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1：泰姬陵坐落在印度阿格拉的亞穆納河畔，其主體是用白色大理石修建的。
2：近年來(lái)，以捐助活動(dòng)經(jīng)常化、募集主體民間化、參與捐助自愿化為特點(diǎn)的經(jīng)常性社會(huì)捐助活動(dòng)在中國(guó)全面展開(kāi)。
3：城市防洪標(biāo)準(zhǔn)是指防洪主體應(yīng)具備的防洪能力，一般用可防御洪水相應(yīng)的重現(xiàn)期或出現(xiàn)頻率表示。
4：自定義域：基于用戶(hù)實(shí)現(xiàn)的登錄模塊和用戶(hù)定義的主體。
5：信息企業(yè)作為信息產(chǎn)業(yè)的微觀參與主體，是與工業(yè)企業(yè)、商業(yè)企業(yè)、農(nóng)業(yè)企業(yè)等并列的一種企業(yè)類(lèi)型。
6：對(duì)于人的幸福起著首要關(guān)鍵作用的，是屬于人的主體的美好素質(zhì)，這些包括高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄.
7：內(nèi)在覺(jué)知、外在慈悲——慈悲是覺(jué)知的外在面，覺(jué)知?jiǎng)t是你的主體和內(nèi)在，慈悲則是你與他人的聯(lián)系和分享。
8：這樣一來(lái)，實(shí)踐主體性“永遠(yuǎn)具有一個(gè)雙刃的要求，其中一面針對(duì)著世界，另一面針對(duì)著哲學(xué)本身。”。
9：代碼首先讀入數(shù)據(jù)，然后輸出主體和數(shù)據(jù)表頭。
10：澳中工商理事會(huì)全國(guó)*席史密斯說(shuō)，今天在座的工商界人士既是澳大利亞最富活力的經(jīng)濟(jì)部門(mén)和企業(yè)的代表，也是澳中經(jīng)貿(mào)合作的主體。
11：“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也”,指出真正的君子并不只是與世無(wú)爭(zhēng),強(qiáng)調(diào)要有一個(gè)立體的人格和強(qiáng)勁的主體。
12：希望各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部引以為戒,時(shí)刻警醒,免蹈覆轍,切實(shí)履行好黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任。
13：在人身權(quán)領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)使得對(duì)民事主體的名譽(yù)權(quán)和隱私權(quán)等權(quán)利的侵犯成為易如反掌之事。
14：讀后感”的“感”是主體,引述不能過(guò)多,如果變成原作的復(fù)述,那就喧賓奪主了。
15：對(duì)我國(guó)以散戶(hù)為投資主體的新興證券市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，股市的成長(zhǎng)和發(fā)展，與廣大中小投資者的參與和投資休戚相關(guān)。
16：公司清算制度作為市場(chǎng)主體的正常退出機(jī)制，使得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)市場(chǎng)主體的新陳代謝而保持永恒的活力和秩序。
17：只有把自己的“主體責(zé)任”切實(shí)承擔(dān)起來(lái),遇到問(wèn)題敢正視,碰到矛盾敢處理,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢亮劍,才能真正當(dāng)好黨風(fēng)廉政建設(shè)的“明白人”。
18：從歷史的縱向來(lái)看，腐敗文化的主體幾乎都是朝廷命官，他們無(wú)人不讀圣賢之書(shū)，無(wú)官不講修齊治平，卻又幾乎是無(wú)官不招權(quán)納賄，無(wú)官不貪贓枉法。
19：拍照提示：心里面把取景框縱橫三分，避免你的主體出現(xiàn)在死氣沉沉的中心。
20：治理理念尚未定型,他們的所作所為,那么具有前瞻性,突出地表現(xiàn)了在一定的歷史情境中,他們?cè)诶硐胫獾挠^照下,對(duì)歷史實(shí)踐和人民主體的高度現(xiàn)實(shí)領(lǐng)悟力。
21：我國(guó)以檢察機(jī)關(guān)的偵查監(jiān)督為主體的偵查權(quán)制約體系積弊重重，改革勢(shì)在必行。
22：流轉(zhuǎn)稅是我國(guó)現(xiàn)行稅制中的主體稅類(lèi)，稅制設(shè)計(jì)上存在諸多不利于本國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的阻滯因素，優(yōu)化和完善我國(guó)現(xiàn)行流轉(zhuǎn)稅制勢(shì)在必行。
23：世間事，稍縱即逝！對(duì)整個(gè)宇宙而言，這些事物的主體消失不見(jiàn)了，而對(duì)時(shí)間進(jìn)程而言，則是對(duì)這些事物記憶的模糊直至徹底遺忘。
24：目前中國(guó)的保險(xiǎn)主體眾多,競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,已經(jīng)是僧多粥少.
