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阮郎歸 / 作者：李之儀 |
朱唇玉羽下蓬萊。
佳時近早梅。
惜花情味久安排。
枝頭開未開。
魂欲斷，恨難裁。
香心休見猜。
果知何遜是仙才。
何妨入夢來。
朱唇玉羽，湖湘間謂之倒掛子，嶺南謂之梅花使，十二月半方出。
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阮郎歸解釋：
《阮郎歸》是一首宋代的詩詞，作者是李之儀。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
朱唇玉羽下蓬萊。
佳時近早梅。
惜花情味久安排。
枝頭開未開。
魂欲斷，恨難裁。
香心休見猜。
果知何遜是仙才。
何妨入夢來。
朱唇玉羽，湖湘間謂之倒掛子，嶺南謂之梅花使，十二月半方出。
詩意：
這首詩描繪了一個人對阮郎的期待和思念之情。阮郎被形容為擁有朱唇和玉羽的仙子，居住在蓬萊仙境之下。佳時已經(jīng)接近，早梅即將開放。詩人對梅花的美麗和芬芳情有獨鐘，早就預(yù)備好了對賞花時刻的期待。然而，梅花雖然在枝頭上已經(jīng)有了跡象，卻還未完全綻放。詩人的心靈即將因為這等待而破碎，他對此深感痛苦和無奈。他希望阮郎能夠感受到他內(nèi)心深處的愛意，但又覺得這份心意不需要明示。詩人認為自己與阮郎一樣，都擁有仙人的才華，因此他鼓勵阮郎可以進入他的夢境，與他相遇。
賞析：
這首詩詞以婉約的語言表達了作者內(nèi)心的情感和對阮郎的思念之情。通過描繪阮郎的神秘形象和梅花的美麗，詩人展現(xiàn)了他對美的追求和對愛情的渴望。梅花作為冬季的花卉，具有堅韌不拔的品質(zhì)，象征著堅貞和純潔。詩中的梅花象征著詩人對阮郎的深情厚意，而阮郎則成為了詩人心靈中的仙子般的存在。通過對阮郎和梅花的描繪，詩人將自己的情感與自然景物相結(jié)合，使詩詞充滿了浪漫和唯美的意境。
詩中提到的“朱唇玉羽”是對阮郎的形象描繪，也是古代對仙人形象的一種贊美方式。詩人用“朱唇玉羽”來形容阮郎的美麗和高貴，突出了他仙人般的身份。同時，詩中還提到了梅花的特點和美稱，以及梅花在不同地區(qū)的稱呼，增添了詩詞的地域特色和文化內(nèi)涵。
總之，這首詩詞通過對阮郎和梅花的描繪，抒發(fā)了詩人對愛情和美的追求，展現(xiàn)了他內(nèi)心的情感世界。同時，詩詞中運用了豐富的意象和修辭手法，使作品充滿了濃厚的文化氛圍和情感共鳴，給人以美的享受和思考的《阮郎歸》是宋代李之儀創(chuàng)作的一首詩詞。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
朱唇玉羽下蓬萊。
佳時近早梅。
惜花情味久安排。
枝頭開未開。
魂欲斷，恨難裁。
香心休見猜。
果知何遜是仙才。
何妨入夢來。
朱唇玉羽，湖湘間謂之倒掛子，嶺南謂之梅花使，十二月半方出。
詩意：
這首詩詞表達了詩人對阮郎歸來的期待和思念之情。阮郎被描繪為擁有紅唇和白羽的仙子，住在蓬萊仙境之下。美好的時光即將來臨，梅花即將開放。詩人長久以來都在期待和安排賞花的情景，但梅花是否已經(jīng)開放還是未知。詩人的心靈即將斷裂，對此感到痛苦和遺憾。他希望阮郎能夠感受到他內(nèi)心深處的愛意，但又認為這份情感不需要明示。詩人相信自己和阮郎一樣，都擁有仙人的才華。他鼓勵阮郎可以進入他的夢境，與他相會。
賞析：
這首詩詞以婉約的語言表達了詩人內(nèi)心的情感和對阮郎的思念之情。通過描繪阮郎的神秘形象和梅花的美麗，詩人展現(xiàn)了他對美的追求和對愛情的渴望。梅花作為冬季的花卉，具有堅韌不拔的品質(zhì)，象征著堅貞和純潔。詩中的梅花象征著詩人對阮郎的深情厚意，而阮郎則成為了詩人心靈中的仙子般存在。通過對阮郎和梅花的描繪，詩人將自己的情感與自然景物相結(jié)合，使詩詞充滿了浪漫和唯美的意境。
詩中提到的“朱唇玉羽”是對阮郎形象的描繪，也是古代對仙子形象的一種贊美方式。詩人用“朱唇玉羽”來形容阮郎的美麗和高貴，突出了他仙人般的身份。同時，詩中還提到了梅花的特點和美稱，以及梅花在不同地區(qū)的稱呼，增添了詩詞的地域特色和文化內(nèi)涵。
總之，這首詩詞通過對阮郎和梅花的描繪，抒發(fā)了詩人對愛情和美的追求，展現(xiàn)了他內(nèi)心的情感世界。同時，詩詞中運用了豐富的意象和修辭手法，使作品充滿了濃厚的文化氛圍和情感共鳴，給人以美的享受和思考的空間。 |
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