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1：阿卡蘭峰林的故事線,圍繞著受詛咒的鴉人流亡者們拼死求生的掙扎展開。
2：影片末尾,飛船再次踏上尋求生命火種的逆溯長路上,也讓我們更期待下一個“普羅米修斯”的到來。
3：不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。
4：上帝之死不足以造成末日，真正的世界末日是在人不圖自救、不復尋求生命意義的那一天到來的。
5：可我還相信，在創(chuàng)世紀的時候，上帝替我們每一個孤獨分離的人都造了一個世界，而在那世界里——我們的內(nèi)心世界——一個人應該尋求生存。
6：向外，不斷追求生命更高的境界。向內(nèi)，不斷觸及心靈更深的感動。
7：幽冥之事，實所難言，幽魂不須超度。人死業(yè)在，善有善報，惡有惡報。佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人。
8：我們比賽，游進海里。你用盡全力拍擊沙岸。彈彈跳跳地立刻回到大海。而我依舊呆蠢地困在岸邊，不知如何是好。海浪漸漸遠了。我才明白，你在求生，我在游戲。
9：這世上有兩類姑娘，有一類姑娘天生宜家宜室，而另一類姑娘則需要走很遠很遠的路，去探求生命的價值。
10：有些姑娘天生宜家宜室，而另外一些姑娘則需要走很遠很遠的路去探求生命的價值。
11：通天草雖然藥性靈異，也只是在“生死符”發(fā)作之時，稍稍減輕些求生不得、求死不能的苦楚而已……’他們幾個人一面說，一面走遠。
12：真山是任情任性恣意漫長，遇水則讓，或穿巖或懸瀑或辟石，大塊自然，人力如何仿得來？所以只能夾縫里求生存，另辟蹊徑，或漏石，或虬結，或為一幕屏或為一堆壘。
13：戍主應該告訴他們,與其心存僥幸,坐以待斃,不如放手一搏,死里求生。
14：那不是她的錯,我一定會找到那個罪魁禍首,叫他求生不得,求死不能。
15：孔子說：志士仁人，無求生而害仁，有殺身而成仁。
16：志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。
17：我告訴你，即使是那些執(zhí)法如山的人，他們追求生活也象獵犬追逐野兔。
18：半年又到話半年，半年之路也波瀾，衣食住行求生計，婚姻感情澀中甜。子女教育常來談，經(jīng)濟理財要發(fā)展，一人當做多人用，只想愿望早實現(xiàn)。
19：縱使擋在面前的是天羅地網(wǎng)，為了求生也要咬牙闖過去。
20：可若是重回大陸,恐怕片刻間就會被幾大勢力生吞活剝,更可怕的情況是被囚與囹圄,遭受種種嚴刑拷問,求生不得,求死不能。
21：放眼看去,生機盎然之余光微熏香,一縷縷陽光普照大地,陽光澤潤著大地的同時也讓求生心切的風華看到前途的曙光。
22：它乃是武斗士氣場中的上品,非身經(jīng)百戰(zhàn),死中求生之人不可得。
23：井陘之戰(zhàn),背水為陣,使將士死地求生,人自為戰(zhàn),以一萬之眾大破二十萬趙軍。
24：納愛斯、威露士等在內(nèi)的日化“土豪”紛紛選擇悶聲發(fā)財不上市;而上市的屈指可數(shù)的幾大日化股如廣州浪奇、上海家化、兩面針、索芙特也都轉型求生磨難多。
25：福建某鐵路服務公司老總連岳表示,在“僧多粥少”的鐵路建設市場格局下,施工企業(yè)為了求生存,必然迫不得已地接受“不合理工期與不合理造價”。
26：就它了!秦墨猛一咬牙,在中級冥思苦想上點了一下,之前這個技能讓他死中求生,但愿這次能夠再次發(fā)揮威力。