25：歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨,祠堂主體建筑和歷史價(jià)值難能可貴地保存了下來(lái)。
26：不過(guò)，很多人承認(rèn)，在民主體制下，包括土地征用等問(wèn)題都非常敏感，解決起來(lái)也是曠日持久。
27：水上運(yùn)動(dòng)中心也已就位。曾經(jīng)以為是華而不實(shí)的主體育場(chǎng)，現(xiàn)在也備受青睞，各足球俱樂(lè)部為獲得使用權(quán)而展開(kāi)了爭(zhēng)奪。
28：在這樣復(fù)雜動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境下，維新派走上歷史的舞臺(tái)，擔(dān)當(dāng)起社會(huì)變革的主體力量，進(jìn)行了一場(chǎng)轟轟烈烈的百日維新運(yùn)動(dòng)。
29：牌樓頂層嵌金黃色琉璃瓦,以中國(guó)傳統(tǒng)用金、銀、銅、鐵、錫五枚金屬錢(qián)幣及紅、黃、藍(lán)、白、黑五色穗嵌入牌樓主體,象征著五谷豐登和國(guó)泰民安。
30：你我上演一臺(tái)二人轉(zhuǎn)，愛(ài)情是主體故事，真情是愛(ài)戀的序幕，真愛(ài)是生活的布景，感人肺腑的演唱是高潮，我愛(ài)你永不變心是結(jié)尾。電影情人節(jié)愿你喜樂(lè)開(kāi)心！
31：當(dāng)前以報(bào)告文學(xué)為主體的紀(jì)實(shí)文學(xué)依然蓬勃發(fā)展，而研究紀(jì)實(shí)文學(xué)的理論專(zhuān)著卻鳳毛麟角。
32：第二進(jìn)是亭的主體建筑。朱紅墻壁，琉璃碧瓦，雕梁畫(huà)棟。
33：在后一種情況下，主體自身的矛盾往往是主體低能的表現(xiàn)，對(duì)方見(jiàn)自己低能，也就對(duì)自己不以為意，使矛盾得到消除。
34：在國(guó)有股場(chǎng)外轉(zhuǎn)讓中，我們經(jīng)常看到一些名不見(jiàn)經(jīng)傳的小公司協(xié)議受讓了國(guó)有股，而且對(duì)其基本情況的公告，往往一筆帶過(guò)，語(yǔ)焉不詳，使投資者很難了解受讓主體的真實(shí)面目。
35：首先，對(duì)現(xiàn)有環(huán)衛(wèi)專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍實(shí)行管干分離，使環(huán)衛(wèi)作業(yè)單位成為市場(chǎng)主體，使環(huán)衛(wèi)管理部門(mén)成為政府的行政主體，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下環(huán)衛(wèi)行業(yè)體制改革的大勢(shì)所趨，也是必由之路。
36：要突出優(yōu)勢(shì)增產(chǎn)模式、優(yōu)勢(shì)糧食功能區(qū)、優(yōu)勢(shì)經(jīng)營(yíng)主體,推動(dòng)良種良法相配套、農(nóng)機(jī)農(nóng)藝相融合,著力打造一批“畝產(chǎn)噸糧縣”。
37：過(guò)去的數(shù)學(xué)教學(xué)，忽視了學(xué)生的主體作用，致使許多該學(xué)生做的事情教師包辦代替了，使學(xué)生喪失許多提高能力的機(jī)會(huì)。
38：海洲大飯店由兩座主體高樓組成,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,門(mén)口屹立的三面國(guó)旗迎風(fēng)招展,給人一股朝氣蓬勃的力量感。
39：作為組畫(huà),畫(huà)面采用了赭黃色的統(tǒng)一色調(diào),人像主體部分刻畫(huà)極為精準(zhǔn)傳神,同時(shí),以不同的背景構(gòu)成暗喻各自的人生閱歷。
40：貪污罪的主體是構(gòu)成貪污罪的基本要素之一.
