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法駕導引 / 作者：劉辰翁 |
天正子，天正子，亥正較差些。
床下玉靈頭戴刀，手中銅葉錦添花。
乞汝作飛霞城山以石龜為壽，銅荷葉盛之。
遼東鶴，遼東鶴，無語鶴頭斜。
塵土不知灰變縞，周遭會見頂成砂。
城郭待還家。
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法駕導引解釋：
詩詞：《法駕導引》
朝代：宋代
作者：劉辰翁
天正子，天正子，
亥正較差些。
床下玉靈頭戴刀，
手中銅葉錦添花。
乞汝作飛霞城山以石龜為壽，
銅荷葉盛之。
遼東鶴，遼東鶴，
無語鶴頭斜。
塵土不知灰變縞，
周遭會見頂成砂。
城郭待還家。
中文譯文：
天正子，天正子，
亥時稍差一些。
床下有個玉靈頭戴刀，
手中拿著銅葉裝點花。
請你做一個飛霞城山，用石龜作為長壽的象征，
銅荷葉將其盛放。
遼東鶴，遼東鶴，
無言地鶴頭歪斜。
塵土不知道變成灰塵，
四周能見到它們變成沙。
城郭等待著回家。
詩意和賞析：
這首詩詞是宋代詩人劉辰翁所作，通過描繪一系列形象和場景，表達了詩人對時光流轉和人生離散的思考。詩中包含了一些隱喻和象征，給予了詩詞更深層的意義。
首先，詩人通過描述時間的變化來表達人生的無常和短暫。天正子、亥正是古代對時間的分段，詩中提到亥時較差，暗示時光的流逝不可逆轉，人生也存在著不如意的時刻。
詩中出現的玉靈頭和銅葉，象征著珍貴和美好的事物。床下的玉靈頭戴刀，手中的銅葉點綴花朵，表現了詩人對美好事物的向往和追求。
接下來，詩人請求將自己塑造成飛霞城山，并以石龜作為長壽的象征。這表達了詩人對長壽和安康的期盼，同時也暗示了人們對永恒和不朽的追求。
詩中的遼東鶴形象則通過無言歪斜的鶴頭，表達了無言的哀愁和無奈。詩人將塵土變成灰塵、四周變成沙的描寫，暗喻了時光流逝，一切都會隨著時間的推移而消逝。
最后一句“城郭待還家”，表達了詩人對歸家的渴望和對歸宿的期盼。城郭可以被理解為人在世間的寄托和歸屬，而“還家”則代表著回歸本真和內心的安寧。
整首詩詞通過對時間、生命和歸宿的思考，展現了詩人對流逝時光和人生離散的感慨。同時，詩中的隱喻和象征也賦予了詩詞更深層的寓意，引導讀者思考人生的意義和價值。 |
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