一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)、道德品質(zhì)高尚、心靈美好的人；其次，才是一個(gè)擁有學(xué)科、專業(yè)知識(shí)的人，一個(gè)未來的工程師、專門家。
18：勞動(dòng)是一種奉獻(xiàn)，更是一種分享，分享勞動(dòng)，也就是分享快樂，分享幸福，分享累累果實(shí)。從一個(gè)人對(duì)勞動(dòng)的看法中，可以讓我們清楚地知道，他的行為準(zhǔn)則和道德品質(zhì)。
19：社會(huì)是一個(gè)大家庭，我們每個(gè)人都是其中一分子。團(tuán)結(jié)、互助、友愛是人生必不可少的道德品質(zhì)，只有擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)，我們才能有機(jī)結(jié)合起來，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，社會(huì)才能和諧發(fā)展。
20：誠信是一個(gè)人道德品質(zhì)的體現(xiàn)，我們都應(yīng)該做到“誠信第一，做人第一”。
21：可以這樣說，現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活是一天比一天好，可是人們的道德品質(zhì)卻一天比一天下滑，感覺這個(gè)世道是越來越冷淡了，人們的熱心都沒有了，究竟是這個(gè)世界變了，還是人們的心變了。
22：社會(huì)是一個(gè)大家庭，我們每個(gè)人都是其中的一份子。團(tuán)結(jié)。互助。友愛是人生必不可少的道德品質(zhì)。只有擁有這種優(yōu)秀品質(zhì)，我們才能有機(jī)會(huì)結(jié)合起來，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，社會(huì)才能和諧發(fā)展。
23：公道正派是一種道德品質(zhì)和人格情操，是一種思想境界和思想作風(fēng)，更是一種職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律。
24：在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最重要的。
25：訓(xùn)練年輕一代投入生活首先在于培養(yǎng)其道德品質(zhì)。
26：我們不但要努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，還要注意培養(yǎng)自己高尚的道德品質(zhì)。
27：我們不但要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，更要養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
28：同學(xué)們都能嚴(yán)格要求自己，努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
29：堅(jiān)持不懈地向?qū)W生講清優(yōu)秀道德品質(zhì)的意義。
30：我們?cè)诳茖W(xué)與技術(shù)方面的進(jìn)步，善與惡的特點(diǎn)兼而有之。生活上的舒適與便利，可能已經(jīng)削弱了我們體質(zhì)的活力與道德品質(zhì)。
31：在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時(shí)每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個(gè)共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。
32：訓(xùn)練年輕一代投入生活，應(yīng)當(dāng)不只是讓其掌握實(shí)際技能和技巧，而首先在于形成未來的人所必需的道德品質(zhì)。因此，不能不談許多學(xué)校教育工作中都存在的一個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn)，這就是：在對(duì)勞動(dòng)的心理、道德培養(yǎng)上，學(xué)生的基本注意力被引向成為哪一行的人，而不是被引向成為怎樣的人的問題。
33：勤工助學(xué)有利于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)大學(xué)生參與勤工助學(xué)，通過自己的勞動(dòng)換取報(bào)酬，能克服不勞而獲的思想，并能磨煉自己的意志，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，懂得只有付出才有收獲，樹立一種與社會(huì)主義市場(chǎng)相適應(yīng)的勞動(dòng)觀念。
34：好而知其惡，惡而知其美，修身是齊家的前提條件，只有自身具有良好而高尚的道德品質(zhì)，人才會(huì)有地位，才會(huì)受到眾多家庭成員甚至社會(huì)成員的尊重與愛戴，所以身不修何以治家？
|
