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1：不要?jiǎng)硬粍?dòng)拿懂與不懂的大帽子嚇唬人,沒有底線不分場(chǎng)合、任性妄為,不是我們不懂藝術(shù)的真諦,而是拍攝者不懂這個(gè)社會(huì)文明的底線。
2：《黨風(fēng)廉政建設(shè)》2015年第2期刊登了湖北省委*記李鴻忠學(xué)習(xí)《***關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》的體會(huì)文章,現(xiàn)摘發(fā)文中部分內(nèi)容。
3：吸毒吸走了身體健康，吸走了家庭幸福，吸走了社會(huì)文明，吸來了身心病毒，吸來了意志消沉，吸來了雙腳鐐銬，吸來了一無所有。6月26日世界禁毒日，趕緊戒毒，拯救自己、拯救家庭、為社。
4：中等藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生，既要掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，又要具備專門的文化科學(xué)知識(shí)，還要提高自身的社會(huì)文化素質(zhì)。
5：特別難得的是全省上下心齊氣順,干部親民實(shí)干、作風(fēng)深入,社會(huì)文明向善、正義彰揚(yáng),整個(gè)瓊州大地政通人和,正朝著實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)闊步前進(jìn)。
6：這是20世紀(jì)中國社會(huì)文化持久“不斷革命”的一種淤積、膨脹,有必要正本清源,還革命之本義,導(dǎo)革命于正途。
7：個(gè)人文明，是修身律己；家庭文明，是慈孝和睦；社會(huì)文明，是和諧進(jìn)步；民族文明，是萬眾一心；國家文明，是和平共處；自然文明，是風(fēng)調(diào)雨順！
8：和諧社會(huì)文明風(fēng)，爭當(dāng)文明主人公；文明言行大家用，中華美德互尊重；舉國上下勤勞動(dòng)，民族復(fù)興記心中；爭當(dāng)文明急先鋒，報(bào)效祖國把黨忠。
9：如果成功了固然皆大歡喜，不成功就會(huì)生出麻煩，出了問題亦會(huì)文過飾非，不許人家批評(píng)。
10：一滴水可以反射太陽的光芒，一件事可以看出人的修養(yǎng)。文明，應(yīng)從大處著眼，從小事做起。人人文明，社會(huì)文明！
11：公園綠地是城市用地的重要組成部分，是城市居民游憩活動(dòng)的重要場(chǎng)所，具有娛樂、休憩和社會(huì)文化等功能。
12：其實(shí)在“物競(jìng)天擇”的自然發(fā)展規(guī)律中，男人和女人共同為人類的繁衍生息、類特有的社會(huì)文明，各自都擔(dān)當(dāng)了不同的重要角色。
13：舍已救人英雄符傳道追悼會(huì)文昌羅豆農(nóng)場(chǎng)舉行。
14：著作權(quán)保護(hù)制度的產(chǎn)生，有賴于社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類社會(huì)文化、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。
15：幫助孩子與來自不同社會(huì)文化階層的孩子正常交往。
16：我堅(jiān)信，如果我們能將上述的理論應(yīng)用于實(shí)踐，創(chuàng)造嶄新的社會(huì)文明將指日可待。
17：河南職工業(yè)余教育經(jīng)費(fèi)由主要仰賴政府供給轉(zhuǎn)向了工會(huì)文教費(fèi)。
18：但社會(huì)文明并沒有削弱人們"怕鬼"的心態(tài)而人類文明也沒有解凍對(duì)政治的恐怯。這種杯弓蛇影的懾駭力,卻把人類美好的信念,無情地推向一個(gè)錯(cuò)誤的盲點(diǎn)。
19：吸*吸走了身體健康，吸走了家庭幸福，吸走了社會(huì)文明，吸來了身心病毒，吸來了意志消沉，吸來了雙腳鐐銬，吸來了一無所有。6月26日世界禁毒日，趕緊戒毒，拯救自己、拯救家庭、為社。
20：一百零七、不要?jiǎng)硬粍?dòng)拿懂與不懂的大帽子嚇唬人,沒有底線不分場(chǎng)合、任性妄為,不是我們不懂藝術(shù)的真諦,而是拍攝者不懂這個(gè)社會(huì)文明的底線。
21：在社會(huì)文化習(xí)俗方面，元江白族受漢族的影響很深。
22：但由于社會(huì)文化背景的變遷，砂田農(nóng)耕體制面臨嚴(yán)重的推廣和共享難題。
