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1：側(cè)重豬鬃人，半人馬，魚人，納加等在魔獸世界正史中出現(xiàn)卻沒有詳盡描述的種族，還包括地精，惡魔，鷹身人，食人魔等。
2：六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說教之；正史不能入，當(dāng)以小說入之；語錄不能渝，當(dāng)以小說渝之；律例不能治，當(dāng)以小說治之。
3：他飛速拉開抽屜,將剛剛研讀之書藏于其中,又從桌上抓過一部官修正史,裝模作樣地讀了起來。
4：正史中,楊家將中沒有佘太君,也沒有穆桂英,但在一些史籍中卻又能找到蛛絲馬跡。
5：正史野史,均從沒有片言只字的記載。
6：在市井傳說中,他弒父殺兄,奸母**,荒淫無度,兇殘暴虐;在正史記載中,他窮兵黷武,好大喜功。
7：“除引征《史記》、《戰(zhàn)國策》等記載秦史較多的史籍外,凡后代正史政書、方志、類書、稗官野史等記有秦事者,雖一鱗一爪,亦采錄無遺。
8：仙道之聞不但載于稗官野史,甚至可見于正史中。
9：以正史為本,參考稗官野史、傳說傳記等,史料充盈浩瀚。
10：歷史不光有正史,還有為正人君子所不屑的稗官野史。
11：古代天學(xué)文獻(xiàn)除正史中的天文律歷志外,大多分散在各典籍中,且現(xiàn)存古籍材料大多未標(biāo)點,內(nèi)容高深晦澀。
12：紅二方面軍在正史上是由賀、任等幾位率紅二軍團(tuán)、紅六軍團(tuán)組成的,自己不敢占用。
13：官修正史一本正經(jīng),而且多半假正經(jīng),粉飾太多,野史則不同,因而記載的歷史真相比較可靠,而且較有可讀性。
14：本文純屬虛構(gòu),與唐朝正史有所出人,欲了解真實歷史,請看新舊唐書。
15：自《漢書》以后,官修正史不為游俠立傳,俠的形象多見于稗官野史或虛構(gòu)作品,這更說明俠具有與生俱來的民間氣質(zhì)。
16：我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。
17：我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。
18：正史與方志記載歷歷在目,豈可張冠李戴,混為一談呢!正是由于歷史知識貧乏,造成了當(dāng)今五省七家爭搶二喬故里的鬧劇發(fā)生。
19：在正史上只有寥寥數(shù)筆的昭君出塞形成了綿延千年的文脈，歷代以昭君為題材的文學(xué)創(chuàng)作所形成的獨特的文學(xué)現(xiàn)象，筆者稱之為“昭君文學(xué)”。
20：你向女人猛然提出一個文句，她的第一個回答大約是正史，第二個就是小說了。……如果，一個女人告訴了你一個秘密，千萬別轉(zhuǎn)告另一個女人——一定有別的女人告訴過她了。
21：他出于“續(xù)古代文化之命,續(xù)民族文化之命”的強(qiáng)烈使命感,萌生了“重校正史之愿”,發(fā)誓搜羅各史最佳善本,重新校勘輯印。
22：軼聞、掌故均屬史料范疇,它可以多側(cè)面展現(xiàn)歷史人物的性格和行狀,以彌補(bǔ)官修正史的缺失。
23：那些有關(guān)隋朝的記載，雖出自稗官野史，但其真實性比有關(guān)"正史"似乎還要可靠。
24：歷史名人軼事匯編，實際上是匯集“正史”之外各類野史筆記、稗乘雜史中有關(guān)歷史人物事跡的著作物。
25：我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。
26：對于一向弘揚與人為善、自洽寬宥的中國傳統(tǒng)文化來說,暴力是一個諱莫如深的話題,正史大都匆匆略過,而野史稗史卻津津樂道。
27：向他們征集“活資料”,對于彌補(bǔ)文獻(xiàn)資料的不足,說明歷史事件的來龍去脈,訂正史料中存在的誤訛,具有重要意義。
28：大體上可以認(rèn)為，別史是私人所作又未列入正史的史籍。
29：紫陽真人的話讓劉昊大吃一驚,李家居然發(fā)生過兩次兄弟相殘的事,不知歷史中還有多少辛密被正史所掩蓋。
30：為紀(jì)念濟(jì)南解放60周年和改革開放30周年,濟(jì)南地區(qū)第一部官修正史《濟(jì)南通史》古代卷和近現(xiàn)代卷10日正式在濟(jì)出版發(fā)行。
31：《靖康稗史箋證》對這次國難所記很詳細(xì),書中所記因為非常恥辱,正史多無法記載,故參考價值頗高。
32：的變化了,有的消失了,像成群結(jié)隊翱翔于萬里秋空的候鳥一般,呼啦啦地飛來,又急匆匆地逸去,許多重大活動,文字都沒有記載,甚至皇皇正史上也盡付闕如。
33：正史上,此戰(zhàn)發(fā)生于七亙村,陳再道團(tuán)倉促遇敵,憑借頑強(qiáng)毅力先獲小勝,隨后卻因為指揮部被鬼子精兵夜襲,大敗。
34：自秦代以后,官修正史上都立有《孝義傳》,就是表彰孝子,讓他們青史留名。
35：據(jù)中國正史記載，商朝的末代統(tǒng)治者，一位暴君最終被邊疆部落的首領(lǐng)“周”推翻了，“周”部落位于現(xiàn)陜西省的渭河流域。
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