41：共產(chǎn)黨已經(jīng)知道，過(guò)分用力地影響這個(gè)喧囂的民主體只會(huì)引起逆火。
42：法規(guī)約束虛弱無(wú)力,主體資格若有若無(wú),文保資金幾近枯涸,商業(yè)利益的肆意妄為也就不難理解了。
43：藝術(shù)方面,自由開(kāi)放的“性靈”說(shuō)理論體系,指導(dǎo)了他的詩(shī)歌創(chuàng)作,詠史詩(shī)與詠懷詩(shī)是他創(chuàng)作的主體.
44：漸漸地,觀點(diǎn)越發(fā)斑駁難辨、眾聲越顯紛繁蕪雜,不同利益主體展開(kāi)對(duì)話成為奢望,真相共識(shí)亦無(wú)從謀取。
45：在企業(yè)集群的形成和成長(zhǎng)過(guò)程中，區(qū)域文化氛圍始終潛移默化地影響著各個(gè)發(fā)展主體。
46：太湖七十二峰,四十一峰在西山,以縹緲?lè)鍨?b style="color:red;">主體,輔以周?chē)饕綁]。
47：青年教師已成為21世紀(jì)高校教師隊(duì)伍的主體力量，他們的成長(zhǎng)關(guān)系到我國(guó)教育事業(yè)的榮辱興衰。
48：瀆職侵權(quán)犯罪主體多是思路敏捷、能言善辯者,很難發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡,找到突破口。
49：從主體對(duì)金錢(qián)的消費(fèi)來(lái)講，正確的金錢(qián)觀認(rèn)識(shí)到金錢(qián)是獲得幸福的媒介，呼吁健康消費(fèi)。
50：對(duì)策:打破政府壟斷,開(kāi)放經(jīng)營(yíng)主體,引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制.
51：作為白族地區(qū)久負(fù)盛名的民族傳統(tǒng)節(jié)日,延續(xù)千年的石寶山歌會(huì)也將正式拉開(kāi)劍川縣第四屆白族文化節(jié)主體活動(dòng)帷幕。
52：畫(huà)家“神與物游”,心物交融,離不開(kāi)“造境”寄情來(lái)表現(xiàn)自己的情趣、心態(tài)及強(qiáng)烈的個(gè)性和主體意識(shí)。
53：統(tǒng)一祖國(guó),必須堅(jiān)挺中華民族的絕對(duì)主體性.
