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1：1911年帝制取消以后,石榴園被廢棄,逐漸成為亂葬崗子,1949年后改為耕地,其附近的村落被稱為石榴莊,并沿用至今。
2：唐德剛的這部名著記載了從武昌起義到袁世凱病死的幾年中,中國從一個帝制時代,到“民治時代”的紛亂無比的景象。
3：從秦至清的帝制時代,值得稱道的好皇帝屈指可數,除了打天下的開國君主,大多數守成君主,實在難以恭維。
4：原來是洪憲帝制的擁躉阮忠樞,這位袁世凱曾經的手下紅人卻力排眾議,稱張勛此番舉動,雖然近于粗率,卻不失為烈烈轟轟之好漢。
5：袁賊世凱,狼子野心,以意思為法律,仍欲帝制自為。
6：沒聽說過么,江山易改,本性難移,哪怕聯邦突然成為了帝制政體,老子的脾氣還是變不了!
7：1911年帝制取消以后,石榴園被廢棄,逐漸成為亂葬崗子,民國時改為耕地,附近的村落被稱為石榴莊,沿用至今。
8：一百零四、1911年帝制取消以后,石榴園被廢棄,逐漸成為亂葬崗子,1949年后改為耕地,其附近的村落被稱為石榴莊,并沿用至今。
9：洪憲帝制一出臺,他便遭到全國上下的唾罵聲討。
10：洪憲帝制一出臺,便遭到全國上下的唾罵聲討,在家鄉被罵為漢奸,他先前的好友梁啟超稱其為“下賤無恥、蠕蠕而動的嬖人”。
11：洪憲帝制一出臺,便遭到全國上下的唾罵和聲討,在家鄉被罵為漢奸,他先前的好友梁啟超更是稱其為“下賤無恥、蠕蠕而動的嬖人”。
12：洪憲帝制是袁世凱遭世人唾罵的最為關鍵因素.
13：通過與外國公使的會談、獲取外國商團的電報,奕劻探詢出外國勢力無意幫助清廷維護帝制,相反,他們譴責清廷,傾向共和。
14：其中，使袁世凱難以理解和走向滅亡的關鍵性因素是其幕僚和部屬對洪憲帝制的反對。
15：辛亥革命粉碎了君主帝制,民國的建立使人們的思想從封建的枷鎖中解放出來,頓生“天地昭蘇,日月重光”之感。
16：誰若想復辟封建帝制,妄圖一人獨攬大權,君臨于天下,行那倒退歷史車輪之貪念,勢必會顛覆民心,死無葬身之地。
17：后因袁世凱復辟帝制,乃不得不出而參加護國運動。
18：本文將談到的兩場帝制,指的是洪憲帝制、張勛復辟;兩場運動,指的是反“二十一條”運動、五四運動。
19：辛亥革命推翻封建帝制，但袁世凱又復辟稱帝了。
20：兩年后,他還是沿著這條路南下香港、東渡日本,追隨孫中山,為推翻帝制、締造民主共和的中國蹈鋒飲血。
21：朕無益百姓，皆如孝文皇帝制度，務從約省。刺史、二千石長吏皆無離城郭，無遣吏及因郵奏。
22：法律,仍欲帝制自為,擯除賢士,寵任爪牙,以刀具刺客待有。
23：1915年8月,在籌安會策動之下,帝制活動如火如荼,公民請愿團之類的組織如雨后春筍,紛然雜陳,擁戴袁大總統為中華帝國皇帝。
24：然當日統率革命軍為華盛頓,使其人有帝制自為之心,亦未始不可自立為君主。
25：過了半年,總統明令免除對除張勛外的帝制犯的追究,但第二年徐世昌就任總統,便赦免了張勛,同時他被委任為林墾督辦,直到1923年才死于天津寓所。
26：到了1915年8月,洪憲帝制已經鬧得鋪天蓋地之時,張勛也不能免俗,給袁世凱發了勸進電。
27：但1914年袁世凱為復辟帝制，重新制定了一套祭天禮儀及祭祀服飾，于當年冬至舉行祭天大典。
28：早期話劇稱為“新劇”,名字雖是從日本挪用,卻也呼應了反對帝制、建構新的民族國家、革舊鼎新的先賢的文化想象。
29：上帝制造人類的時候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過程就是使自己變得更加完美的過程，我們的一切美德都來自于克服自身缺點的奮斗。
30：孫中山是中國民主革命的偉大先行者。他領導的辛亥革命，推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和國觀念深入人心，人們永記孫中山。
31：尼泊爾選出廢除帝制后首任總統尼共競選失利。
32：袁世凱野心勃勃,復辟帝制,遭到全國人民的反對,又氣又急,一命嗚呼。
33：總體上說,從帝制時代到現在有一個共同的目標:把黃河控制在堤壩之內。
34：配克英國帝制度量衡系統的一種干燥容積或容量單位，相當于8夸脫或大約554。
35：比如奉天實力派人物——張作霖對帝制問題不表態,反而提出要求將他的上級奉天將軍張錫鑾調走,否則“禍至無日”,面對這樣赤裸裸的要挾,袁世凱只能答應。
36：比如奉天實力派人物——張作霖對帝制問題不表態,反而提出要求將他的上級奉天將軍張錫鑾調走,否則“禍至無日”,面對這樣赤裸裸的要挾,袁世凱只能答應。(源自)
37：早年強調日本侵略中國，提出亡國之“二十一條要求”，并以最后通牒方式逼迫中國接受，即所謂“五七國恥”，逐漸為強調袁世凱為了實行帝制，屈服日本要求之所謂“五九國恥”所取代。
38：歷史的悲壯曾多次感染世人,“碧血橫飛,浩氣四塞”,推翻帝制是一場持久的革命運動,但辛亥革命并不僅僅是改朝換代,更為關鍵的是思想啟蒙。
39：我特意拜托玉帝制作一彎皎皎明月，委托嫦娥灑下漫天熠熠星輝，請求天神創造中秋團圓佳節，只為與你共賞明月，共浴星輝在此中秋團圓佳節！
40：歷史的洪流不是某個人能左右得了的,袁世凱卻要逆天而行,終于按捺不住內心的騷動,1915年12月12日,袁世凱帝制自為,改中華民國為中華帝國。
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