|
|
次韻道潛留別 / 作者：蘇軾 |
為聞廬岳多真隱，故就高人斷宿攀。
已喜禪心無別語，尚嫌剃發有詩斑。
異同更莫疑三語，物我終當付八還。
到後與君開北戶，舉頭三十六青山。
|
|
次韻道潛留別解釋：
《次韻道潛留別》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
為聞廬岳多真隱，
故就高人斷宿攀。
已喜禪心無別語，
尚嫌剃發有詩斑。
異同更莫疑三語，
物我終當付八還。
到后與君開北戶，
舉頭三十六青山。
詩意：
蘇軾在此詩中表達了自己對真實隱逸之地廬岳的向往，他來到了一位高人的居所，希望能夠與高人共度一夜。他感到高人的禪心純凈，沒有世俗的言語，但他自己卻覺得自己的頭發剃得不夠整齊，有些不夠隱逸的氣質。盡管如此，他仍然相信高人與他有著共同之處，他們最終會分享彼此的心得和體驗。最后，他向高人告別，表示日后再相聚，一起欣賞北方的美景，頭抬起來，可以看到三十六座青山。
賞析：
這首詩詞展現了蘇軾對隱逸生活和禪修的向往，以及他對高人的景仰。他稱贊高人的禪心深邃，超越了塵俗世界的紛擾，成為了真正的隱士。蘇軾自我批評，覺得自己的剃發不夠整齊，暗示了他自己對于隱逸生活的追求還未達到完美的境地。但他仍然相信，他與高人有著共通之處，分享心得和體驗是可能的。最后兩句表達了蘇軾與高人分別后的期待，他們日后會再次相聚，一起欣賞北方的青山美景。
整首詩詞以簡潔明了的語言表達了蘇軾內心的情感和思考。他對廬岳的真實隱逸之地的渴望，對高人禪心的贊美，以及對自己在隱逸生活中的不完美的認識，都在詩中得到了表達。蘇軾通過與高人的交流和對自己的自省，表達了對真正隱逸生活的向往和追求，同時也展現了他對高人的敬佩和希望能與高人有更多的交流。整首詩詞通過簡潔而精確的語言，描繪了真實隱逸生活的美好和蘇軾的思考態度，給讀者帶來了深思。
|
|