54：去年以來(lái),商河縣緊緊抓住黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任“牛鼻子”,堅(jiān)定不移反腐敗,馳而不息抓作風(fēng),初步形成了正風(fēng)反腐新常態(tài)。
55：而在文學(xué)市場(chǎng)化的進(jìn)程中，文學(xué)期刊亦把作為消費(fèi)主體的讀者視為生存的基石。
56：主體需要并非總是合理，以此為價(jià)值尺度，會(huì)導(dǎo)致作出荒謬的結(jié)論。
57：優(yōu)美與崇高、丑與荒誕等審美主體都不是先在地獨(dú)立存在的，而是在審美活動(dòng)中同時(shí)現(xiàn)實(shí)地生成的。
58：“根據(jù)監(jiān)測(cè),滸苔的主體仍在朝連島以東海域,不過(guò),在朝連島以西至大公島的海域上有一定面積成片滸苔,這些成片滸苔距離青島較近。
59：根據(jù)“誰(shuí)投資、誰(shuí)收益”的原則，人力資本投資主體的多元化必將導(dǎo)致人力資本產(chǎn)權(quán)歸屬的多元性。
60：籍貫、出生地?zé)o從選擇，但這種“后天”的歸屬認(rèn)同則讓主體根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，選擇最愿歸屬的一個(gè)所在。
61：這種貌似思慮周詳?shù)摹凹议L(zhǎng)思維”,不但拖慢行政效率,也與中央“確立企業(yè)在投資活動(dòng)中的主體地位”的改革方向格格不入。
62：世紀(jì)之交的中國(guó)，出現(xiàn)了以中華民族為主體和對(duì)象，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)的“中華新理性主義思潮”，這一思潮將在21世紀(jì)成為顯學(xué)。
63：山、茶、仙構(gòu)成主體風(fēng)韻,是人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)生活過(guò)程中,有感而發(fā)、抒釋情懷的藝術(shù)表露,代表作有茶歌、耘草號(hào)子、團(tuán)茶歌,門(mén)歌等。
64：為避漢軍鎮(zhèn)壓,成千上萬(wàn)越族人逃竄江河,過(guò)起浮家泛宅的生活——這批自我放逐者的后裔便是后世疍家的主體,他們最顯著的生活特征乃是終生以艇為家。
65：堅(jiān)持走社會(huì)治安防范機(jī)制社會(huì)化的道路，就要堅(jiān)持黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持防范主體多元化、建設(shè)形式多樣化、防范內(nèi)容寬泛化、責(zé)權(quán)利的市場(chǎng)化。
66：各種利益主體的明爭(zhēng)暗斗,早有端倪可察。
67：全能神在信仰的精神主體上另搞一套,杜撰一個(gè)所謂的“東方的神”。
68：萬(wàn)科·鉆石廣場(chǎng)、泰業(yè)北城廣場(chǎng)主體完工,華茂廣場(chǎng)、泰合思源國(guó)際、錦繡天地等項(xiàng)目雛形初現(xiàn)。
69：但是我們不妨說(shuō)，這個(gè)符號(hào)跟病徵的分裂，被反映在生命主體的分裂上。
70：弗曼認(rèn)為，伊斯特伍德從事的主體工作證明了他是怎樣發(fā)展成一位全才電影藝術(shù)家的，對(duì)電影，無(wú)論做為藝術(shù)，還是商業(yè)，通曉博識(shí)。
71：’98抗洪廣場(chǎng)的主體建筑——駁船形建筑物的前面是一片水面,本來(lái)是用來(lái)接待游客時(shí)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)沉船堵口的壯觀場(chǎng)面,如今已被展銷(xiāo)中心用來(lái)養(yǎng)蚌育珠。
72：人格標(biāo)識(shí)是民事主體標(biāo)表其個(gè)性特征的人身識(shí)別因素，對(duì)其進(jìn)行商業(yè)化的開(kāi)發(fā)利用可以獲取巨大的經(jīng)濟(jì)利益。
73：深思熟慮之下,夜冥打算目前以牛頭蝙蝠王為主體進(jìn)行改造。
74：公益訴訟主體資格,新民訴法做出規(guī)定:法律規(guī)定的機(jī)關(guān)和有關(guān)組織,可以提起公益訴訟。
75：用拍攝角度來(lái)著重強(qiáng)調(diào)主體。但須注意，不應(yīng)用極度的俯角或仰角。
76：魯迅曾經(jīng)置身于其中，十余歲時(shí)就充當(dāng)過(guò)義勇鬼，自得其樂(lè)，這對(duì)他的創(chuàng)作有著忽明忽暗的影響，主體參與性很強(qiáng)。
77：科學(xué)研究、知識(shí)創(chuàng)新的主體是人，因而人的素質(zhì)問(wèn)題亦就成為影響社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的最關(guān)鍵性因素。
