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1：何為真善？善我者為善；何為真惡？惡我者為惡。這世上，本就沒有絕對的東西。
2：夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也。
3：汝可知何為漆器？表面精致華麗，髹漆成器，能保其不腐，但究其本質仍是木胎。
4：民無禮而何為，財非義而不取。
5：何為惡？侮辱他人便是惡。何為人性？不讓任何人蒙羞便是人性。何為人所能得到的自由？那便是無論采取何種行為，都不會令自己蒙羞。
6：魂兮歸來!去君之恒干，何為四方兮?舍君之樂處，而離彼不祥兮。
7：當初如何為失敗而戰，如今便如何為勝利而戰.
8：我不知何為君子，但每件事肯吃虧的便是；我不知何為小人，但每件事好占便宜的便是。
9：為何為天降的稀客，泛過一點浪花，天下并非只是有這朵花，不用為故事下文牽掛，要是彼此都有些既定路程，學會灑脫好嗎？
10：地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！
11：這大地上的所有生靈，有誰可以看到天的盡頭……世人常用天下二字，何為天下，天空之下!那天若有靈，則化逼壓!逼壓我蠻，欲讓蠻自辱……天之威壓，化作無形，承壓而忍，融入樂樂……若不樂，唯逆天而起?
12：為何為天降的稀客，泛起一點浪花。
13：永遠不問為什么。生命沒有任何為什么。
14：他,白馬銀槍,一身是膽,他就是,英雄無雙,常山趙云!何為忠義?俠之大者,為國為民,這才是真正的忠義,不喜歡女人的衛道士請繞道,還望尊口莫開,免傷和氣。
15：楊彪肯于自降身份,屢屢主動示好,絕非諂言獻媚,黃炎知道這老狐貍正密切關注著自己的一言一行,一舉一動,卻是不知道這老狐貍究竟意欲何為……
16：你這無知小兒,何為大丈夫?言而有信者,方為大丈夫,暫且不說你只有十歲,就是你已百歲,也只是膽小之人。
17：若簡單將人性歸為善惡二面，他的生母言傳身教了如何為善如何施惡。無論善惡，目的統一明確，所以西日昌是壓根不屑善惡類分的。
18：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。何為霜？呵呵不管霜是啥，啥是霜。白露節氣。送你“雙喜”。祝福你天天“喜上眉梢”、“喜氣洋洋”！
19：路途長長長長至故里，是人走不完的詩句，把悲歡譜作曲為你彈起，才感傷何為身不由己。月光常常常常照故里，我是放回池中的魚。想著你喂給我那勺熱粥，這回憶就完結在那里，這年月依然悄悄過去……
20：古人若不死，吾亦何所悲。蕭蕭煙雨九原上，白楊青松葬者誰。貴賤同一塵，死生同一指。人生在世共如此，何異浮云與流水。短歌行，短歌無窮日已傾。鄴宮梁苑徒有名，春草秋風傷我情。何為不學金仙侶，一悟空王無死生。
21：何為自由意志？沒有，思來想去，所謂的自由意志，人的個體性，根本是不存在的，人是多么的相似，即是是表面千差萬別，追其本原，依舊是一樣的。根本，還是為活而活，人所謂的自由意志到底也不過如此。
22：殘忍的最高境界并非麻木不仁或者樂在其中，而是根本不知道何為殘忍。
23：舉碟邀肥肉，落座胃滾圓，臥床身難翻，行走舉步艱，因何為這般，皆因把肉歡，勸君多惜一絲綠，餐餐素食健康心，佳節已到，賦詩一首，聊表寸心，愿君在國際素食日里，食得綠色自然，。
24：人生漫漫，究竟何為真情，或許我自己也不曾參破過，兩人一生相伴，最終圖的不過是舉案齊眉，相敬如賓。而敬請轉瞬即逝，與細水長流的真情原互相矛盾，能看透這一點兒的人并不多。
25：何為人主,開疆辟土,功德天下,開天辟地,成盛世大業!
