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1：2月19日,本報曾刊登報道《中國藝術市場不是進入“全民時代”,而是頭足倒置》,透露了2010年藝術品交易市場迎來“牛市”的消息。
2：針對反對派的呼聲,帕克薩斯1日晚在南部城市阿利圖斯會見選民時表示,他不會辭職。
3：針對反對派的呼聲,帕克薩斯12月1日晚在南部城市阿利圖斯會見選民時表示,他不會辭職。
4：另據報道,立陶宛總統羅蘭達斯·帕克薩斯1日晚在南部城市阿利圖斯會見選民時重申,他“不會辭職”。
5：朕乃山河大地主,憂國憂民時轉繁。
6：乃命羲、和,敬順昊天,數法日月星辰,敬授民時。
7：陰陽家者流,蓋出于羲和之官,敬順昊天,歷象日月星辰,敬授民時,此其所長也。
8：乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授民時。
9：巴基斯坦的褻瀆神明法發端于殖民時代。
10：他突破了西班牙殖民時期的詩風,成功地將法國高蹈派和象征主義糅進拉美詩歌,其作品為智利著名詩人聶魯達所推崇。
11：謙遜的態度不僅僅是面對年輕貌美的女士和身份顯赫的貴族，在對待平民時，騎士也絕不會惡言相向。
12：當李信令毛維張協助其安置災民時,毛維張一臉的難以置信,繼之又動容不已,保證將此事辦的圓圓滿滿。
13：主題包括了殖民時代的牽連，單民族獨立國家的形成，阿拉伯之間的關系，明祖華，阿拉伯和以色列的沖突，伊斯蘭的復興等等。
14：賦歛無度,以奪民財,多發繇役,以奪民時,作事無極,以奪民力,百姓愁苦,叛去其國,楚靈王是也;作干溪之臺,三年不成,百姓罷弊而叛,及其身弒。
15：開普敦屬于地中海氣候，熱帶植被無不幽雅地點綴著這個城市。而這里的建筑群也融合了殖民時期與裝飾派藝術時期的風格。
16：原來,據說劉裕還是一介平民時,喜歡耍槍弄棒,有一次上山砍柴,見一大蛇,長數丈,情急之中,自制的弓箭有了用武之地,趕忙拉弓搭箭,射中蛇頭。
17：巴洛克建筑：源于16世紀晚期意大利的建筑風格，在某些地區延續至18世紀，特別是德國和殖民時期的南美洲。
18：人民日報的《人民時評》昨天刊登了署名吳焰的文章《“闖紅燈”是小事一樁嗎?》。
19：當最弱者們損害他人時，按現行賠償標準，他們就是砸鍋賣鐵，傾其一輩子所得，不吃不喝一分不用也賠償不起，尤其是居民賠償城鎮居民時，更是如此。
20：另有幾處是西班牙殖民時期遺留下來的古建筑或古建筑群,如波波卡特佩特爾火山坡上的16世紀修道院、瓜達拉哈拉的卡瓦尼亞斯救濟院等。
21：上古時期,唐堯以卓著功績,為萬民擁戴,手持帝杖,親九族,協和萬邦,上通天靈,制定歷法,敬授民時,為萬世敬仰。
22：男子出現在s市街頭,懷中抱著一名昏迷女孩,男子身穿破舊黑袍,高一米八零左右,年齡未知,女孩身穿一襲白袍,十歲上下年齡,身份未詳,請廣大市民時刻關顧。
23：火車頭被命名為“馬特.撒賴”，也頗有殖民時代的意味：那是稍帶揶揄的馬來語，意思是“白人”，從胡作非為的“發瘋水手”一詞引申出來。
24：8月23日,當地時間9時,在菲律賓馬尼拉市帕西格河畔西班牙殖民時代古跡“市中市”外的一輛旅游大巴上,一名中年男子向全車人宣布。
25：要把國家的收入規定得好，就應該兼顧國家和國民兩方面的需要。當取之于民時，絕對不應該因為國家想象上的需要而排除國家實際上的需要。
26：非洲目前所面臨的土地交易熱潮或許是自殖民時期以來規模最大的土地所有權變更。富裕國家在這片土地上為自己的國民種植作物。而與此同時，非洲人民卻在忍饑挨餓。約翰?維達報道。
27：改革的春風傳來了喜訊,貧困農民時來運轉,過上了富裕生活。
28：在一次意外后來到了一千多年的大唐,通過自己的知識和經驗,為唐朝李世民時代添磚加瓦,獨領風騷。
29：我蓋醫院，人的壽命長了，最終還是要死的。現在卡爾莫那有二十萬的居民，可是并不比從前幸福與善良。人多了，但每個人還是孤零零的體驗自己的憂苦與歡樂。古老的城墻內只生活著兩萬居民時，卡爾莫那照樣也是滿滿的。
30：許多團民時時念咒畫符,“降神附體”以“大仙”自居,聲稱具有魔法神力,任何洋槍洋炮都不在話下。
31：因此，富民時裝網，以促進作用是不言而喻的。
32：作為后殖民時代的體面辯護士，文化帝國主義虛虛實實，難以為人把握。
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