78：一百零六、港人治港有個(gè)界線和標(biāo)準(zhǔn)，就是必須由以愛(ài)國(guó)者為主體的港人來(lái)治理香港。我們不要求他們都贊成中國(guó)的社會(huì)主義制度，只要求他們愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)香港。
79：宗教不過(guò)是對(duì)于知覺(jué)的無(wú)限性的認(rèn)識(shí)；或者說(shuō)，在對(duì)無(wú)限的認(rèn)識(shí)中，有意識(shí)的主體以其自身本能的無(wú)限性作為認(rèn)識(shí)的對(duì)象。
80：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作主體“自我與社會(huì)的統(tǒng)合，”由社會(huì)知覺(jué)、社會(huì)交往和社會(huì)適應(yīng)三大維度構(gòu)成。
81：依據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的基本理論，借鑒體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究成果，對(duì)二胡演奏中主體運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的個(gè)性特點(diǎn)以及影響知覺(jué)的一些因素作初步的認(rèn)識(shí)和探討。
82：司馬遷自我超越的主體意識(shí)，表現(xiàn)為重于泰山，超越生死的價(jià)值觀。
83：拆除遮蓋“中正紀(jì)念堂”建筑主體的巨幅布幔及鷹架。
84：因?yàn)閯?chuàng)作需要作家主體意識(shí)的覺(jué)醒,需要作家獨(dú)特個(gè)性的張揚(yáng);而對(duì)于受眾來(lái)說(shuō),他們希望接受的正是那種“荊木特立”,而非“樗櫟庸材”。
85：未來(lái)路金水路下穿通道通車(chē),BRT站臺(tái)主體已完工。
86：一個(gè)嶄新的設(shè)計(jì),完全不同于以往主體結(jié)構(gòu)或是襟翼的外觀.
87：無(wú)一不是在彰顯人的主體性，在展示人類(lèi)戰(zhàn)天斗地的精神。
88：對(duì)集資詐騙罪的犯罪客體，主體和行為方式進(jìn)行分析。
89：合同詐騙案件是一類(lèi)比較常見(jiàn)、多發(fā)的經(jīng)濟(jì)詐騙案件，具有危害嚴(yán)重、手段多樣、主體多元、案情復(fù)雜等特點(diǎn)。
90：任何主體信守自己的承諾及允諾后不得翻供。
91：產(chǎn)品主要分為四大類(lèi)：一類(lèi)是以手工制作為主體的軟體魚(yú)餌，生產(chǎn)工藝獨(dú)特，色彩鮮艷，主要配用的顏料和有關(guān)化學(xué)助劑全部由美國(guó)、瑞士、德國(guó)和法國(guó)進(jìn)口。
92：人民軍指揮官竭誠(chéng)擁護(hù)黨的先軍革命領(lǐng)導(dǎo),繼承和完成主體革命事業(yè)的神圣斗爭(zhēng)。
93：社論呼吁,朝鮮全黨、全軍、全民要竭誠(chéng)擁護(hù)開(kāi)創(chuàng)主體建筑全新繁榮期的金正恩的領(lǐng)導(dǎo)。
94：支撐體系是實(shí)施隱性營(yíng)銷(xiāo)的前提，傳播體系和關(guān)系體系是隱性營(yíng)銷(xiāo)體系的主體。
95：適應(yīng)推動(dòng)國(guó)家根本政治制度與時(shí)俱進(jìn)的新要求,推進(jìn)人大工作實(shí)踐創(chuàng)新;堅(jiān)持代表主體地位,更好地發(fā)揮代表作用;健全相關(guān)制約監(jiān)督機(jī)制,保障權(quán)利正確行使。
96：瀆職犯罪主體特殊、職位升高、涉及面廣、隱蔽性強(qiáng)、錯(cuò)綜復(fù)雜，難以查處。
97：因而，主體間性課程不是懸浮于"學(xué)術(shù)界"曲高和寡的時(shí)尚，而是要指導(dǎo)課程設(shè)計(jì)的思想理論。
98：在英語(yǔ)教學(xué)中，要讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，成為學(xué)習(xí)主體，關(guān)鍵在于教師要相機(jī)設(shè)疑，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，提問(wèn)和探究，勇于實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中。
99：第三，論述了司法類(lèi)瀆職犯罪主體認(rèn)定中的幾大疑難問(wèn)題。
100：11月29日,格爾木市曲麻萊生態(tài)移民村主體工程通過(guò)了州、縣、鄉(xiāng)三級(jí)部門(mén)的初步驗(yàn)收。
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