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1：人們大都是抱著率爾操觚,偶爾為之的心態(tài),把玩消遣。
2：予今率爾,承天應(yīng)運(yùn),恭行天罰,為民除害。
3：有前車之鑒,對(duì)上官婉兒墓葬,相關(guān)文物部門更應(yīng)多一分清明理性,不可“率爾操觚”。
4：這種文體,偶一為之或能“出彩”,若在決定前途命運(yùn)的高考中率爾操觚,則冒的風(fēng)險(xiǎn)未免太大。
5：在《清史稿·儒林傳》中,戴氏本傳舉足輕重,不可率爾操觚。
6：比如在專業(yè)層面,單說打譜吧,出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”,有人沒有吃透古曲的精神,急功近利,率爾操觚。
7：在古代,即便患者病入膏肓,醫(yī)生總是慎之又慎,敏感捕捉患者的氣若游絲,而不是率爾操觚,輕易給患者“判死刑”。
8：在此基點(diǎn)上再來甄別他們的創(chuàng)作,方可避免率爾成章。
9：就像美蘇當(dāng)年“抽風(fēng)”,都曾一度禁酒,甚至動(dòng)用立憲,可率爾操觚,違反了人性之常,最后不了了之,落下個(gè)千古笑柄而已。
10：故敘述亦較他人為詳,可見下筆時(shí)具有斟酌,非率爾操觚者比也。
11：帝或宴集,酣樂之后,好為手詔詩章以賜侍臣,或文詞率爾,所言穢雜;邈應(yīng)時(shí)收斂還省刊削,皆使可觀,經(jīng)帝重覽,然后出之,時(shí)議以此多邈。
12：謀襲劉璋,計(jì)雖出于統(tǒng),然違義成功,本由詭道,心既內(nèi)疚,則歡情自戢,故聞備稱樂之言,不覺率爾而對(duì)也。
13：除因忠孝節(jié)義的德行,犧牲生命,死后為神的之外,假若是因細(xì)小的忿恨,或因犯罪的羞事被發(fā)覺即率爾輕生,究其所犯罪刑,并未至死刑的地步。
14：除因忠孝節(jié)義的德行,犧牲生命,死后為神的之外,假若是因細(xì)小的仇恨,或因犯罪的羞事被發(fā)覺即率爾輕生,究其所犯罪刑,并未至死刑的地步。
15：毋率爾破壞社會(huì)組織及家庭制度，幸免各趨極端。
16：這就需要制定方案時(shí)不能率爾操觚,要盡可能地集思廣益,要大范圍內(nèi)深入討論,要從盡可能不同的方案中選擇最優(yōu)方案。
17：性潔不可汗，為飲滌沉煩，此物信靈味，本自出山原，聊因理情余，率爾植荒原，喜隨眾草長(zhǎng)，得與幽人言。
18：他自恃才高,常常不分析素材便率爾操觚,學(xué)界對(duì)他多有微詞。
19：傳媒本身具有社會(huì)示范的作用,如果率爾操觚、沒有底線,將會(huì)起到非常惡劣的誤導(dǎo)作用。
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