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山居雜詩九十首分句解釋:

1:人生行樂爾,行樂則心閑

2:盡既無所用,和氣滋容顏

3:衛生有此妙,余事皆可刪

4:若益兼忘理,敢告知識間

山居雜詩九十首 / 作者:曹勛

人生行樂爾,行樂則心閑。

盡既無所用,和氣滋容顏。

衛生有此妙,余事皆可刪。

若益兼忘理,敢告知識間。


山居雜詩九十首解釋:


《山居雜詩九十首》是宋代文人曹勛創作的一組詩歌作品。這組詩詞表達了作者在山居生活中的心境和對人生的思考。以下是對這組詩詞的中文譯文、詩意和賞析的分析。

詩詞的中文譯文:

人生行樂爾,行樂則心閑。

盡既無所用,和氣滋容顏。

衛生有此妙,余事皆可刪。

若益兼忘理,敢告知識間。

詩意和賞析:

這組詩詞以自然山居為背景,通過描繪作者的生活態度和情感表達了一種寧靜和自在的心境。

首先,作者提到“人生行樂”。這里的“行樂”可以被理解為追求快樂和滿足感的方式。作者表達了一種樂觀積極的態度,認為人生應該追求快樂,而當心境愉悅時,內心也會變得寧靜。

接著,詩中提到“盡既無所用,和氣滋容顏”。這句詩揭示了作者舍棄功利和功利心態的思想。作者認為,沒有追逐功名利祿的束縛,心靈會變得寬容和和善,這也會使容顏煥發光彩。這表達了作者對內心和外在和諧的追求。

然后,作者提到“衛生有此妙,余事皆可刪”。這句詩中的“衛生”可以被理解為清潔、整潔的意思,也可以指代心靈的清明和純凈。作者認為保持身心的衛生對于人的生活非常重要,其他事務都可以被舍棄。這句詩意味著作者倡導簡單生活和心靈的凈化。

最后,作者說:“若益兼忘理,敢告知識間。”這句詩暗示了作者對于知識的態度。作者認為,如果知識只是為了追求功名利祿,而忽視了真理和道義,那么這種知識是應該被遺忘和舍棄的。這是對于追求真理和道義的警示,作者鼓勵人們堅守自己的原則和信念。

總的來說,這組詩詞通過山居生活的描繪,表達了作者對于寧靜自在、追求真理和道義的追求。它呈現出一種超脫塵世的生活態度,鼓勵人們追求內心的平靜和真實的價值觀。



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