26：他說你任何為人稱道的美麗，不及他第一次遇見你，時光茍延殘喘無可奈何，如果所有土地連在一起，走上一生只為擁抱你，喝醉了他的夢，晚安。
27：探營大廠游戲基地:如何為創業者提供“地利人和”?中新網11月3日電。
28：難忘九一八，日寇鐵蹄踏中華，哀鴻遍野山河破，逃荒躲難何為家；難忘九一八，烈士陵園獻鮮花，抗擊日寇灑熱血，為國捐軀功勞大；難忘九一八，以史為鑒莫托大，國恥之日心猶恨，中華。
29：不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
30：不要效法這世界。只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。
31：人生何為緣？世間的萬事萬物皆有相遇、相隨、相知的可能性，這就是緣；何為份？有了緣才有份，留在身邊的就叫緣分。所以你我是永遠的緣分。
32：揭陽技監局最牛答復;是不是玩弄權力、偷梁換柱、意欲何為?樓主圖集。
33：富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。
34：豬頭自覺無傾國傾城之色,也無五斗六斗七斗八斗之才,能得諸位如此支持,豬頭惶恐、驚惶、不知以何為報。
35：二王奉太后之命出鎮閩、廣,以為后圖,安得謂無所受命?景炎乃度宗皇帝長子,德祐皇帝親兄,何謂立不以正?登極于德祐皇帝去位之后,何為篡位?
36：網友發帖講述春運擠火車的泣血經歷和感受引發共鳴,認為在這種“非人生活”中,能喚起人們的同情心,也錘煉了意志,讓人明白如何為人處世。
37：起初冒出來了各式各樣的困難,耽擱了我們.后來我們學會了如何為這些困難預作準備.
38：一生桃花無數的錚錚鐵漢,如何為紅顏曾經滄海癡情不改?曾經無人不知的江湖神話,如何一夜之間消聲匿跡寄身于陋巷?都是因為一個字——家。
39：萬里江河望不盡,千人一面不識羞!至死不知何為恥,坐井觀天無他處!在莫仙穎的時候,就已經預見東風不轉,西沙必然的局面。
40：杜維明教授表示，這首先需要追問何為宗教？
41：何為永恒就是朝日東升夕陽西落晝夜交替時光不滯。
42：何為修仙,何為修道,為何古之大能要去周游天下感悟名山大川,為何星河日落會變成千古絕唱,為何錚錚鐵馬踏碎的不是寧靜而是那冥冥之中的道義。
43：雪讓我懂得了何為美麗綻放，圣誕節讓我懂得了憧憬與信仰，發短信讓我懂得了祝福別人的快樂，而你，讓我懂得了什么叫摯友，什么該珍惜。圣誕節到，我親愛的朋友，你快樂，所以我快樂。
44：王子嘗試進入神殿，但智慧廟的老人回絕了他的要求，并質問他意欲何為。這時有聲音說王子很快便會見到柏美娜。
45：傳奇故事雖然不免張揚，闡釋的道理確實顛撲不破的；沒有天，哪有地？沒有山，哪有礦？沒有人，哪有爐火？沒有生命，何為劍？
46：到目前為止，名為“何為平面造型設計”的招貼畫大賽已經成為我心中的頭等大事。
47：于是,兩人言歸于好,成為好朋友,并且商量如何為烏魯克人造福。
48：人生需要掌聲。許多人時常慨嘆：知青難求。何為知音，知音難道不是人生中的鼓掌聲嗎？
49：千年時光，浸染墨香，唐詩宋詞，韻味悠長，清茶一杯，唇齒留味，泱泱中華，傳承何為？寫方塊字，繪水墨圖，過中國節，說中國話。母語勿忘，國際母語日，大聲說出愛的母語！
50：“相鼠有皮,人而無儀;人而無儀,不死何為!”這里的“儀”,顯然不僅指儀態。
51：況其子孫才行衰薄,官爵陵替,而猶卬然以門地自負,販鬻松槚,依托富貴,棄廉忘恥,不知世人何為貴之!今三品以上,或以德行,或以勛勞,或以文學,致位貴顯。
52：西日昌那日的話語尤在耳畔：“何為落霞？霞光滿天紅彤如血，痛到極處就宛如千刀萬剮血流成海，身陷萬丈血霞。”。
53：問世間是非何擇,恐玉宇瓊樓難存義!問蒼天善惡何為,惟萬物蒼生化流水!問世間情義何物,凝紅塵獨立生相許!問蒼天知己何在,唯寒星孤明死相交!
