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南禪長老和詩不已故作六蟲篇答之 / 作者：蘇軾 |
鳳凰覽德輝，遠引不待遣。
鷾鴯戀庭宇，倏忽來千轉。
那將坐井蛙，而比談天衍。
蠹魚著文字，槁死猶遭卷。
老牛疲耕作，見月亦妄喘。
東坡方三問，南禪已五反。
老人但目擊，侍者方足繭。
最后六蟲篇，深寄恨語淺。
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南禪長老和詩不已故作六蟲篇答之解釋：
《南禪長老和詩不已故作六蟲篇答之》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
鳳凰覽德輝，
遠引不待遣。
鷾鴯戀庭宇，
倏忽來千轉。
那將坐井蛙，
而比談天衍。
蠹魚著文字，
槁死猶遭卷。
老牛疲耕作，
見月亦妄喘。
東坡方三問，
南禪已五反。
老人但目擊，
侍者方足繭。
最后六蟲篇，
深寄恨語淺。
中文譯文：
鳳凰欣賞著德行的光輝，
從遠處引來，不需派遣。
鷾鴯鳥留戀著宮庭，
瞬間飛來又千轉。
豈能與坐在井中的蛙兒相比，
它們只能談論著天空的延伸。
蠹魚留下了文字，
即使枯死也仍被卷入其中。
老牛疲倦地耕作，
看到月亮也會喘息不已。
東坡方才問了三個問題，
南禪已經回答了五次。
老人只是目睹著，
侍者才有足夠的繭。
最后是六蟲篇，
深深地寄托了悲憤之語。
詩意和賞析：
這首詩以對話的形式展現了南禪長老和蘇軾之間的互動。蘇軾先寫了自己對南禪長老的敬佩之情，將其比作鳳凰欣賞著德行的光輝，不需要特意招來，就自然而然地被吸引。接著，蘇軾通過描寫鷾鴯鳥、坐井蛙、蠹魚和老牛等形象，暗示了各種不同的人物和境遇。鷾鴯鳥象征著對宮庭的留戀，而坐井蛙則代表了狹隘的視野，無法體會更廣闊的天地。蠹魚則以寫文字的方式留下了自己的痕跡，即使死后仍然被人傳頌。老牛則代表了辛勤耕作的勞動者，在月亮的照耀下也感到疲憊。通過這些形象的對比，蘇軾表達了對南禪長老的景仰之情。
詩的后半部分是蘇軾回應南禪長老的回答。東坡是蘇軾的字，他在詩中自稱為東坡，并表示自己向南禪長老提出了三個問題，而南禪長老已經回答了五次。這里的問題和回答可能是指兩人之間的詩詞交流和思想碰撞。老人目睹著這一切，侍者則用自己的雙手才能真正感受到其中的艱辛。最后，蘇軾以“六蟲篇”作為結尾，表達了自己深深的悲憤之情，寄托了對境遇的不滿和對理想的追求。
整首詩詞通過對比和象征的手《南禪長老和詩不已故作六蟲篇答之》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
鳳凰覽德輝，
遠引不待遣。
鷾鴯戀庭宇，
倏忽來千轉。
那將坐井蛙，
而比談天衍。
蠹魚著文字，
槁死猶遭卷。
老牛疲耕作，
見月亦妄喘。
東坡方三問，
南禪已五反。
老人但目擊，
侍者方足繭。
最后六蟲篇，
深寄恨語淺。
中文譯文：
鳳凰欣賞著德行的光輝，
遠遠吸引人，不需派遣。
鷾鴯鳥眷戀宮庭，
突然飛來轉瞬千變。
何以與坐在井中的蛙相比，
只能談論天空的延伸。
蠹魚寫下文字，
即使死去仍被卷入其中。
老牛勞累地耕作，
看到月亮也喘息不止。
東坡才問了三個問題，
南禪已回答了五次。
老人只是目睹，
侍者才有足夠的繭。
最后是六蟲篇，
深深寄托了悲憤之言。
詩意和賞析：
這首詩詞是蘇軾與南禪長老之間的對答之作。蘇軾首先表達了對南禪長老的景仰之情，將其比作鳳凰，欣賞他的德行光輝，無需特意召喚，就能深深吸引人。接著，蘇軾通過描繪鷾鴯鳥、坐井蛙、蠹魚和老牛等形象，暗示了不同的人物和境遇。鷾鴯鳥象征著對宮庭的眷戀，它突然飛來，瞬息萬變。相比之下，坐在井中的蛙只能談論天空的延伸，心境狹隘。蠹魚則以文字留存，即使死去也被人們傳頌。老牛代表勞作的辛勤，即使看到月亮也喘息不止。通過這些形象的對比，蘇軾表達了對南禪長老的崇敬之情。
詩的后半部分是蘇軾對南禪長老的回答。蘇軾自稱東坡，表示自己向南禪長老提出了三個問題，而南禪長老已經回答了五次。這里的問題和回答可能指的是兩人之間的詩詞交流和思想碰撞。老人只是目睹這一切，而侍者則用自己的雙手才真正感受其中的辛勞。最后，蘇軾以“六蟲篇”作為結尾，深深地表達了自己的悲憤之情，寄托了對境遇的不滿和對理想的追求。
整首詩通過對比和象征的手法，表達了蘇軾對南禪長老的景仰和回應，同時抒發了自己對境遇和人生的思考和感
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