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1：“文以載道”思想是儒家功用詩學的核心，而美刺說則是其重要內容。
2：在中國現代詩學發展史上，朱光潛和梁宗岱是兩位極具個性的批評家，代表了兩種截然不同的價值取向。
3：他雖然還是個學生，但在詩學上的造詣已足以和著名學者分庭抗禮。
4：作為精神慰藉與超越，這一烏托邦式“自然”人生理想與體驗自由的審美情感本質暗通，遂升華為一種“鳶飛魚躍”的詩學境界。
5：在詩學觀念上，卞之琳一直力求追逐“智慧之美”，追求知性與感性的密切交融。
6：里爾克和德里達構成了鄭敏詩學資源的兩翼，他們清晰地勾劃了鄭敏詩學的富于啟迪意味的嬗變軌跡。
7：可是,當今許多詩人在現代新詩的創作中,在拋棄古典格律的同時,對西方詩學過于頂禮膜拜,其實,從國外學過來的東西,只是一種模仿。
8：他的思想資源來自白壁德的新人文主義和中國傳統的詩學經驗。
9：他雖然還是個學生，但在詩學上的造詣已足以和著名學者分庭抗禮。
10：我對聲音產生興趣不是把它作為書寫文字的自然延伸，而是視之為一個不同的因素，視之為詩學作品這一復雜體的另外一層。
11：處亂世中，深感人生寂寥的元好問，違抗世俗，寂寞地堅守個人內心，以上古為理想，并保留一份元氣與真誠，希求在更加廣闊的時空中確認自己的詩學存在。
12：而與宗教、倫理、哲學和詩學等諸般文化形態盤根錯節在一起的印度文學和美學更像是克里特島上的米諾斯迷宮，往往令人望而卻步。
13：戴望舒的詩論不是體系完備的詩學專著,而是一些零札片論.
14：結語部分，在總體概括的基礎上，總結鄭愁予的詩歌如此受歡迎的原因，并從中獲取一定的詩學啟示。
15：維柯的詩學銜接圣經，經荷馬史詩，過羅馬帝國，匯于啟蒙之世，直指現代。
16：但袁枚同時也指出,神韻詩歌只是豐富多彩的詩學領域中的一種風格,對此,應當有一個恰當的定位,不能盲目追隨,也不應該一筆抹殺。
17：作為連接桐城姚氏與義寧陳氏這兩大文學世家的橋梁與紐帶，范伯子標格清俊的文化品格與超逸絕塵的詩學成就，無疑是構建這種精英文化圈的基點。
18：標舉自然與清麗，強調性情本體的恰當形式化，是劉勰詩學觀的重要美學命題。
19：本文從創作階段、詩歌意蘊、詩學思想和藝術風格三個方面，對賀鑄詩歌的基本面貌作較為全面的探析和考察。
20：在此基礎上，深入地探討了梅肖尼克的詩學翻譯理論：批判了奈達的關于文學作品“形式”于“內涵”二元對立的理論，以及評價翻譯作品中將“形式”于“內涵”割裂開來的錯誤方法論。
21：正是這種魏晉“深情”，把中國詩學引向強調“神與物游”和“情景相生”的抒情道路，并深深地刻上了宇宙情懷的烙印。
22：薄伽丘的詩學理論是中世紀詩學理論到文藝復興詩學理論的重要的過渡環節，開創了新的詩學理論的先風。
23：俄羅斯文論家巴赫金的“狂歡化”詩學理論，開辟了狂歡節儀式與文學藝術體裁的形成與發展關系這一研究視角。
24：如此通變的詩學思想突破了七子派格調論的理論格局，為萬歷中期公安派的興起、萬歷后期竟陵派的興起提供了理論借鑒。
25：“張暉文若春華,思如涌泉,在中國詩學、詞學、清代文學和古典文學理論方面都有深入研究和系列撰述,是古代文學研究領域公認的杰出青年學者。
26：殷的詩學理論既繼承前人，又超越前人，在中國古代詩學發展史上具有重大意義和深遠影響。
27：鑒于詩學本身含義豐富，要進行精確而全面的研究無疑不切實際。
28：摘要一般認為，感悟是一種思路豁然貫通的思維狀態，它在中國古典詩學里受到廣泛重視。
29：“現量”是王夫之詩學中的重要范疇，指人的感性知識，以及由人的意識參與了的可以洞察事物本質的直覺能力。
30：道光年間梅成棟在《津門詩鈔》的弁言中便指出:“大抵津門詩學倡其風者,推遂閑堂張氏為首。
31：研究者們則從多方面探析了華氏詩學觀念和詩藝特質，各種報刊和詩歌選本也登載了華氏詩歌名作。
32：他秉承儒家傳統的詩學觀，又形成了追求粗獷雄豪、奇崛警邁詩風的詩學思想。
33：因此，以中國詩話詞話的觀念為主線，以西方詩學為參照，可以論證中國詩學的基本特性。
34：摘要幾千年來，中西詩學不約而同地關注“言”“意”之辯，或者說語言與它所表達的思想、能指與所指之間的關系。
35：具體而言，這種審丑詩學目的論又主要表現為三種流向，即：對性本能的敞開、對死本能的發掘和對存在的焦慮、頹廢的顯現。
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