|
|
錢道人有詩(shī)云直須認(rèn)取主人翁作兩絕戲之 / 作者：蘇軾 |
首斷故應(yīng)無(wú)斷者，冰銷那復(fù)有冰知。
主人苦苦令儂認(rèn)，認(rèn)主人人竟是誰(shuí)。
有主還須更有賓，不如無(wú)境自無(wú)塵。
只従半夜安心后，失卻當(dāng)前覺痛人。
|
|
錢道人有詩(shī)云直須認(rèn)取主人翁作兩絕戲之解釋：
《錢道人有詩(shī)云直須認(rèn)取主人翁作兩絕戲之》是蘇軾創(chuàng)作的一首詩(shī)詞，屬于宋代文學(xué)作品。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
詩(shī)詞中文譯文：
主人斷了一半斷應(yīng)無(wú)，冰消了就不再有冰的痕跡。
主人苦苦地要求你認(rèn)主人，而最終你認(rèn)定主人是誰(shuí)。
有了主人就需要有賓客，但無(wú)境無(wú)塵更勝有賓客。
只有在深夜安心之后，才會(huì)覺得失去了眼前的痛苦。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞以幽默的方式表達(dá)了一個(gè)有趣的情景。詩(shī)人以"主人"和"認(rèn)"為線索，通過對(duì)主人和認(rèn)的描繪，展示了一種人生觀和對(duì)境界的思考。
首先，詩(shī)人提到"主人斷了一半斷應(yīng)無(wú)，冰消了就不再有冰的痕跡"。這里的"主人"可以理解為人生的主宰，指的是我們自己。"斷"指的是人生的起伏和變化，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)困境或挫折。但是，這種困境或挫折是暫時(shí)的，就像冰消化了后就不再有冰的痕跡一樣，人生中的困境也會(huì)過去。
接著，詩(shī)人描述了"主人苦苦地要求你認(rèn)主人，而最終你認(rèn)定主人是誰(shuí)"。這里的"認(rèn)"可以理解為對(duì)自我的認(rèn)知和領(lǐng)悟。詩(shī)人認(rèn)為，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)自己的過程中，可能會(huì)經(jīng)歷迷茫和困惑，需要不斷地尋找和認(rèn)定自己的主人，也就是找到自己的內(nèi)心和本真。
然后，詩(shī)人提到"有了主人就需要有賓客，但無(wú)境無(wú)塵更勝有賓客"。這里的"賓客"可以理解為外界的干擾和紛擾。詩(shī)人認(rèn)為，雖然我們?cè)谧非笸庠诘某晒拖硎軙r(shí)，會(huì)與世俗和物質(zhì)有所聯(lián)系，但無(wú)境無(wú)塵，即超脫塵世的境界更加美好。
最后，詩(shī)人描述了"只有在深夜安心之后，才會(huì)覺得失去了眼前的痛苦"。這里的"深夜安心"可以理解為沉靜和寧?kù)o的心境。詩(shī)人認(rèn)為，只有在內(nèi)心真正平靜下來(lái)之后，才能感受到眼前的痛苦和困擾。
總的來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)詞通過對(duì)主人和認(rèn)的描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生境界和內(nèi)心追求的思考。詩(shī)人認(rèn)為，人生中的困境和挫折只是暫時(shí)的，我們需要不斷尋找和認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心和本真。超脫塵世的境界更加美好，只有在內(nèi)心真正平靜下來(lái)之后，才能感受到真正的寧?kù)o和解脫。整首詩(shī)以幽默的方式表達(dá)了這些思考，給人以啟示和思索。
|
|
