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寄張達(dá)道 / 作者：曹勛 |
茅峰何山亦何好，瑤木琪華并三島。
其間巖洞邃且深，隱居仙人得窮討。
遠(yuǎn)業(yè)已跨雪色驢，諸孫何能玉顏老。
黑虎會(huì)有青鸞信，洞章同夢(mèng)池塘草。
關(guān)鍵真符付自樂，鴛鴦瓊壺每?jī)A倒。
頗聞云篆經(jīng)九試，自應(yīng)太上傳三寶。
他年芒屨謁凝神，洗心拱聽無上首。
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寄張達(dá)道解釋：
《寄張達(dá)道》是宋代曹勛所作的一首詩詞。這首詩描繪了一幅山水仙境的景象，通過山巖洞穴和仙人隱居的描寫，展示了作者對(duì)自然和神秘境界的追求。
詩詞的中文譯文、詩意和賞析如下：
茅峰何山亦何好，
瑤木琪華并三島。
其間巖洞邃且深，
隱居仙人得窮討。
這里的茅峰、瑤木和琪華是指山峰和樹木的美麗景色，三島則代表了三個(gè)島嶼。詩人描述了這些山峰和島嶼之間巖洞的深邃，表達(dá)了神秘而幽靜的意境。他認(rèn)為，這些山巖和洞穴是仙人隱居的理想之地，也是追求道德境界的居所。
遠(yuǎn)業(yè)已跨雪色驢，
諸孫何能玉顏老。
黑虎會(huì)有青鸞信，
洞章同夢(mèng)池塘草。
這段詩意味深長(zhǎng)，通過描寫一個(gè)人乘坐雪色驢遠(yuǎn)離塵囂的畫面，抒發(fā)了詩人對(duì)遠(yuǎn)離塵世的向往。詩中的"黑虎"和"青鸞"是神話傳說中的動(dòng)物，象征著吉祥和美好的寓意。詩人通過這些形象，表達(dá)了他對(duì)未來的期許，希望能夠得到仙人的指引和祝福。
關(guān)鍵真符付自樂，
鴛鴦瓊壺每?jī)A倒。
頗聞云篆經(jīng)九試，
自應(yīng)太上傳三寶。
這段詩表達(dá)了詩人對(duì)修煉道法的追求。他認(rèn)為，真正的快樂和滿足來自于內(nèi)心的修行和自我超越。詩中的"云篆經(jīng)"代表了道家的經(jīng)典之一，"九試"可能指的是對(duì)道法的反復(fù)嘗試和驗(yàn)證。詩人希望自己能夠領(lǐng)悟到道法的真諦，獲得真正的智慧和境界。
他年芒屨謁凝神，
洗心拱聽無上首。
最后兩句表達(dá)了詩人對(duì)未來的期待和對(duì)真理的渴望。他希望在未來的歲月中，能夠獲得更高的境界，向真理靠近。他愿意洗凈心靈，虔誠(chéng)地聆聽真理的聲音，追求超越塵世的境界。
這首詩詞通過山水和仙境的描繪，表達(dá)了作者對(duì)自然、神秘和道德境界的追求。他渴望遠(yuǎn)離塵囂，尋找真理和智慧，追求內(nèi)心的寧靜和超越凡俗的境界。整首詩情意蘊(yùn)豐富，給人以深思和遐想之感。 |
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