27：在日常生活中力求生活有規(guī)律，勞逸結合，對老年性皮膚瘙癢癥起一定預防作用。
28：連續(xù)過了兩道拐,眾人有驚無險,求生的意念更加強烈了,不用振東山與楚天兩人鼓舞也是健步如飛,只求早點脫離這個可怕的地方。
29：有條路需要自己去尋，有條路需要自己去走。在這條路上，有人曾為創(chuàng)業(yè)而迷茫困惑，有人曾為金錢而備受折磨；有人曾為求生活擺地攤賣水果，有人曾為謀工作奮力考仍拼搏。只要自己堅持不懈地去尋找，就一定能尋到脫離痛苦和貧窮的路，只要自己艱苦奮斗地踏步走，就一定能走到通向光明和成功之路的盡頭！
30：一個本份的特戰(zhàn)隊退伍兵，在弱肉強食的社會里求生，他不懈奮斗，疾惡如仇，打下了屬于自己的一片新天地。
31：如果藏獒撲進來,自己如何求生?半小時后,我開始冷靜下來,想起以往旅程中,種種化險為夷的經(jīng)歷。
32：報紙要在競爭中求生存，促發(fā)展，監(jiān)督報道尤其不可偏廢，這也是都市報紙發(fā)展的必然趨勢。
33：十多年的發(fā)展中升達一直秉承“以質量求生存，以信譽求發(fā)展，艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息、團結拼搏、求實創(chuàng)新“的精神。
34：“與其求生害義,寧拋頭顱以殉節(jié)。
35：黑暗將我吞噬，眼前的一切盡是無盡的恐懼，我求生不能，求死不得。
36：天問這個時候看她的樣子,就好像是當初的自己,充滿了恨意和求生的欲望,被極度的深惡痛絕逼進了絕路。
37：一百零二、在此圖像下還刻繪了成排的小人在歡快舞蹈的場面，以表現(xiàn)祈求子嗣繁衍、人丁興旺的愿望。真實地體現(xiàn)了原始人祈求生育、繁衍人口的群婚制生活場面。
38：只因為少喝了一碗孟婆湯，一個陽光下長大的大好青年流落成了在黑街里求生存的苦命仔。
39：結果，部屬被拖得精疲力竭，紛紛“跳船求生”，留下來的人則更累。
40：公司始終稟承“以質量求生存，以信譽求發(fā)展”的宗旨，竭誠為國內(nèi)外新老客戶提供最好的服務。
41：人的內(nèi)心，既求生，也求死。我們既追逐光明，也追逐黑暗。我們既渴望愛，有時候卻又近乎自毀地浪擲手中的愛。人的心中好像一直有一片荒蕪的夜地，留給那個幽暗又寂寞的自我。
42：土焦、改良焦被機焦全部取代,可根據(jù)用戶需求生產(chǎn)二級焦到鑄造焦之間全部檔次的焦炭產(chǎn)品,排污量減少近60%。
43：其中格拉茲特凝聚了靈魂中的混亂情欲，狄摩高根司掌心靈與物質的腐化，而奧庫斯則是尋求生命本身的腐化。
44：吾人泥首呼天,求生無路,惟不肯延頸就戮,始起而自衛(wèi)。
45：流星絕不是乞求人們同情的悲傷弱者，相反的，它是勇于拼搏的命運的強者，即使只有瞬間的生命，它也要去追求生命中的那一刻輝煌(源自)，爭做那星空一刻的主角。
46：若問極樂世界為何要如此之莊嚴美好？答案是：佛愿如此。佛要未往生者，生稀有想，棲神凈域，一心念佛，求生其國；若已生者，一切俱足，不作他想，一心求道，直至成佛。
47：浪跡于黑白二道,游走于正邪之間,肆意商政,快意花叢,夾縫求生,斗智斗勇、斗錢斗勢與斗狠,縱情花叢,獨攬商界、政壇、與黑道,浪跡情場,肆意花叢。
48：我們用各自的方式，掙扎著活下去，因為不能求死，只能求生，而活著就得把那種決心和意志顯示出來。
49：且看一個油嘴滑舌的小無賴,如何在殘酷的江湖中一步步死中求生,周旋于不同美女間斗智斗勇,最終奪得天下的不世傳奇。
50：教師的生命是從教師職業(yè)開始的，教師在自己的職業(yè)中和工作要求中尋求生活的滿足。