23：知識(shí)是利劍，可斬?cái)嗲斑M(jìn)路途的阻礙；書籍是音符，可陶冶精神境界；國際掃盲日，掃除文盲，用知識(shí)開拓自己的輝煌，用書籍豐富自己的生活，愿生活美好，社會(huì)文明！
24：一百零六、研究中國傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村社會(huì)文化是如何與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)展相適應(yīng)，將農(nóng)民牢固的固化在土地上，并通過文化觀念的內(nèi)化塑造中國農(nóng)民安土重遷的文化心理，從而進(jìn)一步固化中國社會(huì)結(jié)構(gòu)。
25：調(diào)解制度是一種非訟糾紛解決方式，具有深厚的社會(huì)文化基礎(chǔ)。
26：本文研究結(jié)果表明，翻譯中的確切性是一個(gè)相對(duì)的概念，社會(huì)文化因素的研究有助于人們理解譯者的翻譯動(dòng)機(jī)。
27：以貞節(jié)與柔順為主的婦德教育是周代貴族婦女教育的核心，它承擔(dān)著維護(hù)周代父權(quán)家族存在發(fā)展的社會(huì)文化功能。
28：第一章為曾鞏文學(xué)思想成因探析，認(rèn)為其成因主要是在北宋中葉變革時(shí)期的社會(huì)文化背景下，以個(gè)人的儒學(xué)修養(yǎng)為基礎(chǔ)，在前輩師友古文家的影響下形成的。
29：一百零五、社會(huì)歧視和恥辱感是導(dǎo)致戒毒后復(fù)吸率高的重要因素之一，也是阻礙開展降低危害工作的重要社會(huì)文化因素。
30：建設(shè)政治文明,社會(huì)文化,齊頭并進(jìn)。
31：結(jié)合社會(huì)背景，在具體細(xì)致的剖析中，挖掘閨怨詩背后的社會(huì)文化意義。
32：可能會(huì)影響虐待老人風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)文化因素包括。
33：在殖民政府嚴(yán)竣的規(guī)范下，如何為自己、為家人乃至于為*彎社會(huì)文化而發(fā)聲，無疑是一項(xiàng)艱鉅的工作。
34：近代上海社會(huì)文化日趨多元化。旅滬廣幫與這一過程有著密切的關(guān)系。
35：誠信展現(xiàn)人格魅力，法治推進(jìn)社會(huì)文明。
36：對(duì)于普遍反映比較難的完形填空題,考生一定要注重上下文的聯(lián)系,先領(lǐng)會(huì)文章的大意,注意所缺詞橫線前的句子與線后句子的關(guān)系。
37：每當(dāng)濡墨揮毫之際,他都能靜下一顆心來,領(lǐng)會(huì)文字內(nèi)容,思忖章法布局,以便成竹在胸,不失法度。
38：如訓(xùn)練完形填空題時(shí),一定注重上下文的聯(lián)系,先領(lǐng)會(huì)文章的大意,注意所缺詞橫線前的句子與線后句子的關(guān)系。
39：大家要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文件的精神實(shí)質(zhì)。
40：討論的目的就是要領(lǐng)會(huì)文件的精神實(shí)質(zhì)。
41：認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文件精神，按黨中央的指示辦事。
42：研究中國傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村社會(huì)文化是如何與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)展相適應(yīng)，將農(nóng)民牢固的固化在土地上，并通過文化觀念的內(nèi)化塑造中國農(nóng)民安土重遷的文化心理，從而進(jìn)一步固化中國社會(huì)結(jié)構(gòu)。
43：隨著社會(huì)文明與快速之經(jīng)濟(jì)與科學(xué)發(fā)展，大自然對(duì)人類影響更是空前未有。
44：賢婦是唐代主流文化奉為楷模的女性形象，集中體現(xiàn)了社會(huì)文化對(duì)女性的期待和要求。
45：隨著文學(xué)學(xué)術(shù)自身的專業(yè)化和細(xì)密分工，我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)人已經(jīng)從廣闊的社會(huì)文化批判角色，蛻變?yōu)樵诰唧w甚至煩瑣的狹隘領(lǐng)域里皓首窮經(jīng)專業(yè)人士。