54：問世間何為貴？山以青為貴，水以秀為貴，物以稀為貴，月以明為貴，人以正為貴，友以摯為貴，情以真為貴，我以你為貴！元旦快樂為貴！
55：問世間何為生活，直叫人生下來就要干活，公交車成了食堂，工作桌成了回籠覺的天堂，這會還在和天仙妹妹追逐，那會老板的猙獰面孔將你拉回了人間地獄，愿你工作快樂！
56：問世間，何為貴？山以青為貴，水以秀為貴，物以稀為貴，月以明為貴，人以正為貴，友以摯為貴，情以真為貴，我以你為貴！祝你元宵節快樂！
57：何為生？生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。
58：在賴景鐳被打傷后,小何為他裹傷擦藥,使賴景鐳徹底放松了對小何的看管,小何尋機成功逃跑。
59：目睹兒童拾紙片，心里疑惑暗驚嘆，笑問兒童意何為？小手遙指垃圾站。看了心里實難安，何愁環保不實現？兒童尚且有此意，地球母親有明天！
60：人生的首要任務是變得盡可能地矯柔造作。何為第二任務至今無人發現。
61：人生的首要任務是變得盡可能的矯揉造作，何為第二任務至今尚無人發現。
62：先生既然要品論花草,那便請教先生何為‘花中十友’?
63：大唐英雄,生的偉大死的光榮,人或有一死,或輕于鴻毛或重于泰山,劉都督讓本宮見識了何為大唐男兒本色,一身是膽。
64：當像狗一樣活著都成為一種奢望時，反抗便是唯一的出路。或許他們當中大部分人反抗意識并不那么強烈，但擺在眼前的事實是任何一種選擇都要強于繼續忍受剝削，更何況來人的說辭那么具有誘惑力和煽動性，（整理）不走何為？
65：如鐵紗掌的練法,輕功的練法,飛檐走壁的工夫,何為硬功何為內功,長槍短棍,長手短手,擒拿格斗,太極八卦……幾乎包括所有的傳奇。
66：任憑世間滄桑變，我心平靜身體健。細推物理須行樂，何為浮名羈絆我。
67：在殖民政府嚴竣的規范下，如何為自己、為家人乃至于為*彎社會文化而發聲，無疑是一項艱鉅的工作。
68：何為善惡？不殺生就是善了嗎？漠然旁觀就是善了嗎？大義滅親就是善了嗎？
69：從哥們兒義氣般的流氓假仗義的人情社會，過渡到現代法制社會，是一種深刻的同時發生在文化與制度上的變革，它不可能在短期內，在一個巨大社會內完成，西方社會完成它，是因為那些個社會同時完成了數個關鍵性的哲學命題的解答，其中之一就是何為真實——當人們從邏輯、語言層面得到答案后才引入現實生活。
70：何為天?不知。何為地?亦不知。為何而為之?不可謂而為之，不知亦為之，云破而天開，水落而石出，茫然亦前行。萬里冰霜天，一程風雪路。萬古瓊霄本無顏，一場雪落天心寒:世間枯榮誰能定，夢外何人可回天?
71：國會起草的改革計劃曾引起熱議,草擬計劃中包括如何為該計劃買單,以及是否應包括一個能同民間保險商相競爭的公共項目.
72：你們光明教廷屢次三番窺探天機,意欲何為!