51：8.18發(fā)一發(fā)，發(fā)財不孤獨，發(fā)財要健康，發(fā)財要提高警惕，凡事有照應，發(fā)財求生要自保安全，發(fā)財要水平要上升就要抵抗“危險壓力敏感”，8.18發(fā)到像叢林中生活中的鳥兒一樣逍遙。
52：在20世紀中國市民文學的文本世界中，展示的是一個俗人的世界，一部演繹一個世紀的俗人求生存的“活著”的歷史。
53：還記得卡車上的轂蓋么求生的要害要素就是保持冷靜，集中精力于基本因素。
54：救；因為人不能自己選擇他的人生，人既不要求生，也不要求成為他所成為的樣子。
55：他認為，這是由于機體內(nèi)有一個“求生戰(zhàn)略”機理，以對抗衰老，于是快波睡眠時間延長了。
56：在此圖像下還刻繪了成排的小人在歡快舞蹈的場面，以表現(xiàn)祈求子嗣繁衍、人丁興旺的愿望。真實地體現(xiàn)了原始人祈求生育、繁衍人口的群婚制生活場面。
57：在中國民間,福、祿、壽三星分別代表福運、官祿、長壽,舊時人們常常在堂中懸掛福祿壽三星圖,象征三星在戶的吉祥,以求生活幸福美滿。
58：不，我們所受的最殘酷的折磨總有一天將結束。一天早晨，在經(jīng)歷了如此多的絕望之后，一種不可壓抑的求生的渴望將宣告一切已結束，痛苦并不比幸福具有更多的意義。
59：漢末到魏晉南北朝的文人與酒有關的不勝枚舉，這時期文人不信宗教的宣傳，不祈求生命的長度，而用宴飲來增加生命的密度，提升生命的質量，在這一點上，魏晉文人與水滸英雄是相同的。
60：嫡妻,她是,但是王府的處境——卻讓她心驚膽戰(zhàn);在夾縫中求生存;且看一個現(xiàn)代乖乖女,變成古代閨秀之后面臨怎樣的人生……
61：福利措施會消磨掉人們工作欲望中最重要的因素，那就是求生欲。那會使窮人們意志消沉。
62：二百零三、完全是出于一種動物求生的本能，完全是一種無意識的掙扎動作，就在紫嵐的狼牙觸碰到大白狗喉管的一瞬間，大白狗兩條后腿在紫嵐的腹部猛蹬了一下。
63：人類因為畏懼黑暗，所以用火消除黑暗以求生存。
64：求生的人永遠無法戰(zhàn)勝求死的人，因為后者早已無所畏懼。
65：小奴才，看到了嗎，原來他夏候聆真有落得一敗涂地的一天，求生不得、求死不能不是當日兩人說的玩笑話而已……
66：發(fā)射管脫險,當潛艇發(fā)生危險,艇長發(fā)出棄艇的指令后,艇員通過發(fā)射管逃出求生,并且正確使用操作方法。
67：永遠，永遠不要失去希望。繼續(xù)前行的毅力和決心比任何求生知識或技能都要有效。只有決心才能幫助你戰(zhàn)勝艱難險阻，直到脫險。
68：誰都要妥協(xié)，每天都會有妥協(xié)，必須在妥協(xié)中求生存，必須在妥協(xié)中堅持某一種存在。
69：據(jù)消息人士透露，就在穆罕穆德被捕之后不久，負責抓捕的美國人告訴他：“我們不會殺你，但是我們會讓你求生不能，求死不得。”。
70：鑿齒開始與這里的黎民同寢共食,慷慨仗義;當時官惡捐苛,水災火患,民生如煎,不能聊生,為求生存,紛紛投奔。
71：全村村民,無食裹腹,只有逃難前往清豐縣城,尋求生計。
72：溯溪包含了游泳、攀巖、戶外定向和野外求生等元素，由于技巧多樣，所以探險隊員間截長補短發(fā)揮團隊精神很重要。
73：不要讓未來的你，討厭現(xiàn)在的自己。我正在努力變成自己喜歡的那個自己。與其祈求生活平淡點，還不如自己強大點。
74：讓祝福融入空氣，任你將它呼吸，令快樂將期盼變的美麗；讓愿望醞釀甜蜜，任你將它吮吸，勇敢地尋求生命的意義，祝畢業(yè)后勇往直前，擁抱勝利！
75：讓我的祝福融入空氣，任你將它呼吸，令快樂將期盼變的美麗；讓愿望醞釀甜蜜，任你將它吮吸，勇敢地尋求生命的意義，祝畢業(yè)后勇往直前，擁抱勝利！
