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警齋吳侍郎再和余送行及居厚弟詩各次韻 / 作者：劉克莊 |
曾聽仙韶宴玉津，豈知金彈忽危身。
誰為高樹鳳凰語，無奈雕籠鸚鵡嗔。
拙射元非落雕身，村眉難比掃蛾人。
新裁白佇衣如雪，一點休教染洛塵。
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警齋吳侍郎再和余送行及居厚弟詩各次韻解釋：
詩詞：《警齋吳侍郎再和余送行及居厚弟詩各次韻》
朝代：宋代
作者：劉克莊
曾聽仙韶宴玉津，
豈知金彈忽危身。
誰為高樹鳳凰語，
無奈雕籠鸚鵡嗔。
拙射元非落雕身，
村眉難比掃蛾人。
新裁白佇衣如雪，
一點休教染洛塵。
中文譯文：
曾經(jīng)聽過仙韶音樂在玉津宴會上，
不曾想到黃金彈珠突然危及生命。
誰能夠成為高樹上鳳凰的伴語，
只可惜被困在雕塑的鸚鵡籠里，無法發(fā)出聲音。
不擅長射箭的人不能落下嬌媚的雕像，
鄉(xiāng)村的少女美麗難比掃蛾子的人。
明亮的新衣袍如同雪一般潔白，
一點污染都不容許，宛如洛水的清澈。
詩意和賞析：
這首詩是劉克莊寫給吳侍郎的再和詩，其中還包括了對居厚弟所寫詩的回應(yīng)。整首詩以描繪異象、比喻和對比的手法，表達了作者對現(xiàn)實世界的反思和思考。
首先，詩的開頭描述了曾經(jīng)聽過神奇音樂的經(jīng)歷，但卻未意識到黃金彈珠的突然威脅。這可以理解為對于美好和幸福的渴望，卻常常受到現(xiàn)實世界中突如其來的危險和困境的打擊。
接著，詩中談到高樹上鳳凰的伴語，但卻被困在雕塑的鸚鵡籠中，無法自由自在地發(fā)聲。這可以理解為對于個體的渴望表達自己的聲音和思想，但受制于社會、權(quán)力或其他限制，無法真實地表達自己。
詩的后半部分以對比的手法展示了對現(xiàn)實世界的思考。拙射元非落雕身，村眉難比掃蛾人，表達了對于外表與內(nèi)在的對比。不擅長射箭的人不能夠輕易地傷害美麗的雕像，而鄉(xiāng)村的少女的美麗卻無法與掃蛾子的人相比。這可能暗示了對于外表和內(nèi)在價值的思考，以及對于美麗和智慧的真正含義的思索。
最后兩句詩以洛水的清澈作為比喻，表達了對于純潔和清新的追求。新裁白佇衣如雪，一點休教染洛塵，表達了對于純潔和高尚的追求，不愿被塵世的污染所染指。
整首詩以寓言和比喻的手法，通過對現(xiàn)實世界的描繪和對比，表達了對于自由、真實、純潔和美好的追求，同時也反映了作者對于社會現(xiàn)象和人生境遇的思考和反思。 |
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