46：一百零八、研究中國傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村社會(huì)文化是如何與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)展相適應(yīng)，將農(nóng)民牢固的固化在土地上，并通過文化觀念的內(nèi)化塑造中國農(nóng)民安土重遷的文化心理，從而進(jìn)一步固化中國社會(huì)結(jié)構(gòu)。
47：從社會(huì)文化角度看，幾千年來受儒家文化影響很深，它所遵循的是一種中庸之道，在這種中庸取向的價(jià)值觀所構(gòu)成的文化氛圍中實(shí)施自主創(chuàng)新，會(huì)使創(chuàng)新活動(dòng)因重重阻力而功虧一簣。
48：您是一堆柴火，烤干了自己照亮了一堆人?。?！謝謝！您是人類靈魂的工程師，您從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)，您是社會(huì)文明進(jìn)步的階梯。
49：在前面討論的基礎(chǔ)上，引而申之，探討漢代繼承制度的淵源及其社會(huì)文化背景，試圖揭示蘊(yùn)藏在制度之中的中國古代社會(huì)的文化傳統(tǒng)和社會(huì)生活原則。
50：將“鄉(xiāng)約”等同于“鄉(xiāng)規(guī)民約”的研究方法既違背了歷史事實(shí)，也混淆了兩種不同性質(zhì)的社會(huì)文化現(xiàn)象。
51：環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會(huì)文明進(jìn)步。
52：也許像看煙花,在它真正引爆綻放那刻之前,觀眾都沒釋放情緒去歡呼驚訝;也許像看多幕劇,這種冷和淡定就是偌大巴西國度和多樣社會(huì)文化涵括的實(shí)際一幕。
53：據(jù)國家民族事務(wù)委員會(huì)文宣司司長武翠英介紹,本屆民運(yùn)會(huì)新增民族健身操主要是想要在全民健身中弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和文化。
54：楊麗萍)為弘揚(yáng)雷鋒精神,倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng),臨滄市鎮(zhèn)沅縣紀(jì)委監(jiān)察局扎實(shí)抓好“五個(gè)立足”,掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)熱潮。
55：這場(chǎng)驚天動(dòng)地氣壯山河的抗震救災(zāi)斗爭，所弘揚(yáng)的偉大的中華民族精神，所體現(xiàn)的高尚的國際人道主義精神，將永載中國和人類社會(huì)文明進(jìn)步的光輝史冊(cè)！
56：脫離語境或社會(huì)文化背景而孤立地理解語言，往往會(huì)笑話百出，甚至不知所云。
57：彩禮作為一種獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)象，根植于中國傳統(tǒng)文化之中，存活于鄉(xiāng)土社會(huì)的土壤之上，有著深刻的社會(huì)文化根源。
58：人類有了今天的美好，有了今天的文明，難道不是勞動(dòng)的功績？是勞動(dòng)讓我們脫離了茹毛飲血的野生動(dòng)物生活狀態(tài)，是勞動(dòng)讓我們直立走出了森林洞穴，走近了河流湖泊，是勞動(dòng)讓我們從刀耕火種進(jìn)入了人類社會(huì)，走進(jìn)了社會(huì)文明。
59：泱泱文明，從禮儀開始；和諧文明，從包容開始；生態(tài)文明，從低碳開始；傳遞文明，從拇指開始；社會(huì)文明，從修身開始；公益文明，從你我開始！
60：重點(diǎn)綜合性大學(xué)是我國高校的核心部分，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一流人才、高端科學(xué)技術(shù)研究和社會(huì)文化傳播者的角色。
61：如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，【 】也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。
62：你的存在，絕對(duì)是對(duì)社會(huì)文明的挑戰(zhàn)！
63：您是人類靈魂的工程師，您從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)，您是社會(huì)文明進(jìn)步的階梯。無盡的恩情，永遠(yuǎn)銘記心中。在這個(gè)屬于教師的日子里，深深祝福您！