76：而這些許多尸骨恐懼痛苦、絕望的神態(tài)和求生的欲望，清楚地表明：他們是活著被扔進“萬人坑”的。
77：螻蟻尚且貪生,陸勇作為血癌病人,尋藥求生是一種本能;幫助掙扎在死亡線的病友代購“假藥”,情不得已,法律不能“強人所難”。
78：生命是脆弱的,螻蟻尚且有求生的意志,人又怎能輕易放棄。
79：犬豚尚且懂得求生,身為萬物之靈的百姓又如何不知,只能置于死地而后生,在張角三兄弟煽動之下,揭竿而起,妄求憑借雙拳在這世間求一縷生存之境。
80：韓孟詩派以才學為本,以議論見長,作詩力避平俗而求生硬奇險,開了后世宋詩的風氣。
81：就其分子實質核心來說，癌癥細胞極度活躍、求生能力強、生氣勃勃、生殖力強，就是我們自身的創(chuàng)造性復制品。
82：在生命之冬，我們追求生命的完整和超然，追求如茶般的淡然。片片茶葉，浮沉之間，展現(xiàn)人生百態(tài)。臨窗獨坐，我們有了過余的時間去呷一口清茶，看一片落葉，憶人生之路！
83：我們這些小廠商，夾在兩個大廠中間，為求生存，別怪我們朝秦暮楚。
84：而流傳了數(shù)百年的名言“欲求生富貴,須下死功夫”,就是勵欲,出發(fā)點就是自己的榮華富貴、金錢美女,為此不惜拼搏奮斗,吃苦受累。
85：百合花開了，她終于讓別的“雜花野草”認識了自己，她是一株潔白的百合，作為一株花，她的使命就是開花，百合雖小，但他沒有放棄求生的希望，而是一步一步地走下去。
86：唯一的辦法,就是死里求生,承認錯誤,求那個女人放自己和母親一條生路。
87：因為時局變亂,章子怡的角色為求生活,從舞女再到妓女,受盡屈辱才上到太平輪。
88：在敵人嚴刑拷打面前,共產(chǎn)黨員婁家骃始終堅貞不屈,拒絕了接受各種屈辱性條件的求生機會。
89：在強烈的求生意志驅使下,越軍發(fā)揮出以一當十的驚人戰(zhàn)斗力。
90：我問你一些事情,你必須如實回答,否則,我就讓你求生不能,求死不得。
91：女子著男裝被視為不守婦道,視為妖服,而唐代是古代社會的上升期,強盛的國力,先進的文化,為人們追求生活享受創(chuàng)造了條件。
92：要想向我學知識，你必須先有強烈的求知欲望，就像你有強烈的求生欲望一樣。
93：六玄殺陣現(xiàn)死跡,霜瀧水陣欲求生,受到玄黃碎魂陣的壓迫,寧羽霜瀧雖然水陣法護體,但是身體還是感受到了屏障外側溫度的威力。
94：往時也,國弱民貧,戮力求生,披星戴月,茹苦含辛,父兮母兮,為我佝勞。
95：可敬可佩的人們從貧瘠的土地和嚴酷的大海謀求生計。
96：一粒種子不論被風帶到多么貧瘠的地方，它總會破皮發(fā)芽，追求生命，追求陽光，沒有什么能阻止那份頑強的毅力。
97：唐代出家為僧、尼須通過考試;清朝中葉后,因為戰(zhàn)亂,很多底層的人,乃至難民為求生或避債而出家,所以長期給社會造成出家人避世的錯覺。
98：把心愿做成圣誕樹，讓祝福琳瑯滿目，點燃平安的蠟燭，讓歌聲把幸福傾訴，祈求生活的美滿，愿你人生無風雨，好運無數(shù)。平安夜，送上真誠的祝福，讓你平安開心永駐。
99：高遵岳連忙且戰(zhàn)且走,向前稍了一眼,突然看見前面右崖崖壁上的巖縫,求生的本能,向左前方一陣猛烈地沖殺,群狼被掃到了一大片,紛紛后退。
100：該廠自創(chuàng)建以來始終堅持“以質量求生存、以信譽求發(fā)展”的經(jīng)營理念，不斷改革、銳意進取，短短幾年時間，已成為遠近聞名的民營企業(yè)。
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