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1：他,白馬銀槍,一身是膽,他就是,英雄無雙,常山趙云!何為忠義?俠之大者,為國為民,這才是真正的忠義,不喜歡女人的衛(wèi)道士請繞道,還望尊口莫開,免傷和氣。
2：曾有些衛(wèi)道士為此痛心疾首,言稱:假如這些人能將一半的狂熱放到游戲以外的地方,恐怕諾貝爾獎項什么的,就沒別國的份了……
3：老丈言之有理,為天下太平,為老百姓能過上好日子,我輩定當竭盡所能,不避艱險,除魔衛(wèi)道,萬死不辭!
4：不過說出的話,還是那么堂而皇之:“除魔衛(wèi)道,澄清環(huán)宇,我不入地獄誰入地獄!”。
5：林閑雖然不是喜歡占女人便宜的人,但更不是那些臉上掛著謙謙君子表情,背地里卻男盜女娼的衛(wèi)道士。
6：林進從來不是一個衛(wèi)道士,對于這種秀色可餐的美女,他是絲毫不介意享用一番的。
7：“性黨”認為政治已令澳洲變得太過古板和保守,他們要在衛(wèi)道之士和墨守成規(guī)的政客面前,為澳洲人的性需要作出政治響應。
8：傳統(tǒng)衛(wèi)道士們也許會叫囂反對，但在當今世界，文化相對論確實是占據(jù)著統(tǒng)治地位。
9：那個時候基督革新運動將青少年的墮落歸咎為電影而討伐之，但是這些衛(wèi)道士卻喜歡阿巴克爾，他的電影與*情一點關系也沒有。
10：新時代封建王朝忠實衛(wèi)道士!這與“唯上智下愚不移”論調如出一轍。
11：看著那卷竹帛,云天霸質問左右侍衛(wèi)道:“競技場內果真有莫失念其人?”。
12：二百零九、似乎每個人都覺得正義與偉大離他們很遙遠，而且這些人不但因為麻木而愧疚，卻喜歡用一種自以為是智者的姿態(tài)謾罵高尚，這個世界好像開始喜歡標準自我為真小人，嘲笑衛(wèi)道，卻極盡能力的炫耀自己的淺顯。
13：所以才有了幾千年的鬼蜮伎倆和衛(wèi)道士以及形形色*所謂的高人們。
14：隨心所欲時說除魔衛(wèi)道時不必太過執(zhí)意門戶之見,正邪之分,不用對妖魔斬盡殺絕,不是說你平日可以濫用道術。
15：在此同時,普遍范式老一代衛(wèi)道士們將一個個充滿憤怒和恐懼.
16：在大禮議事件中,“衛(wèi)道之士大為震動,一個個中風狂走,好像到了世界末日。
17：困守著你們的腐敗吧--如果你們喜歡這種腐敗；固守著你們的衛(wèi)道主義的腐敗吧，固守你們時髦的放蕩曲腐敗吧，固守著你們的骯臟心地的腐敗吧，至于我，我是忠于我的書和我的態(tài)度的：如果精神與肉體不能諧和，如果他們沒有自然的平衡和自然的相互的尊敬，生命是難堪的。
18：反而是許多衛(wèi)道士的作為讓人厭惡,只許州官風流,不許和尚流露人情,憑空里制造出情天孽海的可怕景象。
19：哎哎!什么同伙、亡命之徒替凌家出頭,多難聽啊!這叫得道多助失道寡助,楊家倒行逆施,勾結魔門,殘害蒼生,自然有正義之士除魔衛(wèi)道,還天地一個朗朗乾坤。
20：隨著老一代衛(wèi)道士在自相殘殺中將自己燒焦，在盲目的謎團解難者筋疲力盡并為無意義的目的繼續(xù)無益爭斗之際，生物智能設計的狂熱者被智性的激勵，熱情高漲，更有目的。
21：在上海一家老式影院的辦公室里，顧長衛(wèi)道出了這部電影的用意，他說：“當代中國仍有很多人一聽到艾滋病，就會大驚失色。
22：孔子不止學識淵博，待人待物更是時刻以仁義為上，品行高潔，德高望重，引人稱道，是衛(wèi)道者茶余飯后津津樂道的智者。
23：以壟斷資本家、官僚資本家和封建衛(wèi)道士為主的陪審團和證人團,一起斥責咔嗒啪“犯”。
24：似乎每個人都覺得正義與偉大離他們很遙遠，而且這些人不但因為麻木而愧疚，卻喜歡用一種自以為是智者的姿態(tài)謾罵高尚，這個世界好像開始喜歡標準自我為真小人，嘲笑衛(wèi)道，卻極盡能力的炫耀自己的淺顯。
25：想我馬家雖然勢單力孤,但除魔衛(wèi)道,卻不敢后人,今日,我等誓要鏟除你們父子倆,為民除害。
26：甚至連保守的封建衛(wèi)道士也如喪考妣地以為，男性的權威地位和統(tǒng)治秩序也將因此土崩瓦解，而真正的現(xiàn)實卻并非如此。
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