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1：張果老,原名張果,和呂洞賓、鐵拐李、漢鐘離、曹國舅、藍采和、韓湘子、何仙姑并列為道教八仙。
2：八仙是一個仙人集體，一個八人小組，但是他們之間其實沒有多大關(guān)系。他們不是一個時代，也不是一個地方的人。他們不是一同成仙得道的。他們有個別的人有師承關(guān)系，如漢鐘離和呂洞賓，呂洞賓和鐵拐李，大多數(shù)并沒有。
3：一日早晨,呂洞賓醒來后登上岳陽樓,望著煙波浩淼的洞庭湖,水天一色,風(fēng)月無邊,便想如此鐘靈毓秀之地,想必一定有仙根慧種之人。
4：崔明為了銀黛能回心轉(zhuǎn)意,翩翩為了得到呂洞賓,二人達成共識,翩翩化蝶飛出雪山。
5：翻云覆雨,魚水相投,白牡丹發(fā)現(xiàn),呂洞賓始終不泄,盡力取悅,同樣如此。
6：呂洞賓和小雨來到了沈玉郎的府上,沈玉郎熱情的招待了呂洞賓,呂洞賓假稱自己會相面,并且告誡花莫愁要收斂自己的殺氣,否則早晚惹出來禍端,大難臨頭。
7：呂洞賓悲憤填膺,全身功力毫無保留盡聚雙腳,七夕劍氣如輪狂轉(zhuǎn),將腳下的土黃色氣團斬得潰不成軍。
8：可糊涂皇帝爺卻當(dāng)成攻擊誣蔑,狗咬呂洞賓不識好人心。
9：欣賞你瀟灑神情淡定目光，迷戀你傲立風(fēng)中器宇軒昂，崇拜你寬闊胸懷做事坦蕩，推崇你英雄氣概敢作敢當(dāng)，更喜歡你追咬呂洞賓時的咆哮瘋狂！
10：不但八仙的形象為人熟悉，就是他們所持的“道具”，大家也都一望就是：漢鐘離的芭蕉扇、呂洞賓的寶劍、張果老的漁鼓簡板、韓湘子的笛子、藍采和的花籃、何仙姑的荷花、鐵拐李的葫蘆、曹國舅的拍板。這八樣?xùn)|西成了八位仙人的代表。這在工藝上有個專用名稱，叫做“小八仙”。
11：我趁左右沒人，撣一撣簇新的道袍問，"可有呂仙之風(fēng)否？"，衡文道："我若順著你說聲像，呂洞賓非砸了我的微垣宮不可。"。
12：不管怎樣,大家都喜歡他,因為傳說中的呂洞賓性情平易,往往混跡于市廛,特別愛去酒樓和妓館,就像大家一樣。
13：張果老、鐵拐李、何仙姑、鐘離權(quán)、藍采和、呂洞賓、韓湘子和曹國舅是我國民間喜聞樂見,廣為傳頌的八位道教神仙。
14：該建筑群前殿供有道教祖師純陽真人呂洞賓的塑像,殿內(nèi)錦帳繡詩一首:金爐添炷降真香,呂祖宮內(nèi)步虛長。
15：八仙里鐵拐李的形象最是奇特。他架著單拐，是個跛子。他的來歷有兩種說法。元人雜劇以為他本姓岳，名壽，在整周做都孔目，因忤韓魏公驚死，呂洞賓使他借李屠的尸首還了魂，度登仙箓。
16：除了孫悟空,各路“神仙”也都免不了被各地瓜分的命運,“八仙過海”的呂洞賓、鐵拐李、藍采和、何仙姑等統(tǒng)統(tǒng)有了各自的“故里”。
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