1:因趙恒惕在佛教界的聲望高,大會主持人高森隆介特別來旅館拜見他,愿將玄奘靈骨的部分奉贈給老人供養。
2:“我再問一個,還是剛才那個法明答不出那個,如何是空?”,“破!”玄奘想也不想就說。“是么?”,“不是!”,“不是還答!”天楊瞪眼道。“找打!”,“不是還問!”玄奘也叫起來。“欠揍!”。
3:話說這玄奘法師一路饑餐渴飲,夜住曉行,這一路上竟然無災無難,好似游山玩水一般的到了西天大雷音寺,取得佛經三藏回轉東土。
4:玄奘從西土回國后,曾專門到閿鄉詢問有無萬回這個人,見到萬回后,以禮相待,“施三衣瓶缽而去”。
5:“你想學的是什么呢?”法明定住氣問。玄奘抬起頭來,望望天上白云變幻,說:“我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消云散!”。
6:玄奘抬起頭來,望望天上白云變幻,說:“我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消云散!”。
7:傳統的僧人都是遠離利益是非高人,唐玄奘影響后世,非因取經,是能拒唐太宗高官厚祿相邀而守戒緇門。
8:唐玄宗派出的唐玄奘,前往的西牛賀州(大雷音寺即位于西牛賀州),所做的一切,似乎都沒有為他們帶來長生不老。
9:回程中又想起張騫和玄奘,他們都未曾滯留,衣帶當風,雙目前視,用疲憊的腳,為凝寂的土地踩一條透氣的甬道。
10:此經梵本計二十萬頌,卷帙浩繁,門徒每請刪節,玄奘頗為謹嚴,不刪一字。
11:血如雨下,肉翻飛,條條塊塊的東西四處激蕩,饒是玄奘有摩尼寶珠護身,還是聞到了那一股劇烈的腥臭之氣。
12:唐麟德元年(664年),玄奘圓寂于長安玉華寺,原本遵照玄奘遺囑,葬于浐河之濱的白鹿原上,寺內建有玄奘墓塔及高足弟子窺基、圓測墓塔,各有塔銘。
13:“中國印度同為四大文明古國,唐玄奘大師奉使西天取經,是為溝通兩國文化之壯舉,名高天下,功在千秋。
14:玄奘,一位中國的使者就在他的手稿中贊揚印度是最好的國度.
15:唐玄奘到天竺取經,千里迢迢,不是一般人能有這種勇氣和毅力的。
16:如果說玄奘經歷了“茫茫象磧,長川吐赫日之光”的折磨,那法顯還經歷了“浩浩鯨波,巨壑起滔天之浪”的痛苦。
17:為了頌揚佛教,紀念玄奘,后來人們就稱慈恩寺塔為“雁塔”.
18:公元629年,中國唐朝高僧玄奘法師為了求取佛教真經,不顧路遠萬里,冒著生命危險,率領他的三個徒弟毅然徒步前往佛教圣地天竺國。
19:后來,又有那么多學者人云亦云,裝模作樣,抄來抄去,這八個字也就頂著玄奘的大名造成了廣泛的影響。
20:漸漸地玄奘平息下來,眼中含著一絲莫測高深的笑意,神情平靜而隱含神秘,給人一種摸不透的感覺。
21:唐太宗誠心恭奉靈性明師唐玄奘而造就。
22:靈谷寺開辟食齋祈佛區,鎮寺之寶玄奘頂骨首次公開展示。
23:646年,玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》12卷。
24:后來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。
25:廟里的方丈熱情地接待了他們,并請求借玄奘美麗的袈裟好好看一看,玄奘同意了。
26:如果沒有吳承恩就沒有西游記,沒有西游記,就沒有我們猴王世家四代人的表演。更重要的是沒有玄奘大師就肯定沒有《西游記》這部小說,所以說西游精神和玄奘大師的精神不光是民族脊梁的問題,更是中華民族每一分子都該感受到的奮發精神。
27:玄奘法師一生都致力于弘揚法旨.
28:由于玄奘精通梵文,深得佛經奧旨,廣博各宗各派,因而譯筆精湛,準確深刻,通順流暢,言辭明達。
29:只不過,有人甭管是否掂量清楚,總之他就是不愿意出戲,也不愿演唐玄奘,他就是愛和小三由戲里黏到戲外,終于弄得一塌糊涂。
30:在唐代的中國,和尚是普通民眾崇拜的偶像,僧侶之間追求佛法的的修為,追求品德學識的修養,他們不以貌取人,注重以德服人,基于這種氛圍許多得道高僧應運而生,比如,玄奘便是眾所周知的唐僧。
31:一百零五、因趙恒惕在佛教界的聲望高,大會主持人高森隆介特別來旅館拜見他,愿將玄奘靈骨的部分奉贈給老人供養。
32:當玄奘取經而歸,誰能說他的跋涉,他的堅毅不值得頌揚?
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