64：誠然，短信笑話在大量普通人群間發(fā)送和傳看，似乎不登大雅之堂，低俗不堪，何足掛齒，但我以為，這卻是我們需要正視的一種新的社會(huì)文學(xué)或文化現(xiàn)象，它可以讓我們從中見出為我們的傳統(tǒng)偏見所忽略的一些有意味的東西。
65：作為一個(gè)社會(huì)文化機(jī)構(gòu)，圖書館的任務(wù)是保障自由暢通，毫無保留地向全體市民提供已出版的各類文字、圖象以及音頻信息，為他們創(chuàng)造娛樂性閱讀、自學(xué)進(jìn)修以及信息研究等的良好環(huán)境。社會(huì)越向前發(fā)展，圖書館在市民心目中的地位就越重要。整理
66：社會(huì)歧視和恥辱感是導(dǎo)致戒毒后復(fù)吸率高的重要因素之一，也是阻礙開展降低危害工作的重要社會(huì)文化因素。
67：于是，在現(xiàn)代人內(nèi)在情感需求的拉動(dòng)下，再加之文化全球化語境下西方大眾文化潮流的強(qiáng)力推動(dòng)，大眾文化在我國本土由潛滋暗長到遍地開花，并滲透和擴(kuò)張至社會(huì)文化生活的各個(gè)細(xì)微層面。
68：他們個(gè)人奮斗的過程和結(jié)果，成了社會(huì)文化價(jià)值取向的參照系，父母教育子女的活教材。
69：據(jù)悉,這是中國航海日慶祝大會(huì)文藝演出進(jìn)行首次串臺(tái)彩排的開場(chǎng)歌舞。
70：它們相互作用、相互補(bǔ)充構(gòu)成民間文藝制度整體，成為社會(huì)文藝制度必要的組成部分。
71：大連是東北地區(qū)最大的貿(mào)易口岸，海陸空交通便利，工業(yè)部門齊全，農(nóng)漁產(chǎn)品豐富，社會(huì)文化生活活躍，使這座海濱名城享有“服裝城”、“足球城”和“旅游城”等諸多美譽(yù)。
72：不可避免地，評(píng)論家們經(jīng)常關(guān)注的不是他們的學(xué)說，而是這些老師正在編輯的書籍或?qū)＜矣懻?b style="color:red;">會(huì)文籍！
73：在充分分析了企業(yè)所面臨的政治法律，社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)及行業(yè)戰(zhàn)略環(huán)境和企業(yè)自身的素質(zhì)、經(jīng)營力、營銷能力、管理效能及財(cái)務(wù)等的基礎(chǔ)上，采用swot法對(duì)三九長藥公司的發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了探討，擬定出了其戰(zhàn)略目標(biāo)體系，并將戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)和競(jìng)爭戰(zhàn)略理論與實(shí)際相結(jié)合，提出了公司應(yīng)主要采用增長型戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)和標(biāo)新立異的競(jìng)爭戰(zhàn)略。
74：她集畢生心血和聰明才智實(shí)踐著人生的“暢想”，在哲學(xué)、文學(xué)、政治社會(huì)文化活動(dòng)、思想戰(zhàn)線和婦女解放等諸多領(lǐng)域均作出非凡的貢獻(xiàn)。
75：這類經(jīng)濟(jì)學(xué)人常有機(jī)會(huì)出入于中南海受最高決策人召見，一起座談。每當(dāng)起草黨代會(huì)文件、政府工作報(bào)告時(shí)，他們中的一些人就聚集在北京西郊的玉泉山，熱烈討論，字斟句酌。
76：如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。
77：如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。
78：作為一個(gè)社會(huì)文化機(jī)構(gòu)，圖書館的任務(wù)是保障自由暢通，毫無保留地向全體市民提供已出版的各類文字、圖象以及音頻信息，為他們創(chuàng)造娛樂性閱讀、自學(xué)進(jìn)修以及信息研究等的良好環(huán)境。社會(huì)越向前發(fā)展，圖書館在市民心目中的地位就越重要。
79：保障家庭安全，提高家庭生活水平是社會(huì)文明的首要目標(biāo)，也是一切努力的最終目的。
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