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1：個人道德品質的形成必須有道德情感的參與，才能形成道德認識，從而轉化為道德行為。
2：社交作為經常性社會活動,不僅是精神文明建設的重要內容,而且是思想道德品質的具體體現,黨員干部尤其應該帶頭做到上交不諂,下交不驕。
3：在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。
4：是家長對孩子的言傳身教,重點應以品德教育為主,養成孩子的良好道德品質和行為習慣。
5：道德品質好,多做與為善人的好事,去掉私心雜念,不生氣,不動怒,才能養吾太和之氣,把氣功真正練好。
6：梁啟超的子女都有崇高的道德品行,這離不開父親對他們的道德品質教育,也離不開他的身體力行。
7：在我們生活的不同階段，對于外在的道德禁戒我們只有盡力而為，但是我們只有通過內在自我不斷的提煉，才能真正改進我們的道德品質。
8：其思想素質、道德品質、學識水平、業務能力、職業道德等將對大學生的各個方面產生潛移默化的影響，將直接影響著“兩課”教學的質量和實效。
9：誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面的問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實,屬于道德品質問題。
10：在政治品質方面，要忠實積極，光明正大；在道德品質方面，尊老愛幼，正直善良；對待愛情忠貞不渝，情操高尚。
11：在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。
12：在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。
13：長期以來,中華民族形成了勤勞樸實、艱苦奮斗、團結協作、舍己為人、尊老愛幼、扶危濟貧等優秀道德品質。
14：本章以能手的本領為例,指出和論述了君主只有善于修治身、家、鄉、邦、天下,才會修得良好的道德品質,才能建立長久的影響力,才會得到子孫的愛戴。
15：勤工助學有利于培養良好的道德品質大學生參與勤工助學，通過自己的勞動換取報酬，能克服不勞而獲的思想，并能磨煉自己的意志，培養吃苦耐勞的精神，懂得只有付出才有收獲，[整理]樹立一種與社會主義市場相適應的勞動觀念。
16：和一個道德品質敗壞的人，無法完成一樁好交易。
17：我們培養的學生首先應該是一個全面的人，是一個愛國者，一個辯證唯物主義者，一個有文化藝術修養、道德品質高尚、心靈美好的人；其次，才是一個擁有學科、專業知識的人，一個未來的工程師、專門家。
18：勞動是一種奉獻，更是一種分享，分享勞動，也就是分享快樂，分享幸福，分享累累果實。從一個人對勞動的看法中，可以讓我們清楚地知道，他的行為準則和道德品質。
19：社會是一個大家庭，我們每個人都是其中一分子。團結、互助、友愛是人生必不可少的道德品質，只有擁有這種優秀的品質，我們才能有機結合起來，擔當起建設祖國的重任，社會才能和諧發展。
20：誠信是一個人道德品質的體現，我們都應該做到“誠信第一，做人第一”。
21：可以這樣說，現在人們的物質生活是一天比一天好，可是人們的道德品質卻一天比一天下滑，感覺這個世道是越來越冷淡了，人們的熱心都沒有了，究竟是這個世界變了，還是人們的心變了。
22：社會是一個大家庭，我們每個人都是其中的一份子。團結。互助。友愛是人生必不可少的道德品質。只有擁有這種優秀品質，我們才能有機會結合起來，擔當起建設祖國的重任，社會才能和諧發展。
23：公道正派是一種道德品質和人格情操，是一種思想境界和思想作風，更是一種職業道德和職業紀律。
24：在一切道德品質中，善良的本性在世界上是最重要的。
25：訓練年輕一代投入生活首先在于培養其道德品質。
26：我們不但要努力學習文化科學知識，還要注意培養自己高尚的道德品質。
27：我們不但要努力學習知識，更要養成良好的道德品質。
28：同學們都能嚴格要求自己，努力養成良好的道德品質。
29：堅持不懈地向學生講清優秀道德品質的意義。
30：我們在科學與技術方面的進步，善與惡的特點兼而有之。生活上的舒適與便利，可能已經削弱了我們體質的活力與道德品質。
31：在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質，豐富的精神世界和體質的健全發展應當合而為一。教育者的本領和藝術，在于他每時每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發展的實質。一個共產主義新人，并非所有良好特點和品質的機械堆積，而是他們和諧結合的統一體。
32：訓練年輕一代投入生活，應當不只是讓其掌握實際技能和技巧，而首先在于形成未來的人所必需的道德品質。因此，不能不談許多學校教育工作中都存在的一個嚴重缺點，這就是：在對勞動的心理、道德培養上，學生的基本注意力被引向成為哪一行的人，而不是被引向成為怎樣的人的問題。
33：勤工助學有利于培養良好的道德品質大學生參與勤工助學，通過自己的勞動換取報酬，能克服不勞而獲的思想，并能磨煉自己的意志，培養吃苦耐勞的精神，懂得只有付出才有收獲，樹立一種與社會主義市場相適應的勞動觀念。
34：好而知其惡，惡而知其美，修身是齊家的前提條件，只有自身具有良好而高尚的道德品質，人才會有地位，才會受到眾多家庭成員甚至社會成員的尊重與愛戴，所以身不修何以治家？
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