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1：以言責人甚易，以義持己實難。
2：君臣以義合。君待臣如手足，則臣待君如腹心；君待臣如犬馬，則臣待君如路人。
3：信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。
4：為將之道，當先治心，泰山崩于前而色不變、麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。凡兵上義，不義，雖利勿動。非一動之為害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰。
5：有了希望，人就會產生激情，并可以義無反顧地為之而付出代價；在這樣的過程中，才能真正體會到人生的意義。
6：最好是,如若此廝當真不顧江湖道義,來個信口開河、漫天要價,提出一些人神共憤的要求,自己也正可以義正辭嚴加以痛批、順帶拒絕。
7：二十年前鬼莊崛立于瓊瑜琳之時本只以義莊之名,替無家可歸之人收斂尸首,繼而屢犯驚天大案,才漸漸在江湖聲名鵲起。
8：改天碰見師父風道長,他倆正好可以義結金蘭,撮土焚香,同生共死,成對成雙……
9：現在有兩個天平盤，一個盤里的重量是一克，另一個是一頓；一個盤里站的是我，一個是我們、大統一王國。……給一噸以權利，給一克以義務。而由渺小到偉大的必由之路，就是要忘記你是一克，而記住你是百萬分之一噸。
10：以義行之，則公器化為私道。不韋執拗于“義本”，則是以風塵商旅之道求權力公器之道。不容些許負義之行，于公器之道實為偏執。以此心入仕途，終將大毀也！
11：目前，以義烏中國小商品城市場為核心的區域分工協作網絡即義烏商圈已經初步形成。
12：以義莊、祠堂和族譜為線索，再現象征資本的循環過程。
13：有人說，年輕真好，可以超越時間，追逐夢想；有人說，戀愛真好，可以義無反顧，不理后果；但我說，活著真好，因為可以為所欲為。
14：寧以義死，不茍幸生，而視死如歸。
15：陳力就列，以義建功，師旅行陣，德仁為固，仗義而強，調氣養性，仁者壽長，美才次德，義者行方。
16：況且吞并弱小,攻擊暗昧,逆取順守,報之以義,正是古人所重視的。
17：給我一個解釋，我就可以再相信一次人世，我就可以義無反顧地擁抱這荒涼的城市。
18：給我一個解釋，我就可以再相信一次人生，我就可以接納歷史，我就可以義無反顧地擁抱這荒涼的城市。
19：文章要以義理意致為核心脊梁骨，氣韻格調為筋骨，用典合宜為皮膚，華麗辭藻為冠冕。
20：誠信為根，立身為本，品行為重，立人為家，以身為則，立信為國，以禮待人，以德服人，以義示人，以孝育人，修身律己，做文明人，誦傳經典，弘揚正氣！
21：修身養德以德服人，身體力行以義服人，律行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以誠服人，文辭含蓄以善服人，明理篤行以理服人，人必學之。
22：一百零九、良心是個懦夫，它犯了過失，事前既無力防止，事后又難以義正辭嚴地去譴責。
23：良心是個懦夫，它犯了過失，事前既無力防止，事后又難以義正辭嚴地去譴責。
24：他認為,嚴正發表白皮書,是要對*彎同胞喻之以理,曉之以義,希望*彎同胞慎重選擇自己的未來和命運,希望*彎當局再不要玩火。
25：關羽想到自己在曹營受到的恩惠，以義氣為重，冒著違犯軍令狀和被殺頭的風險，放走了曹操。
26：其中,有皇帝對蹇義建設北京等國事“器度宏遠”,“隨事籌劃,勞心焦思,以義殉國,不遑身家”的特旌表彰。
27：一百零三、在生意場上,他善于以義割恩,以低微的成本換取高額利潤。
28：在生意場上,他善于以義割恩,以低微的成本換取高額利潤。
29：其知人之明,重情厚義,常能以義藩身,又與物無忤,遂得功名始終,今又得了圣主差遣,必不辱使命,與徐真、劉德威收拾了人馬,直奔齊州而走。
30：一個人受到良心的譴責，即使有公眾的支持，心靈也不可能得到安寧。高尚者無論走到何處，身邊總有一個堅強的捍衛者，那就是良心！寧以義死，不敬幸生，而視死如歸。
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