|
|
送張安道赴南都留臺 / 作者：蘇軾 |
我公古仙伯，超然羨門姿。
偶懷濟物志，遂為世所縻。
黃龍游帝郊，簫韶鳳來儀。
終然反溟極，豈復安籠池。
出入四十年，憂患未嘗辭。
一言有歸意，闔府諫莫移。
吾君信英睿，搜士及茅茨。
無人長者側，何以安子思。
歸來掃一室，虛白以自怡。
游于物之初，世俗安得知。
我亦世味薄，因循鬢生絲。
出處良細事，従公當有時。
|
|
送張安道赴南都留臺解釋：
《送張安道赴南都留臺》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。下面是該詩的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
我公古仙伯，超然羨門姿。
偶懷濟物志，遂為世所縻。
黃龍游帝郊，簫韶鳳來儀。
終然反溟極，豈復安籠池。
出入四十年，憂患未嘗辭。
一言有歸意，闔府諫莫移。
吾君信英睿，搜士及茅茨。
無人長者側，何以安子思。
歸來掃一室，虛白以自怡。
游于物之初，世俗安得知。
我亦世味薄，因循鬢生絲。
出處良細事，従公當有時。
詩意：
這首詩詞是蘇軾送別張安道去南都留任臺官的作品。詩人自稱是公古仙伯，形容自己超然物外，不受世俗束縛的風姿。他抱著懷濟物志的心情，不由自主地被世人所推崇。黃龍游歷在帝王的郊野，簫聲韶美，鳳凰舞動，展現了華麗的場景。然而，他最終回到了平凡的生活中，不能再安于現狀。
蘇軾強調自己在四十年的官場生涯中，從未回避過憂患。他認為自己的一言之辭有著歸宿的意義，他敦促家族中的每個人都要堅持自己的意見，不要為了權勢而妥協。他相信自己的君主具有卓越的才智，能夠招攬人才，不僅包括博士、學者，還包括草草茅廬的人。然而，沒有人能夠長久地陪伴君主，這讓他產生了對君主思念的憂慮。
蘇軾在回到家中時，打掃了整個房間，空蕩的環境給他帶來了寧靜和自我滿足。他認為自己游離于世俗之初，世人難以理解他的心境。他自嘲自己對世俗的品味很淺薄，因此只能墨守成規，讓白發生出絲絲憂慮。他相信出處良好的細微之事，只要跟隨君主，總會有機會。
賞析：
《送張安道赴南都留臺》是蘇軾自述自己在官場上的體驗和思考。他以超然的姿態描繪自己的形象，表達了對世俗的厭倦和對理想的追求。詩人對君主的信任和對家族的期望體現了他對社會和人際關系的思考。他在詩中展現了對寧靜和真實的追求，表達了對世事的冷眼旁觀和對個體命運的憂慮。整首詩以平靜的語調，流露出一種超脫塵世的境界，同時也帶有對現實的無奈和對理想的追求。這首詩詞《送張安道赴南都留臺》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。下面是該詩的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
我公古仙伯，超然羨門姿。
偶懷濟物志，遂為世所縻。
黃龍游帝郊，簫韶鳳來儀。
終然反溟極，豈復安籠池。
出入四十年，憂患未嘗辭。
一言有歸意，闔府諫莫移。
吾君信英睿，搜士及茅茨。
無人長者側，何以安子思。
歸來掃一室，虛白以自怡。
游于物之初，世俗安得知。
我亦世味薄，因循鬢生絲。
出處良細事，従公當有時。
詩意：
這首詩詞是蘇軾送別張安道去南都留任臺官的作品。詩人自稱是公古仙伯，形容自己超然物外，不受世俗束縛的風姿。他抱著懷濟物志的心情，不由自主地被世人所推崇。黃龍游歷在帝王的郊野，簫聲韶美，鳳凰舞動，展現了華麗的場景。然而，他最終回到了平凡的生活中，不能再安于現狀。
蘇軾強調自己在四十年的官場生涯中，從未回避過憂患。他認為自己的一言之辭有著歸宿的意義，他敦促家族中的每個人都要堅持自己的意見，不要為了權勢而妥協。他相信自己的君主具有卓越的才智，能夠招攬人才，不僅包括博士、學者，還包括草草茅廬的人。然而，沒有人能夠長久地陪伴君主，這讓他產生了對君主思念的憂慮。
蘇軾在回到家中時，打掃了整個房間，空蕩的環境給他帶來了寧靜和自我滿足。他認為自己游離于世俗之初，世人難以理解他的心境。他自嘲自己對世俗的品味很淺薄，因此只能墨守成規，讓白發生出絲絲憂慮。他相信出處良好的細微之事，只要跟隨君主，總會有機會。
賞析：
《送張安道赴南都留臺》是蘇軾自述自己在官場上的體驗和思考。他以超然的姿態描繪自己的形象，表達了對世俗的厭倦和對理想的追求。詩人對君主的信任和對家族的期望體現了他對社會和人際關系的思考。他在詩中展現了對寧靜和真實的追求，表達了對世事的冷眼旁觀和對個體命運的憂慮。整首詩以平靜的語調，流露出一種超脫塵世的境界，同時也帶有對現實的無奈和對理想的追求。這首詩詞
|
|