73：你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
74：哼!蚍蜉憾樹何為易,螞蟻掾槐夸大國,螳臂當車不自量。
75：第一，OSGi規范決定如何為OSGi捆綁包加載類，這是一個重要特性，允許模塊擁有不同的庫，而且這些庫能夠很好地相互協作。
76：何為大帝,傳說無敵于天下,統領六合八荒,鎮壓萬古不朽的至高存在,傳說人皇就是一位大帝,而且還是一位蓋世無敵,開創盛世的大帝,他的功績流芳萬古,為后人敬仰。
77：人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。人而無儀，不死何為。
78：馬銘良現在的職位是店長的上級,他很理解店長們的苦衷,他覺得在目前餐飲行業中,決策層應該考慮一下,如何為店長減負。
79：他還講解了如何為摳像拍攝好的鏡頭及如何導出結果。
80：科學技術包含著一個企業的生存的機密，在科技咨詢的過程中及后續的時間里毅博科技咨詢有限公司是如何為客戶保守秘密的？
81：在“國六條”等火線出擊的背景，國外資本逆市而動意欲何為？
82：何為一旦舉旌璟,援桴鼓,而北面相抗者,何哉?實以畏懼危亡,恐招禍害,捐軀非義,身名兩滅故耳。
83：眾猴慌忙羅拜道:“大王何為煩惱?”。
84：都整體泡個**,搶個jb當利器,軍心必然渙散,沉醉口淫,以何為戰?
85：了解如何為鮮花護理，負責就制作自己的花卉盆景在這個自由的教學視頻的餐桌上的專業技巧和專家意見，花卉的核心。
86：無論他的政治化裝師如何為國陣的失敗解套，事實是大馬人已經改變，但巫統沒有。
87：我心逍遙即是癲，豈問他人何為仙？喜成佛來怒成魔，善惡只憑一念間！易辰本是一位逍遙自在的大羅金仙，因其豪邁不羈、不畏強權的性格被人背地里稱作癲仙。
88：何至耕于海濱,父子力作,以營千金,屢散而復積,此何為者哉?
89：莎士比亞曾經說過：“生活里沒有書籍，就好像生活里沒有了陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有了翅膀。”如果你從未學過數學，你該如何為你的人生作出合理的具備條理性的規劃？倘若你從未讀過書，你又該如何在外人面前瀟灑地揮出你的個性簽名？
90：何為快活?無欲無求,無牽無掛?不錯,那樣聽起來的確不錯,可是我放不開,我雖無才無能,也非多情多義之人,但仍有區區幾人、寥寥些事掛于心間,不忍割舍。
91：在老師您的耳濡目染下，我終于明白了何為學習之道，感謝您的尊尊教誨。
92：“不上戰場,何為軍醫!離炮火越近,越能體現自身價值!”肝膽科醫生吳國棟如是說。
93：邊城使心悲，昔吾親更之。冰雪截肌膚，風飄無止期。百里不見人，草木誰當遲。登城望亭燧，翩翩飛戍旗行者不顧反，出門與家辭。子弟多俘虜，哭泣無已時。天下盡樂土，何為久留茲。蓼蟲不知辛，去來勿與諮。
94：只是伏流親貞卻很疑惑,一向奉行韜光養晦理念低調了這許多年的秦守正為何突然一反常態,他故意唆使手下挑頭鬧事到底意在何為。
95：何為良辰美景,正是萬物潮生、彼此輝映;何為游子離愁,光陰飛馳,只能對月纏綿蘊藉,一意縈紆。
96：當我到達高處，便發覺自己總是孤獨。無人同我說話，孤寂的嚴冬令我發抖。我在高處究竟意欲何為？
97：也許大概貌似是，然而未必不見得。不知因何為哪般，原來其實就這樣。
98：教授講授經濟學：何為第一產業？養羊，喂牛。何為第二產業？殺羊，宰牛。何為第三產業？吃牛肉，喝羊湯。那么，文化產業呢？出羊相，吹牛皮。聽得眾人皆愕然。
99：了解如何為至6x6自定義的簽名簿，更在這個自由的藝術和手工藝系列影片的封面專家傳授的剪貼簿。
100：為了順利運行納塔爾，微軟得先向攝像機傳授些獨門秘籍，使其能看懂圖像。現在，請跟隨我們的記者，看看微軟如何為人之師，學生成績又如何？
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